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礼崩(bēng)乐坏是什么时期的事件啊,礼崩乐坏这个词产(chǎn)生于什(shén)么时(shí)代
礼崩乐坏是一个逐(zhú)渐的、缓慢的过程。西周末期是(shì)“礼崩乐(lè)坏”发生的第(dì)一(yī)个导火线(xiàn)时期(qī),此时的礼乐(lè)只是受到了局部的破坏(huài),而到了春秋时期礼(lǐ)乐崩坏的(de)程度(dù)便开始(shǐ)逐(zhú)渐加深(shēn),特别是(shì)在战国后期,整个礼乐制度已被破坏得面目全非。
礼崩乐(lè)坏的原因(一)王室的衰微
西周末期周王的统治不断受(shòu)到外族的侵(qīn)扰,而王室内(nèi)部各阶级的矛盾也在不断激化(huà),周王(wáng)朝(cháo)面临着(zhe)即将(jiāng)灭亡的危害。
而面对这(zhè)种(zhǒng)灾难的时候,各阶级的统治者却(què)无动(dòng)于衷。
由于周(zhōu)王朝(cháo)实行分(fēn)封制,土地(dì)经常赏赐给诸(zhū)侯,周王(wáng)室(shì)实际控制的土(tǔ)地就越来越少了。
(二)诸侯对特权的追(zhuī)求
“周郑交(jiāo)质”事件是周(zhōu)王(wáng)室东迁之后衰(shuāi)弱的一个重要标志(zhì),从(cóng)前至高无上的周王室能和诸侯国达成如此平(píng)等的契约(yuē),这本身就是因为自身地位(wèi)下降,能力衰弱(ruò)到无法再凌驾于诸侯(hóu)之上。
此(cǐ)后的“繻葛之战”周王的失败(bài)更是(shì)让自身的权威受到了(le)致命一击(jī)。
从此,在诸侯(hóu)眼(yǎn)里,周(zhōu)王室仅仅(jǐn)是一具(jù)空(kōng)壳,并无实际(jì)的权力。
礼崩乐(lè)坏(huài)的历史背(bèi)景当兵多久回家一次 嫁给当兵12年的人好吗 (一)西周社(shè)会大体情况
周武王灭商后建立了(le)西(xī)周王朝,为巩固其统治,在国(guó)都附(fù)近分(fēn)封了许多诸侯国。
周朝(cháo)的(de)分封制使得诸侯国的(de)建立成为周王室御(yù)外的屏障,也为统治者(zhě)的治(zhì)理提供便利,但也为后来的诸侯争霸、逾越王(wáng)权埋下(xià)了(le)隐患。
西(xī)周以(yǐ)善(shàn)农耕而(ér)闻(wén)名,因此(cǐ),周(zhōu)的农(nóng)业十分发达,种(zhǒng)植的粮食(shí)品种繁多(duō),基本(běn)包括了后世所有(yǒu)的基本(běn)品(pǐn)种,而铸造、丝织等其他方面也很(hěn)发达。
经济上(shàng)发展,政治上(shàng)稳定,于是周王朝建立(lì)了一整套的礼乐(lè)制(zhì)度。
(二)春秋(qiū)时期的由盛(shèng)而衰
随(suí)着昭王即位后就(jiù)开(kāi)始对外用(yòng)兵,其子(zi)穆王除对外大(dà)规模(mó)用(yòng)兵(bīng)之外,还(当兵多久回家一次 嫁给当兵12年的人好吗hái)对内加强镇压(yā),增重刑(xíng)罚,“作(zuò)甫刑,分(fēn)墨、剔、膜、宫、大辟五刑共三千条”。
(三)战国社会大体(tǐ)情况(kuàng)
礼乐(lè)制度经过了两次(cì)大(dà)的(de)摧(cuī)残和(hé)动荡之(zhī)后,在战(zhàn)国时期,礼乐(lè)制度遭到了极大的崩坏。
礼崩(bēng)乐坏(huài)出现于哪(nǎ)个朝代(dài)
礼崩乐(lè)坏出(chū)现(xiàn)于西周(zhōu)时(shí)期朝代蚂纳(nà)扮。
在西周时期。
礼崩乐坏:礼,指“周礼”,即五经里面的《礼》;乐,指庙堂之乐(lè);原为孔夫(fū)子感(gǎn)叹西周森严等级的(de)分邦建国制度遭受诸侯征(zhēng)战日渐(jiàn)当兵多久回家一次 嫁给当兵12年的人好吗崩(bēng)坏而引起的社会秩(zhì)序混乱。
现可(kě)释义为伦理道德文化的(de)日渐散失导致人心不古(gǔ),世风日下的现(xiàn)象。
成语出(chū)处(chù):青章(zhāng)炳(bǐng)麟《与简(jiǎn)竹(zhú)居(jū)书》:中唐(táng)以来(lái),礼崩乐坏(huài),狂狡有作(zuò),自己制则,而(ér)事(shì)不稽。
成语用法:联合式,作宾语、定语,含贬义。
《论语阳货》三年(nián)之丧,期已久矣。
君子三(sān)年不为礼,礼必坏;三年不为(wèi)乐,乐必崩。
释(shì)义:指周代封建(jiàn)制度的规(guī)章(zhāng)制度遭(zāo)到(dào)极大的破坏,寓意社会制度和文化秩序遭遇重(zhòng)大(dà)变局(jú),驱需(xū)内圣(shèng)外王(wáng)之人改进。
礼在中国古代是社会(huì)的典章制(zhì)度和(hé)道德规范。
成语造(zào)句
1、现实(shí)依据就是苟(gǒu)子所处的时闷灶代,的混乱迫使人们重新思考礼乐的价“礼崩乐坏”由此也引起对与礼乐密切相(xiāng)关的文艺的重视(shì)。
2、唐末五(wǔ)代时(shí)期礼崩(bēng)乐坏(huài),纲常扫地(dì)以尽,中国(guó)封(fēng)建社会的新阶段在(zài)旧秩序的大动乱中到来(lái)。
3、春秋是先秦礼制(zhì)最健全之时期,认为(wèi)春秋(qiū)时代“茄森礼崩乐坏”的传统(tǒng)观点应得到修(xiū)正。
4、它让我们看到,在春秋(qiū)礼崩乐坏(huài)的(de)社会现实掩映下的温柔敦厚(hòu)与尊(zūn)礼(lǐ)重义。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了