无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法，无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么词性是助词，用在主(zhǔ)谓间，取消句子的独立(lì)性(xìng)；“无丝(sī)竹之乱耳”全句译(yì)为：没(méi)有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳的。

　　关于无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性以及无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法？，无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳的之(zhī)是什么意思(sī)？，无丝竹之乱耳的之是什么词性，无丝竹(zhú)之乱耳中的之，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之怎么翻译等问题，小编将为你整理以下知识：

无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)的之(zhī)是什么用法，无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么词性

　　“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳。

　　出自刘(liú)禹锡的(de)《陋(lòu)室铭》。

　　全(quán)文短短八十(shí)一字，作者借赞美(měi)陋室(shì)抒写自己志行高(gāo)洁，安贫乐(lè)道，不与世俗(sú)同(tóng)流(liú)合(hé)污的意趣。

　　⒈名(míng)：名词(cí)活用动词，出名。

　　例(lì)句：山(shān)不在高，有仙(xiān)则名

　　⒉灵：形容词(cí)活用为动词，显(xiǎn)出有灵气。

　　例句：水不在深，有(yǒu)龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有(yǒu)了芳馨。

　　例(lì)句：斯是(shì)陋室，惟吾德(dé)馨(xīn)

　　⒋乱：形(xíng)容词(cí)的使动用法(fǎ)，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之(zhī)乱耳

　　⒌劳：形容词的使(shǐ)动用法，使……感到劳累。

　　例句(jù)：无案牍之劳(láo)形

　　⒍上：方位名词(cí)作动词，蔓上(shàng)。

　　例句：苔(tái)痕(hén)上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无(wú)案牍之劳形（形：身体；

　　今(jīn)常用义为(wèi)：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义(yì)为：芳(fāng)香(xiāng)．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿儒（鸿：大(dà)，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹(zhú)之乱耳（丝竹：琴瑟箫(xiāo)笛等管弦乐器，这里(lǐ)指(zhǐ)奏乐(lè)乐器的声音；

　　今义为(wèi)：丝绸和竹(zhú)子）

　　5.可以调(diào)素琴(qín)（调：弹(dàn)奏；

　　今义为：调解）

之有什么意思文(wén)言文

1. 文言(yán)文中,之有什么意思(sī)

　　 之(zhī)

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代词，相当于(yú)“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。

　　《廉(lián)颇蔺相如列传》：“均~二策(cè)，宁许(xǔ)以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有(yǒu)时而(ér)用~无度。

　　”《郑伯克(kè)段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者本人或听话者的对(duì)方。

　　《捕蛇(shé)者说(shuō)》：“君(jūn)将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称(chēng)代词(cí)，相当(dāng)于(yú)“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书(shū)？蒯(kuǎi)通(tōng)传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语(yǔ)和中心(xīn)词之(zhī)间，表示修(xiū)饰、领属的关系(xì)，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防(fáng)民~口，甚于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓之间(jiān)，取消句子独立性，一般不必(bì)译(yì)出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无(wú)爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志(zhì)。

　　用在(zài)中心(xīn)词（动词、形容词(cí)）和(hé)补(bǔ)语(yǔ)之间，可译(yì)作(zuò)“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复(fù)吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前(qián)置的标(biāo)志。

　　《师(shī)说(shuō)》：“句读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表示(shì)时间的副(fù)词(cí)后(hòu)，补足音节(jié)，没有实义(yì)。

　　《赤(chì)壁之战》：“顷(qǐng)~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前(qián)”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词(cí)语和(hé)它们的修(xiū)饰语之间(jiān)，表示对方位、时间、范(fàn)围等的(de)限制。

　　《教战(zhàn)守策》：“数(shù)十年~后，甲(jiǎ)兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的(de) 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代词，分几种情况： （一）可以代(dài)人、代物、代事。

　　代人多(duō)是第三人称。

　　译为(wèi)"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾语(yǔ)放里面睡觉是什么样的感觉，放在里面睡觉是一种怎样的感觉或(huò)兼(jiān)语，不作(zuò)主语。

　　 例(lì)如(rú)： 作《师说》以(yǐ)贻(yí)之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮(róu)使之然也。

　　（《劝学》，代(dài)物(wù)，作兼语。

　　） 人(rén)非生而知之者。

　　（《师说》，代事理(lǐ)，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代(dài)词，表近(jìn)指。

　　可译为"这"，通常(cháng)作复指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉(lián)颇蔺(lìn)相(xiāng)如列传》） 2.用作助词，也(yě)分几种情况： （一）结构助词，定语(yǔ)的标(biāo)志。

　　用在定语和中(zhōng)心语（名词）之间(jiān)，可译"的"，有的可不(bù)译(yì)。

　　如： 若能(néng)以吴、越(yuè)之众(zhòng)与中(zhōng)国抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师(shī)之(zhī)所(suǒ)存也（《师说》） （二）结构助词，补语的(de)标志。

　　用(yòng)在中心语（动(dòng)词、形容词(cí)）和补语之间(jiān)，可译为"得"。

　　如： 古人之观(guān)于(yú)天地(dì)、山川、草木、鸟兽，往往有(yǒu)得，以其求思之深(shēn)而无不在也(yě)。

　　（《游褒禅(chán)山记(jì)》） （三）结构助词，宾(bīn)语前置的标志。

　　用(yòng)在被提前的宾语之(zhī)后，动词(cí)谓(wèi)语(yǔ)或介词之前，译时应(yīng)省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构助(zhù)词。

　　当主谓短语在(zài)句中作为主语、宾语或一个分句时，"之"用在主(zhǔ)语(yǔ)和谓语(yǔ)之间(jiān)，起(qǐ)取消(xiāo)句子独立性的作用，可不译。

　　译时也可省去(qù)。

　　如： 师道之不传(chuán)也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣(xiāo)乎东(dōng)西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹(yóu)鱼之有水(shuǐ)也。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五）音节助词。

　　用(yòng)在形容(róng)词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之(zhī)凑成四个(gè)字，只起(qǐ)调整(zhěng)音节的作(zuò)用(yòng)，无义，译时应(yīng)省去(qù)。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 毛(máo)先生(shēng)以三寸之舌(shé)，强于(yú)百万之(zhī)师。

　　（《毛遂自(zì)荐(jiàn)》）

3. 在文言文中之有哪(nǎ)些(xiē)意思

　　 之

　　 一(yī)、代词

　　 1、人称代词(cí)，译作“他(tā)”、“她(tā)”、“他(tā)们”

　　 ①公(gōng)与人乘，战(zhàn)于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿论(lùn)战(zhàn)》）

　　 ②陈(chén)胜(shèng)佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文(wén)”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指示代词，指(zhǐ)代(dài)事物，译(yì)作“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而(ér)时之(zhī)，不亦说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠自(zì)后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物(wù)销，学(xué)而不厌，诲人不倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问(wèn)：“汝复(fù)谁？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复(fù)投(tóu)之(zhī)，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结构助词(cí)，译(yì)作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公(gōng)》）

　　 ②以君(jūn)之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁人之心。

　　（《岳阳(yáng)楼记》）

　　 ④南面而制秦(qín)，尚(shàng)何取鸡(jī)鸣狗盗之力哉？（《读(dú)孟(mèng)尝君传》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚(yú)公移山(shān)》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之(zhī)间，取消句子独(dú)立(lì)性(xìng)。

　　 ①医之好治不病以(yǐ)为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在(zài)骨髓，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ④日月之(zhī)行，若出其(qí)中。

　　（《观沧(cāng)海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥(ní)而(ér)不(bù)染。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语气(qì)助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑(qí)四面集，步(bù)行负弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助(zhù)词(cí)，提(tí)前宾语的(de)标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻(wén)。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之(zhī)有？（《墨子.公(gōng)输》）

4. 文言文中(zhōng)之有几种意思(sī)

　　 一、作助词用。

　　 主(zhǔ)要用法(fǎ)有(yǒu)四种类(lèi)型： 1、结(jié)构助词。

　　相当于现(xiàn)代汉语“的(de)”，放在定语和中心语(yǔ)之(zhī)间，作(zuò)定语的标(biāo)志。

　　 其格式(shì)为：定语+之+中心(xīn)语。

　　 例如(rú)： ①故时有物(wù)外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣环(huán)《口技(jì)》） 译：在(zài)客厅的(de)东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物(wù)之情，得无(wú)异乎？（范仲(zhòng)淹(yān)《岳(yuè)阳(yáng)楼记》）译：（他(tā)们(men)）观(guān)赏自然景物(wù)后(hòu)的感情 ⑤忘路(lù)之远近。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译(yì)：忘记了(le)路的(de)远近。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能(néng)以(yǐ)径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译：直径(jìng)一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱(jū)后鲜(xiān)有闻。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：对(duì)于菊花的爱好(hǎo)。

　　 2、用在主谓之间，取(qǔ)消句子独(dú)立性，使原来的主谓句成为句子成分或复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其(qí)格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱(ài)莲之出淤泥而不(bù)染。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲(lián)花的从(cóng)淤泥(ní)中长出而不受到沾(zhān)染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍(dú)之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有嘈(cáo)杂的音乐声侵扰(rǎo)耳(ěr)鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊(jú)，花(huā)之隐(yǐn)逸(yì)者也。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：我认为菊(jú)花是花是(shì)的(de)隐士。

　　 ④大(dà)道之行也。

　　（《大道(dào)之行也》礼(lǐ)记）译(yì)：当(dāng)政治(zhì)上最高理想(xiǎng)实施的时候。

　　 3、用在(zài)不及物动词(cí)、形容词或(huò)时间(jiān)副词(cí)后起协调音节(jié)、舒缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例(lì)如： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左(zuǒ)秋(qiū)明《曹刿论战》）译：鲁庄(zhuāng)公将(jiāng)要击鼓进攻了。

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：时间长(zhǎng)了， 4、宾(bīn)语(yǔ)前置标志。

　　 通常出现在疑问句中，疑问(wèn)代词作宾语(yǔ)时，放在动词谓语前。

　　 其格式为：宾语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①孔子(zi)云(yún)：“何(hé)陋之有？” （刘禹锡(xī)《陋室(shì)铭(míng)》）译：孔(kǒng)子说(shuō)：“有什么简陋的(de)呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国有什(shén)么罪呢？ 动词“有(yǒu)”，宾语“陋(lòu)”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提(tí)到动词前面。

　　这(zhè)个“之”只是提宾标(biāo)志，无实(shí)在意(yì)义。

　　 按现代汉(hàn)语的(de)说法，“何陋之有？”即为(wèi)“有何陋？” “宋(sòng)何(hé)罪(zuì)之(zhī)有？”即为“宋有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定(dìng)语后(hòu)置(zhì)标志。

　　 为了强调定语，常把定语放在中心语的后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说(shuō)》）译：日行千里的马(mǎ)，一(yī)顿(dùn)有时吃完一石粮(liáng)食。

　　 二、作代(dài)词(cí)用(yòng)： 1、人称代词(cí)，相(xiāng)当(dāng)于现(xiàn)代汉语(yǔ)“我”、“他(tā)们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》）译：渔人详尽地回答了他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟子(zi)《得道多助(zhù)，失道寡助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之(zhī)：代(dài)指(zhǐ)道的君主。

　　 ③彼竭(jié)我盈(yíng)，故克之。

　　 （左秋明(míng)《曹刿论战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指(zhǐ)齐(qí)国军(jūn)队(duì)。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译(yì)：杀(shā)死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成的(de)船(chuán)篷(péng)覆盖在上面(miàn)。

　　之：代(dài)指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭(bì)之，则右刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核(hé)舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代(dài)指窗户。

　　 2、指示代(dài)词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记》）译：渔为非常惊异这件事。

　　 之：代指桃花源的情景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘子骥，高(gāo)尚士也，闻(wén)之。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》）译(yì)：听说(shuō)了这件(jiàn)事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁(kuí)父之(zhī)丘（列子(zi)《愚公移山》）译：还不能挖掉魁父这样的小(xiǎo)山。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例如(rú)： ①辍耕之垄上。

　　 （《史(shǐ)记陈涉世家》）译(yì)：他停(tíng)止(zhǐ)耕(gēng)作(zuò)，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州(zhōu) 译(yì)：到蜀州上(shàng)任。

　　 ③又(yòu)间令吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史记(jì)陈涉世(shì)家》）译：到驻地(dì)旁的丛林里的(de)神庙(miào)中。

5. "之"字在文言文中(zhōng)有(yǒu)哪些意思(sī)

　　 "之"字在文(wén)言文中有到、去、的(de)意思，词(cí)性不同意(yì)思不同。

　　 "之"字(zì)在(zài)文言文中(zhōng)用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而(ér)临之(zhī)，曰：“天(tiān)下无(wú)马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之(zhī)僧(sēng)智(zhì)仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词(cí)的后面，“之(zhī)”的用法为代词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人称(chēng)，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之(zhī)”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何(hé)如？（《蜀鄙二僧》）“之(zhī)”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩(hào)然之广陵(líng)》）“之”是(shì)到(dào)，去的

　　 “之”用作动词也是有规(guī)律可循的。

　　动词“之”的后面一般会(huì)跟一个地点(diǎn)名词(cí)，前面有人(rén)名(míng)或人称代(dài)词，整个句(jù)子合起(qǐ)来应为(wèi)“某人去某地”的句(jù)式。

　　 3、“之”作助词用

　　 放里面睡觉是什么样的感觉，放在里面睡觉是一种怎样的感觉(1)“之”作结(jié)构助(zhù)词“的(de)”解。

　　 见(jiàn)藐(miǎo)小(xiǎo)之物(wù)必细察(chá)其纹理(lǐ)，故时有物(wù)外之趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关关(guān)雎鸠，在河之洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当“之”后面的一个词(cí)是(shì)名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之”作结构助(zhù)词“的”解，有(yǒu)的可不译(yì)。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓之间，不译。

　　 徐公不若君之美(měi)也。

　　（《邹忌讽齐王纳(nà)谏》）

　　 子非鱼(yú)，安知鱼之(zhī)乐？（《庄子与惠子游于濠梁(liáng)》）

　　 结(jié)构助(zhù)词。

　　当(dāng)“之”用在(zài)一个名词或代词（主语）和一个动(dòng)词(cí)或形容词（谓(wèi)语）之间(jiān)时，起取消句子独(dú)立性的作用，可不(bù)译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音节作用(yòng)，不译。

　　 辍耕之(zhī)垄上，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 音节(jié)助词(cí)。

　　用在形容词、副词或某些(xiē)动词的末(mò)尾，或用在三个字之间，使之凑(còu)成四个字，只(zhǐ)起调整音节(jié)的(de)作用，无义(yì)，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它(tā)们(men)）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 3、指(zhǐ)示代词，这。

　　 4、活用为第一(yī)人(rén)称，我。

　　 5、可用(yòng)于(yú)宾语前置(zhì)句复代指宾语，用于动词之后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结(jié)构助词，宾语前置的标志。

　　 8、结(jié)构(gòu)助词，用(yòng)在主(zhǔ)语和谓语之(zhī)间，起取消句子独立性的作用。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 放里面睡觉是什么样的感觉，放在里面睡觉是一种怎样的感觉