相委(wěi)而去的委的古义和今义是什么,相委而(ér)去的委的古义和今义各(gè)是什(shén)么是“相委而去”的(de)“委”古义是:丢下,舍弃,抛(pāo)弃的。
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相委而去的委(wěi)的古义(yì)和今义是什么,相委而去的委的古义和今义各是什么
“相委而去(qù)”的“委”古义是:丢下,舍(shě)弃,抛弃。
今(jīn)义是:1、任,派,把事(shì)交给人办。
2、抛弃,舍弃(qì),委弃。
3、推托(tuō)。
4、曲折。
5、积聚。
6、末、尾。
7、确实(shí)。
8、无精打采,不(bù)振作。
“相(xiāng)委而(ér)去”出自《陈(chén)太丘与(yǔ)友期》,原文:陈(chén)太丘(qiū)与友期行,期日中。
过中(zhōng)不至,太丘舍去,去后乃至。
元(yuán)方(fāng)时年七岁,门外戏。
客问元方:“尊君(jūn)在不叮铃铃和叮呤呤,《叮铃铃》?”答曰:“待君(jūn)久(jiǔ)不至,已去(qù)。
”友(yǒu)人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而(ér)去。
”元(yuán)方(fāng)曰:“君与(yǔ)家(jiā)君期日(rì)中。
日中不至(zhì),则是(shì)无信;
对子骂父,则是无礼。
”友(yǒu)人惭,下(xià)车(chē)引(yǐn)之。
元方入门不顾(gù)。
赏析(xī):《陈太(tài)丘(qiū)与友期》是南朝文学(xué)家刘(liú)义(yì)庆的作品,也作《陈太(tài)丘(qiū)与友期行》,出自《世说(shuō)新语》。
记述了陈元方与来客对话时的场景,告诫人们办事要(yào)讲诚信,为人要(yào)方(fāng)正。
同时(shí)赞(zàn)扬了陈元方维护(hù)父亲尊严的责任感和无畏精神。
相委而(ér)去的(de)委的古义和(hé)今义
“相委而去(qù)”的“委”埋(mái)念(niàn)卜古义是:丢下,舍弃(qì),抛弃(qì)。叮铃铃和叮呤呤,《叮铃铃》
今义是:
1、任(rèn),派(pài),把事交给人(rén)办。
2、抛弃,舍弃(qì),委弃(qì)。
3、推托(tuō)。
4、曲(qū)折。
5、积聚。
6、末、尾。
7、确实(shí)。
8、无(wú)精打采,不振作。
“相委而去”出自(zì)《陈太(tài)丘与(yǔ)友期》,原文:
陈太(tài)丘与友期行,期日中。
过中不至,太(tài)丘(qiū)舍去,去后乃(nǎi)至。
元方时年七岁,门外(wài)戏。
客(kè)问元方:“尊君在(zài)不(bù)?”答曰:“待君久(jiǔ)不(bù)至,已去。
”友弯(叮铃铃和叮呤呤,《叮铃铃》wān)穗人便(biàn)怒曰(yuē):高闷“非(fēi)人哉!与人期行(xíng),相委而去(qù)。
”元方曰:“君与家君期日中。
日(rì)中不至,则是无信;对子(zi)骂父,则是无礼。
”友(yǒu)人惭,下车引之。
元方入(rù)门不顾(gù)。
赏析:
《陈(chén)太丘与(yǔ)友(yǒu)期》是南朝文学家刘义庆的作品,也作《陈太丘与友期行》,出自《世说新语》。
记述了陈元方与来客(kè)对话时的场景,告诫人们(men)办事要讲诚信,为(wèi)人要(yào)方正。
同(tóng)时赞扬(yáng)了陈(chén)元方维(wéi)护父亲尊严的责任(rèn)感(gǎn)和无畏精神(shén)。
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最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了