但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞(fēi)将在不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思(sī)是(shì)但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思是(shì)如果(guǒ)有(yǒu)像李广这样骁勇善(shàn)战的(de)将军立马阵前(qián)，一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过(guò)阴(yīn)山的。

　　关于但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思以(yǐ)及但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思(sī)是什么，但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思和体(tǐ)会，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思，但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴(yīn)山的意思是什么，但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马度(dù)阴(yīn)山(shān)是什么(me)诗等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

但使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴山的意思

　　但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山出自唐代王(wáng)昌龄的《出塞(sāi)》其一：“秦时(shí)明月汉时关，万里长(zhǎng)征人未还。

　　但(dàn)使龙城(chéng)飞将在，不(bù)教胡马度阴山。

　　”

　　译文：依旧(jiù)是秦(qín)汉(hàn)时期的明月和(hé)边(biān)关(guān)，守边御敌鏖战万(wàn)里征(zhēng)人(rén)未回还(hái)。

　　倘若龙城的飞将卫青(qīng)如今(jīn)还在，绝(jué)不许匈奴南下牧(mù)马度过阴山。

　　《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴西(xī)域(yù)时所做，《出(chū)塞》是乐府旧题。

　　王昌龄所处的时代，正值盛唐，这一时期，唐在对外战(zhàn)争中(zhōng)屡屡取胜，全民族的自(zì)信心(xīn)极强，边(biān)塞诗人的作品中，多(duō)能体现一(yī)种慷慨激昂的向上精神，和克(kè)敌(dí)制胜的强烈自(zì)信。

　　同时，频繁(fán)的边塞(sāi)战争，也使(shǐ)人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正是反(fǎn)映了人(rén)民的这(zhè)种和平愿(yuàn)望。

“但使龙城(chéng)飞将在，不教(jiào)胡(hú)马度阴山”什么意思？

　　这题我会！“但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在，不教胡马(mǎ)度阴山。

　　”的意思是：只要龙(lóng)城的飞将李广如今还在，一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山。

　　【出处(chù)】：

　　唐(táng)代·王昌(chāng)龄《出塞》

　　【原文(wén)】：

　　秦时明月(yuè)汉(hàn)时(shí)关，万(wàn)里长征人(rén)未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马(mǎ)度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦黥刑是什么刑罚 黥刑是轻刑还是重刑汉时芹旦期的明月和(hé)边关，守边御敌鏖战万里征(zhēng)夫(fū)未回还。

　　只(zhǐ)要(yào)龙城的飞(fēi)将李(lǐ)广如今(jīn)还在，一(yī)定不(bù)会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山。

　　【注(zhù)释】：

　　但使：只要(yào)。

　　龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)：汉(hàn)朝名将李广，龙城是唐代(dài)的卢龙城（卢龙(lóng)城就(jiù)是汉代的李广练兵之地(dì)，在今河北(běi)省喜峰口附(fù)近一带，为(wèi)汉代右北平郡(jùn)所(suǒ)在地），纵观李广一生主要的时(shí)间都在抗击匈奴，防止匈奴掠边。

　　这里指英(yīng)勇善战的将领。

　　令有(yǒu)说法，龙城(chéng)飞将指的是(shì)卫青(qīng)奇袭龙城的(de)事情(qíng)。

　　《汉书·卫(wèi)青霍去病传》载，元光六年（前129年），卫青为车骑将军，出上谷，至(zhì)笼城，斩(zhǎn)首虏数百。

　　笼城，颜师古注曰(yuē)：“笼(lóng)”与“龙”同。

　　教：令，使(shǐ)。

　　胡马：指侵扰内地的外族骑(qí)兵。

　　度：越(yuè)过。

　　阴山：位于(yú)今内蒙古中部及河北北部。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是王(wáng)昌(chāng)龄早年赴西(xī)域时所作(zuò)。

　　王昌龄(líng)所(suǒ)处(chù)盛唐，所以在其(qí)边塞诗中，多能体现(xiàn)一种(zhǒng)慷慨(kǎi)激昂的向上精(jīng)神，和克敌制胜的(de)强烈自信(xìn)。

　　但(dàn)是频(pín)繁(fán)的(de)边(biān)塞(sāi)战争(zhēng)，也使人民不堪重负，渴望和(hé)平，《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

　　【赏析】：

　　这是(shì)一首著(zhù)名的(de)边塞诗(shī)，表达(dá)了诗(shī)人希望(wàng)起任良将，早日平息边塞战事，使人民过上安定的生活的愿望。

　　诗人从描(miáo)写景(jǐng)物景(jǐng)入手(shǒu)，首句(jù)勾勒出(chū)一幅冷(lěng)月照边关的苍凉景象。

　　“秦(qín)时(shí)明月汉(hàn)时关(guān)”不能理解为秦时的明月汉(hàn)代的关。

　　这里是秦(qín)、汉、关、月(yuè)四字(zì)交错(cuò)使用，在(zài)修辞上叫“互文见义”，意思(sī)是秦汉时的明月，秦(qín)汉时的关。

　　诗人暗(àn)示，这里的战事自秦(qín)汉以(yǐ)来一直未间(jiān)歇过，突出了(le)时间(jiān)的久远(yuǎn)。

　　次句“万里长征人未还”，“万里”指边塞和内地相距万里，虽属(shǔ)虚指(zhǐ)，却突(tū)出了空间(jiān)辽(liáo)阔。

　　“人未还(hái)”使(shǐ)人联想到战争给人带来(lái)的灾难，表(biǎo)达了诗人悲愤的(de)情感。

　　怎样才能(néng)解脱人民(mín)的困苦呢？诗(shī)人寄希望于有才能(néng)的将军。

　　“但使(shǐ)龙城飞将在，不教(jiào)胡马度阴山。

　　”倘(tǎng)若攻袭龙(lóng)城的(de)卫青和飞将(jiāng)军李(lǐ)广(guǎng)而今健在，绝不许让胡人的骑兵跨(kuà)越过阴山。

　　“龙城”指奇袭匈奴圣地(dì)龙(lóng)城的名将(jiāng)卫青，而(ér)“飞(fēi)将”则指威名赫赫的飞将军李广。

　　“龙城飞将”并(bìng)不(bù)只一人，实指李卫，更(gèng)嫌世(shì)扰(rǎo)是借代众(zhòng)多汉朝抗匈(xiōng)名将。

　　“不教(jiào)”，不允许，“教”字读平声；“胡马”，这里(lǐ)指代外族入侵的骑(qí)兵。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴山是北方东(dōng)西走(zǒu)向的大山脉，是汉代北方边防的天(tiān)然(rán)屏障。

　　后两句写得含蓄、巧(qiǎo)妙(miào)，让人们在对(duì)往事的对(duì)比中(zhōng)，得出必要的结论。

　　这首诗虽然只有短短四行，但(dàn)是通过对(duì)边疆景物和征人心理的描绘，表(biǎo)现的(de)内容是复杂的。

　　既有对(duì)久戍士卒的浓厚同情和结束这种边防不顾局面(miàn)的(de)愿望；又流露了对朝廷不能(néng)选贤任能的(de)不满，返汪同时又以大(dà)局为(wèi)重，认识到战争的正义性(xìng)，因而个人利益服从国家安全的需要，发出(chū)了“不(bù)教胡马(mǎ)度(dù)阴山”的(de)誓言，洋溢着爱国激情。

　　诗人并没有对边(biān)塞风光进行细(xì)致的(de)描(miáo)绘，他(tā)只(zhǐ)是选(xuǎn)取了征戍(shù)生活中的一个典型画面(miàn)来揭示士(shì)卒的内心世界。

　　景物描写只是用来刻划人物(wù)思想感情的(de)一种手段(duàn)，汉(hàn)关秦月，无不是融情入景，浸透了人物的感情色彩。

　　把(bǎ)复杂的内容熔铸在四(sì)行诗里，深沉含蓄，耐人寻味。

　　【作(zuò)者简介】：

　　王昌(chāng)龄 (698— 756），字少(shǎo)伯，河(hé)东(dōng)晋阳（今山西太原）人(rén)。

　　盛唐著名边塞(sāi)诗人(rén)，后人誉为“七绝圣手”。

　　早年(nián)贫贱，困于农耕，而立之(zhī)年，始中进(jìn)士。

　　初任秘书(shū)省(shěng)校书郎(láng)，又中(zhōng)博学宏辞(cí)，授汜水(shuǐ)尉，因(yīn)事贬岭南。

　　与李白、高(gāo)适、王维、王(wáng)之涣、岑参等交厚。

　　开元(yuán)末返长安(ān)，改授江宁丞。

　　被(bèi)谤谪龙标尉。

　　安史(shǐ)乱起，为(wèi)刺史闾(lǘ)丘晓所杀。

　　其诗(shī)以七绝见长，尤(yóu)以登(dēng)第之前赴西(xī)北边塞所作边塞诗最(zuì)著(zhù)，有“诗家夫子王(wáng)江宁”之誉（亦有(yǒu)“诗家(jiā)天子王江宁”的说(shuō)法）。

　　但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思(sī)是(shì)但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡(hú)马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思是(shì)如果有像李广这(zhè)样骁勇善(shàn)战的将(jiāng)军立马阵前，一定不会(huì)让敌人的铁蹄(tí)踏过阴(yīn)山的。

　　关于但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)什么(me)，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思(sī)以及(jí)但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思是(shì)什么，但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的(de)意(yì)思和体会，但使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的意思(sī)，但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马度(dù)阴(yīn)山的(de)意思是什么，但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马度(dù)阴(yīn)山是什么诗等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识：

但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意(yì)思是(shì)什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意思

　　但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴(yīn)山出(chū)自唐代王昌龄的《出(chū)塞》其(qí)一：“秦时明月汉时关(guān)，万(wàn)里长征人未还(hái)。

　　但使龙城(chéng)飞将在，不教胡马度阴山。

　　”

　　译(yì)文：依旧是秦汉时期的明(míng)月(yuè)和边关，守边御敌(dí)鏖(áo)战(zhàn)万里征人未回(huí)还。

　　倘(tǎng)若龙城的飞将卫青如今还在，绝不许匈奴南下(xià)牧(mù)马度过阴山。

　　《出塞》是王昌龄早年赴(fù)西域时所做，《出塞》是乐(lè)府旧题。

　　王昌龄所处(chù)的时(shí)代(dài)，正值(zhí)盛唐(táng)，这一时期，唐在对外战争中屡(lǚ)屡取胜(shèng)，全民族的(de)自信(xìn)心极强(qiáng)，边塞诗(shī)人的作品中，多(duō)能(néng)体(tǐ)现(xiàn)一种慷慨激昂(áng)的(de)向上精神，和克敌制(zhì)胜的(de)强烈(liè)自信。

　　同时，频(pín)繁的边塞战争，也使人民不(bù)堪重负，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的这种(zhǒng)和平愿(yuàn)望。

“但使龙城(chéng)飞将在，不教胡马度(dù)阴(yīn)山”什么意思(sī)？

　　这题(tí)我会(huì)！“但使龙城飞将在，不教胡(hú)马度阴山。

　　”的意(yì)思是：只要龙城的飞将(jiāng)李广(guǎng)如今还在(zài)，一定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山。

　　【出处】：

　　唐(táng)代·王(wáng)昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明月(yuè)汉时关，万(wàn)里(lǐ)长(zhǎng)征人(rén)未还。

　　但使龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài)，不教胡马(mǎ)度(dù)阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉时芹旦(dàn)期(qī)的明(míng)月和边关，守边御敌(dí)鏖战万里征(zhēng)夫未回还。

　　只要(yào)龙城的飞(fēi)将李(lǐ)广如今(jīn)还在，一定(dìng)不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴(yīn)山。

　　【注(zhù)释】：

　　但使：只要。

　　龙城飞将：汉朝名将李广，龙城是唐代的卢龙城（卢(lú)龙城(chéng)就(jiù)是汉代的李广练兵之(zhī)地，在(zài)今河(hé)北省喜峰(fēng)口附近一带，为(wèi)汉代(dài)右北平郡所在地），纵(zòng)观(guān)李广一生(shēng)主(zhǔ)要的时(shí)间(jiān)都在(zài)抗击(jī)匈奴(nú)，防止匈奴掠边(biān)。

　　这里(lǐ)指英勇善战的将(jiāng)领(lǐng)。

　　令有说法，龙城(chéng)飞将指的是卫青(qīng)奇袭龙城的(de)事情。

　　《汉书(shū)·卫(wèi)青霍(huò)去病(bìng)传》载，元(yuán)光六年（前129年），卫青为车骑将军(jūn)，出(chū)上谷，至笼城，斩首虏数(shù)百。

　　笼(lóng)城，颜师古注曰(yuē)：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰内地的(de)外族骑(qí)兵(bīng)。

　　度：越过。

　　阴山：位(wèi)于今内(nèi)蒙古(gǔ)中部及河北北(běi)部。

　　【创(chuàng)作背景】：

　　《出塞》是王(wáng)昌龄早年(nián)赴西域时所作(zuò)。

　　王昌(chāng)龄(líng)所处盛唐(táng)，所以在其(qí)边塞诗中，多能体现(xiàn)一种(zhǒng)慷慨激昂的向(xiàng)上精神，和克(kè)敌制胜(shèng)的强烈自信。

　　但(dàn)是频繁的边(biān)塞战争，也使(shǐ)人民不堪重负，渴望和平，《出塞(sāi)》正(zhèng)是反映了人民的这种(zhǒng)和平愿(yuàn)望。

　　【赏析(xī)】：

　　这是一(yī)首著名的边塞诗，表达了诗人希望(wàng)起任(rèn)良将，早日平息边塞(sāi)战事(shì)，使人(rén)民过上安定的生活(huó)的愿(yuàn)望。

　　诗人从描写景物景入(rù)手，首句勾勒出(chū)一幅冷月照边关的苍(cāng)凉景象。

　　“秦时明(míng)月汉时关”不能理解为秦时的明(míng)月汉代的关。

　　这里是秦、汉、关、月四字交错(cuò)使用，在(zài)修辞(cí)上叫“互文(wén)见义”，意思(sī)是(shì)秦汉时的(de)明月，秦汉时的关。

　　诗人暗示，这(zhè)里的战事自秦汉以来一直未间歇过，突出了时间的久远。

　　次句(jù)“万里长征人未还”，“万里”指边塞和内地相距万里，虽属虚指，却突出(chū)了空间辽阔(kuò)。

　　“人未还”使(shǐ)人联(lián)想到战争给人带来(lái)的灾(zāi)难，表达了诗人(rén)悲愤的情感。

　　怎样才能解脱(tuō)人民的困苦呢？诗(shī)人寄希(xī)望于(yú)有(yǒu)才能的将军。

　　“但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在，不教胡马度阴山。

　　”倘若(ruò)攻(gōng)袭龙(lóng)城的卫青和飞将(jiāng)军李广而今(jīn)健在，绝(jué)不许让胡人的骑兵跨(kuà)越过阴(yīn)山。

　　“龙城”指(zhǐ)奇(qí)袭(xí)匈奴圣地龙城的(de)名将(jiāng)卫青，而“飞(fēi)将(jiāng)”则(zé)指威名赫(hè)赫的(de)飞将(jiāng)军李广。

　　“龙城(chéng)飞将”并不只(zhǐ)一人，实指(zhǐ)李卫(wèi)，更嫌世扰是借代众多汉朝抗匈名将。

　　“不教”，不允(yǔn)许，“教”字读平声；“胡马”，这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)代外族入侵的骑(qí)兵(bīng)。

　　“度阴山”，跨过(guò)阴山。

　　阴(yīn)山是北方东(dōng)西(xī)走(zǒu)向的大山脉(mài)，是汉代北方边防(fáng)的(de)天然(rán)屏障。

　　后两句写(xiě)得含蓄、巧妙，让人们在对往事的对比中，得出必要(yào)的结论。

　　这首诗虽(suī)然只有短短四(sì)行，但是通过对(duì)边疆(jiāng)景(jǐng)物(wù)和征人心理的描绘(huì)，表现的内容(róng)是复杂的。

　　既有对久戍士(shì)卒的浓(nóng)厚同情和结束这种边防不顾(gù)局面的愿望；又流露了对朝廷不能选贤任(rèn)能的不满，返汪(wāng)同时又以大局为重，认识到(dào)战争的正(zhèng)义性，因而个人(rén)利益服从(cóng)国家安全(quán)的需要，发(fā)出(chū)了“不教(jiào)胡马度(dù)阴山”的誓言，洋溢(yì)着爱(ài)国激情。

　　诗(shī)人并没有对边(biān)塞风光进行细致的描绘，他只是选取了(le)征戍生活中的一个典型画面来揭示士卒的内心世界(jiè)。

　　景物描写只是用(yòng)来刻划人物(wù)思(sī)想感(gǎn)情的一种(zhǒng)手段，汉关秦月，无(wú)不是融情入景，浸(jìn)透了人物(wù)的感情(qíng)色彩。

　　把复杂的内(nèi)容熔(róng)铸在四行诗(shī)里，深沉含蓄，耐人(rén)寻味。

　　【作(zuò)者简介(jiè)】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山西太(tài)原）人(rén)。

　　盛唐(táng)著名边(biān)塞诗(shī)人，后(hòu)人誉为“七绝(jué)圣手(shǒu)”。

　　早年贫贱，困于农耕，而立之年(nián)，始中进士。

　　初任秘(mì)书省校书郎，又中博学宏辞，授汜(sì)水(shuǐ)尉，因事贬(biǎn)岭(lǐng)南。

　　与李白(bái)、高适(shì)、王维(wéi)、王之(zhī)涣、岑参等交(jiāo)厚。

　　开元末返长安，改(gǎi)授江宁丞(chéng)。

　　被谤谪龙(lóng)标尉。

　　安(ān)史乱起，为刺史闾丘晓(xiǎo)所(suǒ)杀。

　　其(qí)诗以七绝见长，尤(yóu)以(yǐ)登第(dì)之前赴西北边塞(sāi)所作边塞诗最著(zhù)，有“诗家夫子(zi)王江宁”之誉（亦有“诗家天子黥刑是什么刑罚 黥刑是轻刑还是重刑(zi)王江(jiāng)宁”的说法）。

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