不积跬步到底读gui还(hái)是kui，日积跬步以至千里(lǐ)是(shì)啥意思是(shì)每天半步半步的积累起来(lái)，一(yī)段(duà晓丹小仙女身高 晓丹是什么世界冠军n)时间后就是一千里路(lù)的。

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不(bù)积(jī)跬步到底(dǐ)读gui还是(shì)kui，日(rì)积跬步以(yǐ)至千里是啥意思

　　比喻(yù)学习(xí)应该有恒心，要坚持(chí)下去，不要半途(tú)而废。

　　出自(zì)《荀子(zi)·劝学》：“不积跬步，无(wú)以至千(qiān)里；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积(jī)土(tǔ)成(chéng)山，风雨兴(xīng)焉；

　　积水成(chéng)渊，蛟龙(lóng)生焉；

　　积(jī)善成德(dé)，而(ér)神明自得(dé)，圣心备焉。

　　故不积跬步，无以至千里；

　　不(bù)积(jī)小流，无以成江海。

　　骐骥(jì)一跃，不能十步；

　　驽马十驾，功在不(bù)舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而不舍，金石(shí)可镂(lòu)。

　　蚓无爪牙之利(lì)，筋骨之强，上食埃(āi)土，下(xià)饮黄泉，用(yòng)心一也(yě)。

　　蟹六跪而二螯，非(fēi)蛇(shé)鳝之穴无可寄(jì)托者，用心躁也。

　　堆积土石(shí)成了(le)高山(shān)，风雨从这里兴起；

　　汇积水流成(chéng)为(wèi)深渊，蛟龙从这儿产生(shēng)；

　　积累善行(xíng)养成高尚的道德，精神得(dé)到提升，圣人的心(xīn)境由此具备(bèi)。

　　所以不积累一(yī)步半步的行程，就(jiù)没有办法达到(dào)千里(lǐ)之远(yuǎn)；

　　不(bù)积累细小(xiǎo)的流水(shuǐ)，就没(méi)有办法汇(huì)成(chéng)江河大海。

　　骏马一跨跃，也不(bù)足十步远；

　　劣马连走十天，它的成功在于不停止(zhǐ)。

　　如(rú)果刻几(jǐ)下(xià)就停下(xià)来了，那(nà)么腐(fǔ)朽的木头也刻不(bù)断。

　　如果不(bù)停地刻下(xià)去，那么金石也能(néng)雕刻成功(gōng)。

　　蚯蚓没(méi)有(yǒu)锐(ruì)利的爪子和牙(yá)齿，强健(jiàn)的筋骨，却能向上吃(chī)到泥土，向下喝到地(dì)下的(de)泉水，这是由(yóu)于它用心专一。

　　螃蟹有六条腿(tuǐ)，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝(shàn)的洞穴它(tā)就无处藏身，这是因为它用心(xīn)浮躁。

不(bù)积跬步读(dú)音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬(kuǐ)步绝旅，是一个(gè)汉(hàn)语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指(zhǐ)一步半(晓丹小仙女身高 晓丹是什么世界冠军bàn)步。

　　常与后句“无以(yǐ)至千里”连用(yòng)，意为做事情不(bù)一(yī)点一(yī)点(diǎn)积(jī)累，就(jiù)永远无法达(dá)成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以至千里；不(bù)积小流，无以(yǐ)成江海(hǎi)。

　　意义(yì)

　　全(quán)句液咐的意思(sī)是：没有一步半(bàn)步(bù)的累计，就没(méi)有办法(fǎ)到达千里(lǐ)的地方；不积累(lèi)小河流，就没有(yǒu)办法汇成(chéng)江海。

　　比喻积(jī)累的(de)作(zuò)用，可(kě)以(yǐ)充实、丰富(fù)、完善自己。

　　可(kě)用来(lái)论说(shuō)学习工作贵在不断(duàn)积累(lèi)。

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　　荀子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉(hàn)族，因避(bì)西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二(èr)字(zì)古音相通，故又称孙卿。

　　周朝战国末期赵国(guó)人。

　　著名思想(xiǎng)家、文学家、政(zhèng)治家(jiā)，儒家代表人物之一，时人尊(zūn)称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐(qí)国稷(jì)下学宫的(de)祭(jì)酒(jiǔ)，后为楚(chǔ)兰(lán)陵（今山东(dōng)兰(lán)陵）令。

　　荀子对(duì)儒(rú)家思想有所发展，提倡性恶论，常被与孟子的性(xìng)善论(lùn)比较(jiào)。

　　对重整儒家(jiā)典籍也有相(xiāng)当(dāng)的(de)贡献。

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