赶尸是苗(miáo)族蛊术(shù)的一种(zhǒng)，是楚巫文化(huà)的一(yī)部(bù)分(fēn)。而这个(gè)苗族蛊(gǔ)术又分为(wèi)黑巫(wū)术和白(bái)巫术，而这个湘西赶尸恰(qià)恰就是属于白巫术的(de)。光听这(zhè)个名字就可(kě)以让人胆(dǎn)战(zhàn)心惊，这也是非常让人忌(jì)惮的一个东西。我们在电视(shì)上经常看到(dào)一(yī)些类似的电视剧和电影等恐怖情节，对湘西赶尸也(yě)是(shì)非常的害怕，事实上(shàng)真衣服奶茶渍怎么去除 干了的奶茶渍能洗掉吗的会有(yǒu)湘西赶尸这个东西吗？如(rú)果真(zhēn)的有的话，又是(shì)什么原(yuán)理呢？

湘西赶尸(shī)

经过查阅资料得知(zhī)，历史上确实有这样的东西，所谓的赶尸，并不(bù)是如(rú)电视剧里所说的那(nà)样。“赶(gǎn)尸”就相当于“背(bèi)尸”而已，赶尸人将(jiāng)尸体(tǐ)分尸(shī)以后涂上一(yī)些(xiē)特制的(de)药水，而分尸以后的尸体并不(bù)是自己动的(de)，而是由背尸人背在身上走动(dòng)的。很(hěn)多人可能把背(bèi)尸人误以(yǐ)为是死者了，其实这些背尸人身上背着(zhe)的才是尸体(tǐ)，这些背着尸体的人将自己的身体埋(mái)在一(yī)个大黑炮里边，头上(shàng)带一顶非常大的草帽子，从很远(yuǎn)的地方(fāng)看，就相当(dāng)于(yú)一具尸(shī)体(tǐ)，连面部轮廓都很难看清。而至于湘西赶尸的赶尸人又是谁呢？其实他们就是(shì)一个(gè)术士，在背尸人的(de)前边扔黄纸，摇铃(líng)铛(dāng)，给他们引路。而为什么(me)会惹得很多人害怕呢？因(yīn)为赶尸人和(hé)背尸(shī)人两个故意营造(zào)出一个恐(kǒng)怖的气氛来，不(bù)想(xiǎng)让其他(tā)生人接近。同时，这些人(rén)身上(shàng)都带(dài)着一些特制(zhì)的东西，比如(rú)说头目(mù)见等(děng)一系列辟邪的(de)东西。

湘西赶尸真的(de)会有吗(ma)

而这(zhè)样的湘西赶尸的方式(shì)又是做何而(ér)来呢？
这还要(yào)从很久(jiǔ)以前说起(qǐ)，在古代，交通运输(shū)肯定是非常不(bù)方(fāng)便(biàn)的。有的时候外出远门(mén)，在外边遇害，或者(zhě)说是死亡(wáng)了以后。很少会回到自己(jǐ)的故乡。所以很多(duō)人就想出了这样的(de)一(yī)个方法(fǎ)，在(zài)湘西就(jiù)有这样的(de)一个方(fāng)式(shì)，那就(jiù)是(shì)湘西赶(gǎn)尸。在很(hěn)久以(yǐ)前的(de)湘(xiāng)西(xī)，交通非常的闭塞，想要把死在异乡的(de)尸体(tǐ)运回到故乡的话，也是一件不容(róng)易的事情。而360行，行(xíng)行出状衣服奶茶渍怎么去除 干了的奶茶渍能洗掉吗(zhuàng)元。有的人也(yě)是利用这个(gè)事(shì)情谋(móu)得(dé)了一些财物(wù)，同(tóng)时也(yě)创造出(chū)了这一类职业。这(zhè)些人利用特殊(shū)的(de)方式，将(jiāng)亲人的遗体运回(huí)故(gù)乡安葬。这(zhè)个特殊的(de)方式就是(shì)我们现在所(suǒ)说的湘西(xī)赶尸。而在(zài)湘西(xī)本地人对(duì)这个湘西赶尸也并不(bù)是(shì)非常的忌讳，他们大多数称这些事情为“走脚”或(huò)者说是“迎喜(xǐ)神”。

湘西赶(gǎn)尸是什么原(yuán)理

至(zhì)于他们(men)到底(dǐ)是怎么做的呢？仔细查阅了一番(fān)资料以后，发现古代的这些方(fāng)式和电视剧(jù)里的(de)有异曲同工之妙，在联想(xiǎng)到(dào)电视(shì)剧里的那(nà)些恐怖情节，不免让(ràng)人(rén)从潜意识里(lǐ)对湘西赶尸这件(jiàn)事情有(yǒu)一点畏怕。但其实是并不可怕的，只是心理作用而已。

湘西(xī)赶尸也被分为上中下(xià)三法，上中(zhōng)下三法各有不同，且法术也分(fēn)为高中(zhōng)低。上法是由当时(shí)最(zuì)厉害的道士做法，让死亡的人自行走到目的地，这也是湘西赶尸(shī)中最上乘(chéng)的法术了。而(ér)中法是将(jiāng)死者的尸体肢解，把头颅和四(sì)肢用药物(wù)做防腐处理以后(hòu)，有背(bèi)尸者背到目的(de)地，然(rán)后前面(miàn)有一个道士指引，身上带上辟邪的(de)东西(xī)，这也是一个最通用的一(yī)个(gè)法术，大多数人也都(dōu)选(xuǎn)择去用这个。而下法(fǎ)是由人背着尸(shī)体走路，对于这(zhè)个方法(fǎ)也不做过多(duō)的解(jiě)释了，看完(wán)了上(shàng)法和中法以后，相信你对下法也(yě)应(yīng)该有了大体了解了。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

当(dāng)然在这里不得(dé)不谈一下让湘西赶尸最上乘的(de)法术是怎么让(ràng)尸(shī)体自己动弹的？

这个是(shì)充满(mǎn)了(le)神奇色彩的，谁(shuí)也(yě)没有见过，都只是(shì)听说而已，但是在书上却有(yǒu)详细的(de)记载。在人死了以后，道士来了以后，想要利用上乘的法赶尸的话(huà)，就要对尸体进行一系列(liè)的操作。首先就是(shì)用自己的方法镇住(zhù)王(wáng)者的三魂(hún)七(qī)魄，然后(hòu)再用符(fú)压住死者的气魄(pò)不出鞘，在镇住死亡(wáng)的(de)人的三魂七魄以(yǐ)后，道士就(jiù)会(huì)开始念咒，然后贴神符，然(rán)后再用特殊的方法把尸(shī)体激活，具体的操(cāo)作步(bù)骤也并不是非常的清楚，感兴趣的人可以(yǐ)自行(xíng)去(qù)查阅书籍观看(kàn)，小编在这里就不一一(yī)做解释了。反(fǎn)正最后(hòu)道士用一系(xì)列的操作以后，尸(shī)体就会跟着老道士走。

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