什么叫人(rén)文关怀，人文关怀体(tǐ)现在哪些方面是(shì)关注(zhù)人(rén)的生存与发展的(de)。

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什么叫人文(wén)关怀(huái)，人文关怀体现在哪些方面

概(gài)念起源

　　人文关怀，一般认为发端于西方的(de)人文主义传(chuán)统，其核(hé)心在于肯定人性和人的(de)价值，

　　要求人的个性(xìng)解(jiě)放和自由(yóu)平等，尊重人的(de)理(lǐ)性思考，关怀人的精神生(shēng)活等。

　　在思想政(zhèng)治工作视野中，人文关怀(huái)是指尊重人(rén)的(de)主体地(dì)位和(hé)个(gè)性差异，关心(xīn)人(rén)丰富多(duō)样的个体需求，激发人的(de)主(zhǔ)动性(xìng)积极(jí)性创造(zào)性，促进人(rén)的自由全面发展(zhǎn)。

　　具体来说，包括层层递(dì)进(jìn)又密切相关的几(jǐ)层涵义:

　　1、承认人不仅(jǐn)作为(wèi)一(yī)种物质生命的存在(zài)，更是一种精神、文化的存在。

　　2、承(chéng)认(rèn)人无(wú)论是在推动社会发展(zhǎn)还是实现自身发(fā)展方(fāng)面都居于核(hé)心地位或支配地位。

　　3、承认人的价值，追(zhuī)求人的社(shè)会价值和个体价值的统(tǒng)一、作为手(shǒu)段和目的的统一(yī)。

　　4、尊重(zhòng)人的主体性。

　　人不仅是物质生活(huó)的主体，也是政治生活(huó)、精神(shén)生活乃至整个社(shè)会生活的主体，因而也是(shì)改善人(rén)的生活、提高人(rén)的生(shēng)活(huó)品(pǐn)质的主体。

　　5、关心人的多方(fāng)面、多层(céng)次的需(xū)要。

　　不仅关心(xīn)人物质层面的需要，更(gèng)关(guān)心人精神文化层面的(de)需要;不仅(jǐn)创(chuàng)造条件满(mǎn)足(zú)人的(de)生存(cún)需要(yào)、享(xiǎng)受需要，更着力于人(rén)的(de)自我发展、自我完善需要的(de)满足。

　　6、促进人的自由全面发展。

　　人的(de)全面(miàn)发展(zhǎn)应当是自(zì)由、积极、主动的发展，而不是由外力强制的发展;是各方面素质都得(dé)到较好的发展或达(dá)到一定水平的(de)发展(zhǎn);是在承认人的差异性、特殊(shū)性基础(chǔ)上的全面(miàn)发(fā)展，是与个性发(fā)展(zhǎn)相辅相(xiāng)成的全(quán)面发展。

　　人文主义是以人为(wèi)本位的世界观，集中体现为对人(rén)本身的关注、尊(zūn)重和重视(shì)，它(tā)着眼于生命关怀，着眼于人(rén)性，注重人的存在、人的(de)价值、人(rén)的意义尤其(qí)是(shì)人的心灵、精神和情感。

　　人既是社(shè)会(huì)的(de)主体、历史的主(zhǔ)体，又(yòu)是自身存在的(de)价值主体，人不(bù)同于(yú)一般的物(wù)，它(tā)的(de)根本是(shì)内在(zài)而(ér)非外在，因此，文明建设(shè)的根(gēn)本是精神(shén)。

　　人文精神(shén)倡导(dǎo)把情感看作人的基本存(cún)在(zài)方式(shì)，社会要关(guān)注人的精(jīng)神状态和内在需求，避免(miǎn)人的异化。

　　改革开(kāi)放以来(lái)，我国(guó)经济飞速发展，人民的(de)物质(zhì)生活水平得到了极大的(de)提(tí)高，物质文明的进步(bù)使人(rén)们的衣食之忧得到解决(jué)，市(shì)场化为(wèi)人们带(dài)来了丰厚的利润与物质(zhì)的享受，但市场经济的(de)实用性与(yǔ)功利性特征，又导致了人文(wén)精神的弱化和消(xiāo)解。

　　所以，在市场经济条件下，在现代社会的激烈竞争中，一方面是(shì)人们对(duì)精神情感关怀的迫切(qiè)需要(yào)必将替代对物质生活(huó)的迫切(qiè)需(xū)要，另一方面(miàn)却是这(zhè)种(zhǒng)需要(yào)与(yǔ)社会所能提供(gōng)之间的深刻矛盾(dùn)。

　　因此，在(zài)1994年1月的(de)全国宣传工作会议上，江泽(zé)民总(zǒng)书记(jì)对宣传工(gōng)作提(tí)出了以科(kē)学的(de)理论武装人，以正确(què)的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优(yōu)秀(xiù)的作(zuò)品鼓舞(wǔ)人的要求，这(zhè)一思想立足(zú)于人的自身建设尤(yóu)其是精神文(wén)明建设，真(zhēn)正做到了高瞻远瞩，体(tǐ)现出了最高领(lǐng)导者的远见(jiàn)卓识(shí)，具(jù)有深(shēn)远的(de)意义(yì)。

　　新(xīn)闻(wén)报道作为最重要的宣传(chuán)途(tú)径和最常见的文化载体，应当担负起历史的(de)重任，体现出深(shēn)刻(kè)的人文(wén)关怀。

　　与此(cǐ)同时，人文(wén)精神的贯注又将(jiāng)深化新(xīn)闻主题、扩充新闻(wén)内涵、提升(shēng)报道品(pǐn)味、引发读者的思考与共(gòng)鸣，从而完成新闻信息价值(zhí)和文化价值的双重(zhòng)构建，使(shǐ)新闻报道赢得更多的读者，为自(zì)身的发展开拓更为(wèi)广(guǎng)阔的天地。

　　从这一点(diǎn)来说，走进市场与(yǔ)人文关怀并不矛盾，二者之间的(de)关系是互动的。

　　人文(wén)关怀的其核(hé)心在于肯定人性和人(rén)的价(jià)值。

　　要(yào)求(qiú)人的个性解放(fàng)和(hé)自由平(píng)等，尊重人的理性思考(kǎo)，关怀人的精(jīng)神(shén)生活(huó)等。

　　在思想政(zhèng)治工作(zuò)视(shì)野中，人文关怀(huái)是指尊重人的主体地(dì)位和个(gè)性差异，关心(xīn)人丰(fēng)富多样(yàng)的个(gè)体(tǐ)需求，激发人的(de)主(zhǔ)动性积极(jí)性(xìng)创(chuàng)造(zào)性，促进人(rén)的自(zì)由全(quán)面发展。

　　人文(wén)关怀的提出，体(tǐ)现了执政党对人的关怀(huái)、社会对人的关爱，严(yán)肃的思(sī)想政治工作开始关心人内心(xīn)的感(gǎn)受，引导人们正确对(duì)待自己、他人和社会，正确对(duì)待(dài)困难、挫折和荣(róng)誉。

人文关怀是什么(me)意思？

　　人文关怀(huái)就(jiù)是对人的(de)生(shēng)存状况的关怀(huái)、对人的(de)尊严与符合人性的生(shēng)活(huó)条(tiáo)件的肯定，对人(rén)类(lèi)的(de)解放与自由的追求(qiú)。

　　人文(wén)关怀，一(yī)般认为发端于西方的人文主(zhǔ)义传统(tǒng)，其核(hé)心在(zài)于肯定人性(xìng)和人的价值。

　　人文(wén)关(guān)怀是(shì)对人(rén)的生存状(zhuàng)况的关(guān)注、对人的尊严(yán)与符合人(rén)性的生活条(tiáo)件的肯(kěn)定(dìng)和(hé)对人类的解(jiě)放(fàng)与自由的追求等等。

　　扩展资料

　　在中国，人文关怀精神在西(xī)周初期就(jiù)已经初见端倪，到(dào)春秋后期逐渐形成，自(zì)此以后，在中国社会和(hé)中国文(wén)化中(zhōng)经久不衰，成为中国(guó)文(wén)化的精神和灵魂。

　　中国古代《周易(yì)》书(shū)中(zhōng)最早出现人文(wény是什么牌子中文名 ny是奢侈品牌吗n)一词，意指人际间(jiān)相互(hù)关(guān)系准则(zé)。

　　在中(zhōng)国(guó)传统(tǒng)人文关怀思想中，在处理人与人之间的关系方(fāng)面，提出了忠义理智信等(děng)规范，在处世立身方面提出(chū)诸如(rú)自强、知耻、明(míng)智(zhì)、节制(zhì)等规范，同时，在远神近人、以人(rén)为本(běn)、注重人对于真善(shàn)的追(zhuī)求等方面做出了规范和警示。

　　儒家(jiā)主张把(bǎ)精力集中到(dào)人事(sny是什么牌子中文名 ny是奢侈品牌吗hì)方面，提倡以礼治(zhì)国、以(yǐ)礼行世，为儒家文化开(kāi)辟(pì)了一条远神而近人的人文主义(yì)道(dào)路(lù)ny是什么牌子中文名 ny是奢侈品牌吗。

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