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颜元的教育思(sī)想思维导图(tú)，颜元的(de)教育思想主张

　　颜元的教育思想：1、培养目(mù)标(biāo)：“实德实(shí)才纳粹分子是什么意思之士”：颜(yán)元认(rèn)为人才是治国(guó)安民的根本，而人才(cái)主要依靠学校教育来培养。

　　学校教育的培(péi)养目(mù)标是“实德实(shí)才之(zhī)士(shì)”，即品德高(gāo)尚、有真(zhēn)才(cái)实学的(de)经(jīng)世致用人才。

　　“实德实才之(zhī)士”有两种，一(yī)种(zhǒng)是(shì)“上下粗精皆(jiē)尽(jǐn)力求全”的通才，另一种是“终身止精(jīng)一艺”的专门(mén)人(rén)才。

　　2、教育内容：“实学”：把(bǎ)以“六艺”为中心的“三(sān)事(shì)”、“六府”、“三物”作为教育(yù)内容，这就是颜元所谓的“实(shí)学”。

　　同时，颜元基于他(tā)“富(fù)国(guó)强兵(bīng)”的政治(zhì)理(lǐ)想(xiǎng)，还提出(chū)教(jiào)育要(yào)“兵(bīng)农(nóng)合一(yī)”“文武兼备”。

　　3、教学方(fāng)法：“习行”：“习(xí)性”，即学习与实践相结(jié)合。

　　第一，教学要(yào)联(lián)系实际，观察、练习，“躬行而实践之”。

　　第二，反对静(jìng)坐读书、闭(bì)门读书和空谈(tán)理义，因为其脱离实际，不能(néng)解决实(shí)际问(wèn)题还(hái)影(yǐng)响健(jiàn)康。

　　第三，并非排斥通过读讲来学习知识，而是(shì)主张读书、讲学、习行相结合。

　　第四，人(rén)获得知识的(de)目的在(zài)于“实(shí)行(xíng)”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规划的漳南书院(yuàn)中，陈(chén)设六斋，并规定(dìng)了各斋具体教育内容，实行“分斋(zhāi)教学”。

　　漳(zhāng)南书院的六斋分别为文事斋、武备(bèi)斋、经(jīng)史斋、艺能(néng)斋、理学斋(zhāi)和帖(tiē)括斋(zhāi)。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖括斋(zhāi)”，是(shì)为了适应当时的实际(jì)，等时(shí)机到了则关闭(bì)这两斋。

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