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粉骨碎身浑不怕要留清白在(zài)人间的意思是什么，粉骨碎身(shēn)浑不怕(pà)后一句

　　出自(zì)明代于(yú)谦(qiān)的《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采用象征手法，字面上是咏石(shí)灰，实际(jì)借物喻人(rén)，托物寄怀，表现了诗人高洁的理想。

　　千锤万凿出(chū)深(shēn)山(shān)，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕，要留清白(bái)在(zài)人间(jiān)。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古(gǔ)代(dài)诗歌体裁的一(yī)种名(míng)称(chēng)（古代(dài)诗歌的(de)一种(zhǒng)形(xíng)式）。

　　2.千锤万(wàn)凿：也作“千锤万击”或(huò)“千鎚(chuí)万击”；

　　指(zhǐ)无数次的锤击开(kāi)凿，形容开采石(shí)灰非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形容很多(duō)。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若等闲(xián)：好像很平(píng)常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似(shì)；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身(shēn)：也(yě)作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作(zuò)“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白(bái)：指石灰洁白的(de)本色，又比喻高尚的节操。

　　人(rén)间：人世间(jiān)。

粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕，要(yào)留清白在人间(jiān)的(de)意思？

　　意思是：即使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕(pà)，甘(gān)愿(yuàn)把一身清白(bái)留(liú)在人(rén)世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千(qiān)锤(chuí)万凿出(chū)深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身(shēn)浑(hún)不怕，要留(liú)清白在人(rén)间(jiān)。

　　译文：石灰(huī)石只有(yǒu)经过千万次捶打才能从(cóng)深山(shān)里开(kāi)采(cǎi)出来，它(tā)把(bǎ)熊熊烈(l福建省面积多少万平方公里 福建省是南方吗iè)火的焚烧当做(zuò)很(hěn)平常(cháng)的(de)一件事。

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把一身清(qīng)白留在(zài)人世(shì)间。

　　石灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟诵，指古代诗(shī)歌体(tǐ)裁(cái)的一种名(míng)称(chēng)（古代诗(shī)歌(gē)的一种形式(shì)）。

　　千锤万凿：也作“千锤(chuí)万击”或“千_万(wàn)击”；指(zhǐ)无(wú)数次的锤击喊衫开凿(záo)，形(xíng)容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿(záo)。

　　若等闲：好像很平常福建省面积多少万平方公里 福建省是南方吗的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似；等闲：平(píng)常，轻(qīng)松(sōng)。

　　清白：指石灰洁白(bái)的本色，又比喻高尚(shàng)的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿出深山”是形(xíng)容开采(cǎi)石灰石很不容易。

　　次(cì)句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈(liè)火焚(fén)烧(shāo)”，当然(rán)是指烧炼石灰石。

　　加(jiā)“若等闲(xián)”三(sān)字，又使人(rén)感(gǎn)到(dào)不仅是在写烧炼石灰石(shí)，它似乎还象征着(zhe)志(zhì)士仁人无论面(miàn)临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲(xián)。

　　第(dì)三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身(shēn)碎骨(gǔ)”极形象地(dì)写出(chū)将石灰石(shí)烧成(chéng)石灰粉，而(ér)“浑不怕”三字又使我们联想到其(qí)中可能寓有不(bù)怕牺牲(shēng)的精神(shén)。

　　至(zhì)于最后一句“要留清白在(zài)人间(jiān)”，更是作者在直抒情怀(huái)，立志要做纯洁清白(bái)的人。

　　作者于(yú)谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒(huāng)，深受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景(jǐng)帝，亲自率兵固守(shǒu)北京，击退瓦(wǎ)剌，使人民免(miǎn)遭蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但英(yīng)宗复辟(pì)后却以(yǐ)“谋逆罪(zuì)”诬杀了这位民族英(yīng)雄。

　　这首《石灰吟》可(kě)以说是于谦(qiān)生平和人(rén)格的真实写照。

　　此诗通篇(piān)用象征手(shǒu)销塌法，以物比人，把物的性格(gé)和(hé)人(rén)的性格(gé)熔铸成一体。

　　言在(zài)物，而(ér)意(yì)在人，不言人而人在其中，似呼(hū)之即出。

　　风格豪(háo)迈(mài)，气势坦荡、铿锵有力。

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