徐而察之则山下皆石罅怎(zěn)么翻译的(de)则，徐而(ér)察之则山下(xià)皆石罅(xià)翻译则是“徐而察之，则(zé)山下皆(jiē)石罅”的(de)翻译：我慢(màn)慢地观察，山(shān)下(xià)都是石穴(xué)和缝隙的。

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徐而(ér)察(chá)之(zhī)则山下皆石罅怎么(me)翻译的则，徐而察之则山下皆石罅(xià)翻(fān)译则

　　“徐而察之，则山(shān)下皆石罅”的翻(fān)译：我慢慢地观察(chá)，山下都是石穴和缝隙。

　　出自(zì)宋(sòng)代苏轼的(de)《石钟山(shān)五谷轮回是什么意思的梗，五谷轮回之所是指什么地方记》，是(shì)宋代文(wén)学家苏轼于宋神(shén)宗元丰七年（1084年）游(yóu)石(shí)钟(zhōng)山后所写的一篇考察(chá)性的游记。

　　原文节选：元丰七年六(liù)月(yuè)丁丑，余自(zì)齐安(ān)舟行适临汝，而(ér)长子迈将(jiāng)赴饶之德(dé)兴尉，送(sòng)之(zhī)至湖口，因得观(guān)所谓石钟者(zhě)。

　　寺僧使小童持(chí)斧，于乱石间择其一二扣之，硿(kōng)硿(kōng)焉。

　　余固(gù)笑而不信也。

　　至莫夜月明，独与(yǔ)迈乘小(xiǎo)舟，至(zhì)绝壁下。

　　大石侧立千(qiān)尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；

　　而(ér)山上栖鹘，闻(wén)人声亦惊起，磔磔云霄间；

　　又(yòu)有若(ruò)老人咳且笑于山谷(gǔ)中者，或(huò)曰此鹳鹤也。

　　余(yú)方心动(dòng)欲(yù)还，而大声发于水(shuǐ)上，噌吰如钟(zhōng)鼓(gǔ)不(bù)绝。

　　舟人大恐。

　　徐(xú)而察(chá)之，则(zé)山下皆石穴罅，不(bù)知其浅深，微波(bō)入焉，涵澹澎湃而为此也。

　　译文：元丰七年六月(yuè)初(chū)九，我(wǒ)从(cóng)齐(qí)安坐(zuò)船到(dào)临汝去，大儿子(zi)苏迈将要(yào)去就任饶州的德兴县的(de)县(xiàn)尉，我送他到湖(hú)口，因(yīn)而能(néng)够看(kàn)到所说(shuō)的(de)石钟(zhōng)山。

　　庙里的(de)和尚让小童拿着(zhe)斧头，在乱石中间选一两处(chù)敲打它，硿硿(kōng)地发出声响，我当然觉得很好(hǎo)笑并不相信。

　　到了晚上月光明(míng)亮，特地和(hé)苏(sū)迈坐着小船(chuán)到(dào)断(duàn)壁下面。

　　巨大的山(shān)石倾斜地立(lì)着，有千尺之高，好像凶猛的野兽和(hé)奇异的鬼怪，阴森森地想要攻击人；

　　山上(shàng)宿(sù)巢(cháo)的老鹰，听到(dào)人(rén)声也受(shòu)惊飞起来，在云霄间(jiān)发出磔(zhé)磔(zhé)声响；

　　又(yòu)有像(xiàng)老人在山谷中(zhōng)咳嗽并且大笑的(de)声音，有人说这(zhè)是鹳鹤。

　　我正心惊想(xiǎng)要回去，忽然巨大的声(shēng)音从水上发(fā)出，声音洪亮像不(bù)断(duàn)地(dì)敲(qiāo)钟击鼓(gǔ)。

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢(màn)地观察，山下(xià)都是(shì)石穴和缝(fèng)隙，不知它们有(yǒu)多深，细微的(de)水波(bō)涌进那里(lǐ)面，水波激荡(dàng)因而发出这种声(shēng)音。

　　赏析(xī)：文章通过记叙对石钟山(shān)得名由(yóu)来的探(tàn)究(jiū)，强调要(yào)正(zhèng)确判断(duàn)一件事物，必须要深入(rù)实际，认真调查。

　　在艺术上，此文具有结构独特、行(xíng)文曲折、修饰巧妙、语言灵活等特色(sè)。

徐而察(chá)之,则山(shān)下皆石穴罅”的解(jiě)释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳湖口有石钟(zhōng)山(shān).”郦道元认(rèn)为(wèi)下面靠近(jìn)深潭,微风振(zhèn)动波浪,水(shuǐ)和石互相碰撞,发出的声(shēng)音好(hǎo)像大(dà)钟一般.这个说法,人们(men)常(cháng)常怀疑(yí)它.如果把钟磬放在水中(zhōng),即使大(dà)风大浪也不(bù)能使它发出声响(xiǎng),何况是石头呢!到(dào)了唐代,李(lǐ)渤才去探寻它的所在(zài)地,在深(shēn)潭边找到(dào)两块(kuài)山(shān)石,敲(qiāo)打它们,听它(tā)们的声音,南边(biān)(那座山石)的声(shēng)音(yīn)重(zhòng)浊(zhuó)而模(mó)糊,北边(那座山石)的(de)声音清脆而响亮,鼓槌(chuí)停止(zhǐ)了(敲击),声音还在传播(bō),余音(yīn)慢慢(màn)地消失.他自(zì)己认(rèn)为找到了这(zhè)个(石钟(zhōng)山命名)的原因.但是(shì)这个说法,我(wǒ)更加怀疑它.山石(shí)被敲打时能(néng)铿kēng锵qiāng作(zuò)响(xiǎng)的,到处都这样,可是唯(wéi)独这座山用钟来命名,为什(shén)么(me)呢?

　　 元丰七(qī)年六月初九,我从(cóng)湖(hú)北黄州坐(zuò)船到汝州(河南临汝(rǔ))去,大(dà)儿(ér)子苏迈将要(yào)去就任(rèn)饶州德(dé)兴县(现在(zài)江西(xī)德兴(xīng))的县尉(主管一县(xiàn)治安的官(guān)吏),我五谷轮回是什么意思的梗，五谷轮回之所是指什么地方送(sòng)他到(dào)(江(jiāng)西)湖口,因而能(néng)够(gòu)观察这(zhè)座称为“石钟”的山(shān).庙里(lǐ)的和(hé)尚(shàng)叫小(xiǎo)孩拿着斧(fǔ)头,在乱石中间选一两处敲(qiāo)打它,硿kōng硿地发出声响,我本来就(jiù)怀疑,根本(běn)不相信这说法.到了(le)晚上,月光(guāng)明亮,我和苏迈坐着小船来到绝壁(bì)下面.巨大的山(shān)石在(zài)旁边耸立着,高达千(qiān)尺,好(hǎo)像凶猛的野兽和奇(qí)异的鬼怪(guài),繁(fán)茂直立(lì)的(de)想要捉人;山上宿(sù)巢的老鹰听到人声,也受惊飞起来,在(zài)云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有一种像老人在山谷中边(biān)咳(ké)边笑的声音,有人说这是(shì)鹳(guàn)鹤.我正心惊想要(yào)回去,忽然巨大(dà)的声(shēng)音(yīn)从水上发出,钟(zhōng)声洪(hóng)亮像钟鼓的声(shēng)音连续不断.船夫非(fēi)常害(hài)怕.我慢慢地(dì)观察,原来山脚下(xià)都是石头的洞穴(xué)和裂缝,不知它们的深度,微微(wēi)的水波涌进(jìn)洞穴和裂(liè)缝,波浪激荡(dàng)便形成这种(zhǒng)声(shēng)音.船绕到两山之间,将要(yào)进(jìn)入(rù)港(gǎng)口(kǒu),有块(kuài)大(dà)石头正对着水(shuǐ)的中心,上面(miàn)可坐百(bǎi)灶稿来个人,中(zhōng)间是空(kōng)的,而且(qiě)有许多(duō)窟窿,把风浪吞进(jìn)去(qù)又吐(tǔ)出来(lái),发(fā)出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tā五谷轮回是什么意思的梗，五谷轮回之所是指什么地方ng tà的声音,同先前噌的声(shēng)音相互应和(hé),好像音乐演奏(zòu).因此(cǐ)我笑着对苏(sū)迈说:“你知道那些(典(diǎn)故)吗隐岩孝(xiào)?那噌的响声,是周景王无(wú)射(shè)钟(zhōng)的声音,窾坎镗鞳(tà)的响声,是魏庄子歌钟的声音.古人(rén)(称这(zhè)山为“石钟山(shān)”)没有(yǒu)欺骗我啊(a)!”

　　 凡事不亲眼看到亲耳听到,却根据主观(guān)猜测(cè)去推(tuī)断(duàn)它的有或没有(正不正确(què)),可以吗?郦(lì)道元见到和听到(dào)的,大概和我一样,但是说得不详细;士大(dà)夫终究(jiū)不愿夜晚(wǎn)乘着小(xiǎo)船枣(zǎo)拦停靠在悬崖(yá)绝壁下面,所(suǒ)以不能(néng)知道真(zhēn)相;而(ér)渔(yú)人(和)船工,虽(suī)然(rán)知(zhī)道却(què)又不能用文(wén)字(zì)表达、记载.这(就是)世上(shàng)没有流传下来(lái)(石钟山得(dé)名由来)的缘(yuán)故.而浅陋的人用斧(fǔ)头敲打石头的办法来寻求(石(shí)钟(zhōng)山(shān)得名的)原(yuán)因,自以为得到了事情的真相(xiāng).我因(yīn)此记(jì)下(xià)这件(jiàn)事,叹惜郦道元记叙(xù)的(de)简略,笑话李(lǐ)渤的浅陋.

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