九(jiǔ)方皋相马(mǎ)原文及(jí)译文(wén)及寓意，九方皋相马原(yuán)文(wén)译文启(qǐ)示(shì)是九(jiǔ)方(fāng)皋相马(mǎ)出自(zì)《列(liè)子·说符》，指在对待人、事、物的时(shí)候，要(yào)抓住本(běn)质特征，不能为表面现象所迷惑，要能透过现象看(kàn)到本质的(de)。

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九(jiǔ)方皋相(xiāng)马(mǎ)原(yuán)文及译文(wén)及寓意(yì)，九方皋相马原文译文(wén)启示

　　秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣(yǐ)，子姓有可(kě)使求马者乎？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良马(mǎ)可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马者，若灭(miè)若没，若(ruò)亡若失。

　　若此(cǐ)者(zhě)绝尘弥辙，臣之子，皆下才也(yě)，可告(gào)以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所(suǒ)与共(gòng)担纆(mò)薪菜者，曰(yuē)九方皋(gāo)，此其于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公(gōng)见(jiàn)之，使行求马。

　　三(sān)月而(ér)反报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使人(rén)往取之(zhī)，牡而(ér)骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马之能知也？”

　　伯乐(lè)喟然太(tài)息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃(nǎi)其所以千万臣而(ér)无数(shù)者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其精而忘其粗(cū)，在(zài)其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视(shì)其(qí)所视，而遗(yí)其所不(bù)视。

　　若皋(gāo)之相(xiāng)者，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也(yě)。

　　秦穆公(gōng)对(duì)伯乐说：“您(nín)的年纪大(dà)了，您(nín)的子(zi)侄中间有没有可以派(pài)去(qù)寻找好(hǎo)马的呢?”

　　伯乐回答(dá)说：“一般的良马是可以从外形(xíng)容(róng)貌(mào)筋骨上观察(chá)出来的。

　　天(tiān)下难得的好(hǎo)马，是恍恍(huǎng)惚惚(hū)，好(hǎo)像有又好像没有的。

　　这样的马跑起来(lái)像飞(fēi)一样(yàng)地快，而且尘(chén)土不(bù)扬(yáng)，不留足迹。

　　我的子侄们都(dōu)是些才智低下的人，可(kě)以(yǐ)告(gào)诉他们识(shí)别一(yī)般的良马的方法，不能告(gào)诉他们识别天下难得(dé)的好马的方法。

　　有个曾经(jīng)和(hé)我一起(qǐ)担(dān)柴挑菜的叫(jiào)九方皋(gāo)的人(rén)，他观察(chá)识别天下难得的好马的(de)本(běn)领绝不在我以下，请(qǐng)您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了(le)九(jiǔ)方皋(gāo)，派他去寻(xún)找好马。

　　过了三个月(yuè)，九方皋回来报告说(shuō)：“我已经在沙丘找到好马(mǎ)了(le)。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样(yàng)的马呢?”九方皋回答说(shuō)：“是匹(pǐ)黄色的母马(mǎ)。

　　”秦穆公派人去把那(nà)匹马牵来，一看，却是匹(pǐ)纯黑色的公马。

　　秦穆公很(hěn)不高兴(xīng)，把(bǎ)伯乐找来对他说：“坏了!您(nín)所推荐的那个找好马(mǎ)的人，毛色公母都不知道，他怎么能懂得(dé)什么是好(hǎo)马(mǎ)，什么(me)不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋相马竟然达到了这样的境界吗?这正(zhèng)是他胜过我千万倍乃至无数倍的地方！九(jiǔ)方皋他(tā)所观察(chá)地是马的天赋的(de)内在素(sù)质，深得它的精妙，而(ér)忘记了它的粗糙之处；

　　明(míng)悉它的内部，而(ér)忘记了它的(de)外(wài)表。

　　九(jiǔ)方皋只(zhǐ)看见所(suǒ)需要(yào)看见的，看不见他所不需要看见(jiàn)的；

　　只观察他所需要观察的，而遗(yí)漏了(le)他所不需(xū)要(yào)观(guān)察的(de)。

　　像(xiàng)九方皋(gāo)这样的相马，包含着比相马本身(shēn)价值(zhí)更高的道理哩(lī)!”

　　等到(dào)把(bǎ)那匹马(mǎ)牵回(huí)驯养使用，事实证明，它果然(rán)是一匹天下难得的好马。

九(jiǔ)方皋相(xiāng)马(mǎ)文(wén)言文翻译和寓意

　　 九方皋相马文言文告诉(sù)我们(men)看问题要(yào)抓(zhuā)住事物本质，不能为(wèi)表面现弯扒象所(suǒ)迷惑(huò)。

　　下面为大家整理(lǐ)了九方皋相(xiāng)马文(wén)言文翻译和寓意，供大家参考(kǎo)。

《九(jiǔ)方皋相马(mǎ)》文言文翻译

　　 秦穆(mù)公召见伯乐(lè)说：“您的年(nián)纪大了！您的家族中有(yǒu)谁(shuí)能够继承您寻找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答道(dào)：“对(duì)于一般的良马(mǎ)，可以从(cóng)其外表上、筋骨上观察得出来。

　　而(ér)那天下难得的(de)千里马，好(hǎo)像是若(ruò)有若无，若隐若现。

　　像这样的马奔(bēn)跑起来，让人看不到(dào)飞扬的尘土(tǔ)，寻不着它奔(bēn)跑的足蹄印儿。

　　我的(de)孩子们都(dōu)是(shì)才能(néng)低下的(de)人(rén)，对于好马的(de)特(tè)征，我可以告诉他(tā)们，对于(yú)千里(lǐ)马的(de)特征(zhēng)，那只能意会，不可(kě)言传，仅(jǐn)凭(píng)自己相(xiāng)马的经验来判(pàn)断，他们(men)是无法掌握的。

　　不过，在过(guò)去同(tóng)我一起(qǐ)挑过菜、担过柴的人当中，有一个名叫九方(fāng)皋的(de)人，他的相马技术不(bù)在(zài)我之下，请大王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆(mù)公便召见了九(jiǔ)方皋，叫他到(dào)各地去寻(xún)找千里马。

　　 九方(fāng)皋到各处寻找(zhǎo)了三个月后(hòu)，回来报告说：“我已经在沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆(mù)公问(wèn)：“那(nà)是什么样(yàng)的马(mǎ)呢？”九方皋(gāo)回答：“那(nà)是(shì)一(yī)匹黄色的母(mǔ)马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆公派人(rén)去取(qǔ)，却是一匹黑色的公马。

　　这时候秦穆公很(hěn)不高兴，就把伯乐叫来，对(duì)他说：“坏了！您(nín)推荐的人连马的毛色与公母都分埋宴(yàn)昌(chāng)辨不出(chū)来，又怎(zěn)么能认识(shí)出千里马呢？”

　　 伯(bó)乐这时长叹一声说道：“九方皋相(xiāng)马竟然(rán)达到了这样的境界！他真是(shì)高出(chū)我(wǒ)千万倍。

　　像九(jiǔ)方皋看(kàn)到的是马的天赋(fù)和内在素质。

　　深得它的精妙，而(ér)忘记(jì)了它的粗糙(cāo)之处(chù)；明(míng)悉它的内部，而忘记了(le)它的外表。

　　九方皋只看见(jiàn)所需要看(kàn)见的(de)，看(kàn)不见他所不需要(yào)看见的；只视察他所需(xū)要视(shì)察的，而(ér)遗漏了他所不需(xū)要观察的。

　　九方(fāng)皋相马的价值，远远高(gāo)于千里马的(de)价值！”

　　 把马从沙丘取回(huí)来后，果然(rán)是名(míng)不虚(xū)传的、天下少有的千里马。

文言文原文

　　 秦穆(mù)公谓伯乐曰(yuē)：“子之(zhī)年长矣，子姓有(yǒu)可使求马者(zhě)乎？”

　　 伯乐哥哥的日文怎么念，哥哥的日文中文谐音对曰：“良马可(kě)形容(róng)筋骨相也。

　　天下之马，若灭若(ruò)没，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可(kě)告以(yǐ)良马(mǎ)，不(bù)可告以天(tiān)下之(zhī)马也。

　　臣有所(suǒ)与共(gòng)担纆薪菜者(zhě)，有九(jiǔ)方皋，此其于马非臣之下也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆(mù)公见之(zhī)，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得(dé)之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之(zhī)，牡(mǔ)而(ér)骊。

　　穆公不说(shuō)，召伯乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使求马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知(zhī)，又何马之能知也？”

　　 伯(bó)乐喟(kuì)然太息曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃其所以千万(wàn)臣(chén)而无数者也。

　　若皋(gāo)之(zhī)所(suǒ)观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其(qí)内而忘其外。

　　见其所见，不(bù)见(jiàn)其所不见(jiàn)；视(shì)其所视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之马也。

《九方(fāng)皋相马》的寓意

　　 九方皋(gāo)相马寓指在对(duì)待人、事、物的时候(hòu)，要抓(zhuā)住本(běn)质特征，不能为表面现象所迷惑，要能透过(guò)现(xiàn)象看到本质。

　　出自《列(liè)子·说符(fú)》。

　　 《列子》是中国古代(dài)思想文(wén)化史上著名的典籍，属于诸家学(xué)派著(zhù)作，是(shì)一部智慧之书，它能开启人(rén)们心智，给人以启示，给(gěi)人(rén)以智慧。

　　 《列子》是列(liè)子、列子弟子以(yǐ)及列子后学著作的汇编。

　　全书八(bā)篇，一百(bǎi)四十章，由(yóu)哲(zhé)理散(sàn)文、寓言故事、神(shén)话故事(shì)、历史(shǐ)故事(shì)组成。

　　而基本上则(zé)以(yǐ)寓言形式来表达精微的(de)哲(zhé)理。

　　共(gòng)有神话、寓言故事一百(bǎi)零二个。

　　如《黄帝篇》有十(shí)九个，《周穆王篇》有(yǒu)十(shí)一(yī)个，《说符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故事和哲理散文，篇篇闪烁着智慧的光芒(máng)。

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九方皋相马(mǎ)原文及译文及寓意(yì)，九方皋相马原文译文启(qǐ)示(shì)

　　秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长矣，子姓(xìng)有(yǒu)可使(shǐ)求马者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马可(kě)形(xíng)容筋骨相也。

　　天下之马者，若灭若没，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弥辙(zhé)，臣之(zhī)子，皆下才也，可(kě)告以良马，不可告以天(tiān)下之马也。

　　臣(chén)有(yǒu)所与共担纆(mò)薪菜者(zhě)，曰九方皋，此其于马非臣之(zhī)下也(yě)。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆(mù)公见之，使行求马。

　　三月(yuè)而反报(bào)曰：“已(yǐ)得之矣，在沙(shā)丘。

　　”穆公曰：“何马(mǎ)也(yě)？”对(duì)曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往取(qǔ)之，牡(mǔ)而骊。

　　穆(mù)公不说(shuō)。

　　召伯乐而谓之曰：“败(bài)矣(yǐ)！子所使(shǐ)求马者(zhě)，色物、牝牡尚弗能(néng)知，又何马之能(néng)知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃(nǎi)其所以千万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之所观(guān)，天机也。

　　得(dé)其精(jīng)而忘(wàng)其(qí)粗(cū)，在其内而忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不见其所不见；

　　视其所视，而(ér)遗其所不视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　马至，果天下之(zhī)马也(yě)。

　　秦穆(mù)公对伯乐说：“您的年(nián)纪大了，您的子(zi)侄中间(jiān)有没有(yǒu)可以(yǐ)派去寻找好马的呢?”

　　伯乐(lè)回答说(shuō)：“一般的良马是可以从外形(xíng)容貌筋(jīn)骨上(shàng)观察出来(lái)的。

　　天下(xià)难得的好马，是恍恍(huǎng)惚惚，好像有(yǒu)又好像没有(yǒu)的。

　　这样的马(mǎ)跑(pǎo)起来像飞一样地快，而且尘土不(bù)扬，不(bù)留足(zú)迹。

　　我(wǒ)的(de)子侄(zhí)们都是些才智低(dī)下的人，可以告诉他们识别(bié)一般的良马的方法，不能告诉他们识别天下难(nán)得的好(hǎo)马的方(fāng)法。

　　有个曾经和我一起担柴挑菜的叫九(jiǔ)方(fāng)皋的人，他观察识(shí)别天下难得的好马(mǎ)的本领绝不在我以下，请您接见他(tā)。

　　”

　　秦穆(mù)公接见(jiàn)了九(jiǔ)方皋(gāo)，派(pài)他去寻找(zhǎo)好马(mǎ)。

　　过了(le)三个月，九方皋(gāo)回来报告说：“我(wǒ)已经在沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样的马呢?”九方皋回答(dá)说：“是匹黄色的(de)母马。

　　”秦(qín)穆公派人(rén)去把那匹马牵来，一看，却是(shì)匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很不高兴，把(bǎ)伯(bó)乐找来对他(tā)说：“坏了!您所(suǒ)推(tuī)荐的那个找(zhǎo)好马的人，毛色公母都不知(zhī)道，他怎么能懂得什么是好马，什么不是(shì)好马呢?”

　　伯(bó)乐长叹(tàn)了一(yī)声，说(shuō)道(dào)：“九方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)竟然达到(dào)了这样的境(jìng)界吗?这(zhè)正是(shì)他胜过我千万倍乃至无数(shù)倍的地(dì)方！九(jiǔ)方皋他所观(guān)察地是马的(de)天赋的内在素质，深(shēn)得它的精(jīng)妙(miào)，而忘记了它的粗糙之处(chù)；

　　明(míng)悉它(tā)的内部(bù)，而忘(wàng)记了(le)它的(de)外(wài)表。

　　九方皋(gāo)只看(kàn)见(jiàn)所需要看见(jiàn)的(de)，看不见他所(suǒ)不需要看见(jiàn)的；

　　只(zhǐ)观察他所需(xū)要观(guān)察(chá)的，而遗漏(lòu)了(le)他所不需要观察的(de)。

　　像九方皋这样的相马，包含(hán)着比相(xiāng)马(mǎ)本身价值更高的道理哩!”

　　等(děng)到把那匹(pǐ)马牵回驯(xùn)养使(shǐ)用，事(shì)实证(zhèng)明(míng)，它果然是一匹天下难得(dé)的好马。

九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马文言文翻译(yì)和寓意(yì)

　　 九方皋相马文言文(wén)告诉(sù)我们看问题要抓住(zhù)事物本(běn)质(zhì)，不能为表面现弯扒象所(suǒ)迷惑。

　　下面为大家整理了九(jiǔ)方皋相马文(wén)言文翻译和寓意，供大家参考。

《九(jiǔ)方皋相马(mǎ)》文言文翻译

　　 秦(qín)穆公召见伯乐(lè)说：“您的年纪大了！您的(de)家族(zú)中有谁能够继(jì)承(chéng)您(nín)寻找千里马呢(ne)？”

　　 伯乐回答道：“对于(yú)一般的良马，可(kě)以(yǐ)从(cóng)其外表上(shàng)、筋骨上(shàng)观察(chá)得出来。

　　而那天(tiān)下难得的千里(lǐ)马(mǎ)，好像是(shì)若有若无(wú)，若隐若现。

　　像这样的马奔跑起来，让人看(kàn)不到飞扬的尘(chén)土，寻(xún)不(bù)着(zhe)它奔跑的足蹄印(yìn)儿。

　　我的孩子们都是才能低(dī)下的人，对于(yú)好马(mǎ)的特征(zhēng)，我可以告诉他们，对(duì)于千(qiān)里(lǐ)马的特征(zhēng)，那只能意会，不可言(yán)传(chuán)，仅(jǐn)凭自己相(xiāng)马的经(jīng)验来判断(duàn)，他们是(shì)无法掌握的。

　　不过，在过(guò)去同我一起挑过菜、担过(guò)柴的(de)人当中，有一(yī)个(gè)名叫九方皋(gāo)的人，他的(de)相马(mǎ)技术不在我之下，请(qǐng)大王召见(jiàn)他吧(ba)。

　　”

　　 于是(shì)秦穆(mù)公便召见(jiàn)了九(jiǔ)方皋，叫他到各地去寻找千(qiān)里马。

　　 九方皋到(dào)各处寻找了三个月后，回来报告说：“我已经在沙丘(qiū)找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公问：“那(nà)是什(shén)么样(yàng)的马呢？”九方皋(gāo)回(huí)答：“那是一匹黄色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆公派人(rén)去取，却是一(yī)匹黑色的公(gōng)马。

　　这时候秦(qín)穆公很不高兴(xīng)，就把(bǎ)伯乐叫来，对(duì)他说(shuō)：“坏了！您推荐的人连马的毛色与公(gōng)母都分埋宴昌(chāng)辨(biàn)不出来，又(yòu)怎么能认识出千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这时长(zhǎng)叹一声说(shuō)道：“九方皋相马竟然达到了这(zhè)样的境界！他(tā)真是高出我千万倍(bèi)。

　　像九方皋看(kàn)到的是马的天赋和内在素质。

　　深得它的(de)精妙，而忘记了它的粗糙之处；明悉它的内(nèi)部，而忘(wàng)记了它(tā)的外(wài)表。

　　九方皋只看见所需要(yào)看见(jiàn)的(de)，看(kàn)不(bù)见他所不需要(yào)看见(jiàn)的；只视察他所需(xū)要视察(chá)的，而遗漏(lòu)了(le)他所不(bù)需要观察的。

　　九方皋相马的价(jià)值，远远高(gāo)于(yú)千里马的(de)价值！”

　　 把马从沙丘取回来后(hòu)，果然(rán)是名不虚传的、天下少有的千里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯(bó)乐曰(yuē)：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有可使(shǐ)求马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良马可形容(róng)筋骨相也。

　　天下之(zhī)马，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆(jiē)下(xià)才也，可告以良马，不可告以天下之马也(yě)。

　　臣(chén)有所与共担纆(mò)薪菜者，有(yǒu)九方皋(gāo)，此(cǐ)其于(yú)马(mǎ)非臣之下也(yě)，请见之。<哥哥的日文怎么念，哥哥的日文中文谐音/p>

　　”

　　 穆(mù)公见(jiàn)之，使行求马。

　　三月而(ér)反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公(gōng)曰(yuē)：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人(rén)往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公(gōng)不说，召伯乐而谓之曰(yuē)：“败矣(yǐ)！子所(suǒ)使求马者，色(sè)物(wù)、牝牡(mǔ)尚弗能(néng)知，又何马之能(néng)知也？”

　　 伯乐喟然太息曰(yuē)：“一(yī)至(zhì)于此乎！是(shì)乃其所以千万臣而无(wú)数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而(ér)忘其粗，在其内而(ér)忘(wàng)其(qí)外。

　　见其(qí)所见(jiàn)，不见其所不见；视其所视，而遗其所不(bù)视(shì)。

　　若(ruò)皋之相者(zhě)，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋相(xiāng)马(mǎ)》的寓意

　　 九方(fāng)皋相马寓指在对待人、事、物的时候，要抓(zhuā)住本质特征，不能(néng)为表(biǎo)面现象(xiàng)所(suǒ)迷惑，要能透过(guò)现象看到(dào)本质。

　　出自《列子(zi)·说符》。

　　 《列(liè)子》是中国古代思想文化史上著名的典籍，属于诸家学(xué)派(pài)著作，是一部(bù)智慧之书，它能开启人们心智，给人(rén)以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及列子后学著作的汇编。

　　全书八篇，一(yī)百四十章，由哲理散(sàn)文(wén)、寓言故事、神话故事、历史故事组成。

　　而基本(běn)上则以(yǐ)寓言形式来表达精微的哲理。

　　共有神话、寓言(yán)故事一百零(líng)二个。

　　如(rú)《黄帝篇》有(yǒu)十九个，《周穆王篇(piān)》有十(shí)一个，《说符篇》有三(sān)十(shí)个。

　　这些神话、寓言故(gù)事和(hé)哲理散文，篇(piān)篇闪烁着智慧的光芒。

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