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　　都塔尔与弹(dàn)布尔的区别，都它尔(ěr)和弹布(bù)尔区(qū)别是都塔(tǎ)尔(ěr)：新疆维吾尔族的民间(jiān)弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都它尔和(hé)弹布尔(ěr)区(qū)别

　　都塔尔(ěr)：新疆维吾尔族的(de)民间弹(dàn)弦乐(lè)器。

　　外形(xíng)像个(gè)长柄的大水瓢，音箱(xiāng)面板上(shàng)没有出音孔，没(méi)有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族、乌兹别克族(zú)弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长(zhǎng)柄(bǐng)的葫芦水瓢(piáo)，音箱面板(bǎn)上没有出(chū)音(yīn)孔，没(méi)有琴头(tóu)，有5根钢(gāng)丝弦，内二弦及外二弦(xián)调(diào)成同度音。

　　音色明(míng)净，非常(cháng)动听。

新疆弹拨乐(lè)器有(yǒu)哪些

　　新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　　　微信拍一拍怎么关闭，微信拍一拍怎么关闭太气人导语：弹(dàn)拨乐器是用手(shǒu)指或(huò)拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹(dàn)拨乐(lè)器(qì)分横(héng)式与(yǔ)竖式两类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝和转调(diào)筝)、古琴、扬琴(qín)和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和(hé)扎木聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍新疆的(de)十大(dà)弹(dàn)拨乐器。

　　希(xī)望(wàng)大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　　　“弹拨尔(ěr)”是维(wéi)吾尔族所有乐器(qì)中(zhōng)最长的乐器，长1米多，琴(qín)体像半(bàn)个水勺，琴体(tǐ)和琴头用桑木或红木(mù)做成，用钢丝弦(xián)五(wǔ)根，内(nèi)二(èr)弦(xián)及外二弦调(diào)成(chéng)同(tóng)度音(yīn)，与中弦成四野悄五度(dù)关系(xì)，音色明净(jìng)，十分动(dòng)听。

　　　　 2、热瓦甫

　　　　图为最大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为(wèi)木制，外形独(dú)特。

　　上部是细(xì)长的琴身，顶部(bù)弯曲(qū)，最下方是一个半球形的共鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊(yáng)或(huò)蟒皮蒙(méng)裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的音色清(qīng)亮、纯(chún)净(jìng)，表现力强，所(suǒ)以大多用(yòng)于独(dú)奏。

微信拍一拍怎么关闭，微信拍一拍怎么关闭太气人>　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不但(dàn)有美妙的气韵，更有美(měi)观大方的外形(xíng)，琴身由很多(duō)牛角片或骨片镶嵌(qiàn)出(chū)形(xíng)式(shì)多样的花纹(wén)，并带有规(guī)则性的纹(wén)路和图(tú)案，显得美观大(dà)方(fāng)，且极具民族特色。

　　　　 3、都塔(tǎ)尔

　　　　（最大的都(dōu)塔尔(ěr)）传统(tǒng)的.都塔尔，构造与弹布尔相似(shì)，外形像(xiàng)个长柄(bǐng)的大水瓢，由共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制(zhì)作材料多采用经过(guò)自然干燥的(de)桑木、杏木或(huò)核桃(táo)木，弹奏出来的琴音(yīn)声(shēng)音虽小但音色却(què)很(hěn)柔(róu)美。

　　都塔(tǎ)尔是(shì)一个伴奏极佳的乐器，它除了在古典音乐(lè)《十二木卡姆》中作主(zhǔ)要伴(bàn)奏外，还(hái)演奏过有名的(de)曲(qū)目《木夏乌热克木(mù)卡姆间奏曲(qū)》《艾(ài)介姆》和《幸福的(de)时(shí)代》等。

　　　　 4、卡(kǎ)龙(lóng)琴

　　　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古老民间弹拨(bō)乐器，史籍中(zhōng)称(chēng)七十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状酷(kù)似(shì)扬琴，发出的(de)声(shēng)音清脆(cuì)悦耳(ěr)，近似古筝，但比古筝(zhēng)的(de)音(yīn)色更明亮(liàng)，是演奏古典(diǎn)乐曲《十二木卡姆》中不可缺少(shǎo)的乐器(qì)。

　　它盛行于新(xīn)疆的麦(mài)盖提、喀(kā)什、和(hé)田、莎车、哈密等地(dì)。

　　　　 5、艾(ài)捷克(kè)

　　　　艾捷克又名(míng)哈尔扎克，起源于古(gǔ)代的(de)波斯。

　　因流行于新疆(jiāng)的麦盖提(tí)、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎(shā)车和库车(chē)等地，所以又(yòu)名多朗(lǎng)艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克(kè)族的弓弦(xián)乐器，现盛行于南疆一带，主(zhǔ)要用于演奏民间歌(gē)曲(qū)和木卡姆曲调。

　　　　 6、萨它尔

　　　　萨它尔(ěr)又(yòu)称“塞他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它(tā)尔(ěr)”是“弦(xián)”，意思是3根弦的乐(lè)器。

　　萨它尔的外(wài)形与弹拨尔相似，因音色明亮，常常用于独奏、合奏或做(zuò)为演唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五(wǔ)世纪(jì)，维吾(wú)尔族民间就有了这种乐器，到(dào)20世纪(jì)50年(nián)代(dài)，萨(sà)它(tā)尔已遍布全疆各地，并成为(wèi)维(wéi)吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　　　 7、胡西(xī)它尔

　　　　胡(hú)西它(tā)尔，原名“艾(ài)西它(tā)尔”，是(shì)维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非(fēi)常(cháng)悦耳好听(tīng)”的意思，“它(tā)尔”的译文是琴弦，合起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年(nián)才得以复苏(sū)，形似曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　　　 8、唢呐(nà)

　　　　唢呐别称“喇叭(bā)”，据相传，唢(suǒ)呐最初流传于波(bō)斯、阿拉伯一(yī)带(dài)，是古(gǔ)代波斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它发音(yīn)高亢(kàng)、嘹亮，过去多在民间的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地(dì)方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中应用，后经过不断(duàn)发展改进，不但丰富了演(yǎn)奏技巧，而且提(tí)高了表现力，现(xiàn)已成为(wèi)一件具有特色(sè)的独奏乐(lè)器，并(bìng)广泛应(yīng)用于民族乐队合(hé)奏或戏曲(qū)、歌(gē)舞(wǔ)的伴奏中(zhōng)。

　　　　 9、达甫

　　　　达甫亦(yì)称手鼓，也译为“达(dá)卜”, 是(shì)新疆维吾尔族人民最喜爱(ài)的打击乐器之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而扁平，周围(wéi)装有(yǒu)许多小铁(tiě)环，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮(pí)，其中以(yǐ)蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它的发音(yīn)清脆(cuì)响亮，声(shēng)音力度变化幅度较大，技巧灵活，可以(yǐ)起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　有了它，一(yī)切都有(yǒu)了激情。

　　手鼓(gǔ)的发音清脆响亮(liàng)，在乐队中起着统一(yī)节奏和速(sù)度的作(zuò)用，是名副其实的总指(zhǐ)挥。

　　同时(shí)，它的声(shēng)音力度变化(huà)幅度较大，技巧灵活，携(xié)带方(fāng)便，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　　　 10、纳格纳鼓

　　　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用(yòng)铁(tiě)铸(zhù)成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看(kàn)起来像(xiàng)一(yī)个(gè)花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一套，每套分大中小三组，每(měi)组两个(gè)，一奏高音，一奏低音，相差(chà)4—5度，用木捧敲击。

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