转世灵(líng)童这个词语不知道(dào)大家有没(méi)有听说过，这是一种藏传佛教(jiào)的(de)说法(fǎ)，对(duì)于不(bù)了解的人来说，第一次听(tīng)到转世灵童(tóng)的时候会从字面(miàn)上去理解这个词语的(de)意思，质疑转世灵童这样的事情到底有科学依(yī)据吗？或者又是从(cóng)其他地(dì)方(fāng)了解相关消息，给(gěi)人如此严肃感觉的(de)事情最后居然是用抓阄的(de)方式来决定的，未免有些(xiē)太好笑了吧，对(duì)于这点(diǎn)我们下面就详细了解了解(jiě)，最起码以后说起来这种事情的时候才不会(huì)显得很(hěn)无(wú)知，转世灵童(tóng)其实根本不是我(wǒ)们(men)想象中(zhōng)的那种投胎转世。

很多人一听说转世灵(líng)童就觉得不(bù)科学，是(shì)骗(piàn)人的东西(xī)，但其实(shí)许(xǔ)多事情存在即(jí)合理，况(kuàng)且转世灵童又不是(shì)大(dà)家想象中的投胎转世会(huì)带(dài)着以前记(jì)忆的那种，所谓(wèi)的转世(shì)灵(líng)童只是我国藏教的一种文(wén)化(huà)制度，这(zhè)种制(zhì)度是藏传(chuán)佛教(jiào)特有的传承方式，起源于(yú)公元(yuán)12世纪西藏佛教噶(gá)玛噶举派(pài)该派黑帽(mào)系首(shǒu)领圆寂后门徒(tú)推举一幼(yòu)童(tóng)为(wèi)转(zhuǎn)世继承从(cóng)那之(zhī)后就(jiù)开始有了(le)活(huó)佛转世(shì)的办法，各教派先(xiān)后效仿此方(fāng)法。

在公元14、15世纪之(zhī)交，藏传佛教格鲁(lǔ)派创立，并逐渐形成了达赖喇嘛和班禅山药粉多少钱一斤，铁棍山药粉多少钱一斤额尔德(dé)尼两(liǎng)大活佛系统(tǒng)。转世(shì)制度则(zé)是在格鲁派创始人(rén)宗喀(kā)巴的(de)最小弟子根敦(dūn)朱(zhū)巴圆寂(jì)后，为(wèi)了防止内部分(fēn)裂(liè)，于是采取了这种噶玛噶(gá)举派的转(zhuǎn)世办法，由(yóu)高僧及根敦朱巴的亲(qīn)属指(zhǐ)定一名男孩作(zuò)为根(gēn)敦朱(zhū)巴的转世，这种(zhǒng)方(fāng)法就形成了赖喇嘛活佛转世系统，不(bù)过经(jīng)过(guò)历史的演变(biàn)，后来的达赖喇(lǎ)嘛都必须经中央政府册封才(cái)能得以确(què)认。

寻(xún)找转世灵童的方法有很多，大概分为非掣签方式和金瓶掣签方式，前者可以(yǐ)按照(zhào)遗嘱、预(yù)言、神谕、征兆、奇(qí)观等方法寻找转世灵(líng)童(tóng)，至(zhì)于(yú)后者是从清朝乾隆时期开(kāi)始出现的金瓶掣签方(fāng)式(shì)，为了避免徇情指认，于(yú)是活(huó)佛转世的认(rèn)定权开始掌握(wò)在中央手中，由(yóu)中央直接审批和册(cè)封，这种认定方(fāng)式还(hái)算正(zhèng)常，倒(dào)是(shì)之前的非掣(chè)签方式实在是(shì)太随心所欲了，简直是完全(quán)撞(zhuàng)运(yùn)气抽签决(jué)定一样(yàng)。

转(zhuǎn)世(shì)灵(líng)童这种事(shì)情其实并没有(yǒu)科学(xué)依(yī)据，只(zhǐ)不过是一种文化(huà)而已，大家(jiā)可以不理解但也不能不尊重人家的文(wén)化，中国上下几千年(nián)，很多(duō)文(wén)化都是(shì)现(xiàn)在的我们所不能(néng)完(wán)全理解的，不能理解就要学会体谅，存在即合(hé)理(lǐ)，只要这种制度还(hái)没有(yǒu)被彻底(dǐ)取缔，那么就(jiù)一定(dìng)有(yǒu)道(dào)理(lǐ)，当然不(bù)管是转(zhuǎn)世灵(líng)童(tóng)还是转世制度现在基本上都(dōu)已经看不到(dào)了(le)，大家生活如(rú)此(cǐ)丰富多彩，谁还会去关心这种问题啊。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 山药粉多少钱一斤，铁棍山药粉多少钱一斤