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　　出自《三字经》，《三字经》是我国的传统启蒙教(jiào)材，今天小编(biān)就来和(hé)大家聊(liáo)一(yī)聊《三字经》。

　　《三字经(jīng)》，是中国的传统启(qǐ)蒙(méng)教材。

　　在中国古代(dài)经典当(dāng)中，《三字经》是最浅(qiǎn)显易懂的读本之一。

　　《三字(zì)经》取材典范，包括中国(guó)传统文化的文(wén)学(xué)、历(lì)史、哲学(xué)、天文地理(lǐ)、人伦(lún)义理、忠(zhōng)孝节义等等，而核心思(sī)想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。

　　”背(bèi)诵《三字经》的同时，就了所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么，所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文解了常识(shí)、传(chuán)统国学及历史故事，以及故事内涵中的做(zuò)人做事道理。

　　《三字经》是我国(guó)不可(kě)多得的(de)宝贵遗(yí)产，有不(bù)同版本，全文字(zì)数从1120字至(zhì)1722字不等。

　　《三字经》与《百家(jiā)姓》、《千字(zì)文》都是我国优秀(xiù)的蒙学(xué)读(dú)物，并称为"三、百、千"。

　　人之初，性(xìng)本善。

　　性相近，习相远。

　　苟不教(jiào)，性乃迁。

　　教之(zhī)道，贵以(yǐ)专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕山，有(yǒu)义方。

　　教(jiào)五子，名(míng)俱扬。

　　养不教，父之过。

　　教不(bù)严，师之惰。

　　子(zi)不学，非所(suǒ)宜。

　　幼不学(xué)，老何为。

　　玉不琢，不(bù)成(chéng)器。

　　人不学，不知义(yì)。

　　为人子(zi)，方少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九(jiǔ)龄(líng)，能(néng)温席。

　　孝(xiào)于亲，所当执。

　　1、《三字经》是(shì)我中华悠(yōu)悠五千年灿烂的(de)经典传统文(wén)化之一，它是中华儿女(nǚ)智慧的(de)结(jié)晶，它(tā)承载着(zhe)一个民族(zú)的历(lì)史与精神(shén)，体现(xiàn)了(le)独(dú)特的教育思想和文化魅(mèi)力。

　　这是中国几千年来形成的独特的(de)民(mín)族文(wén)化，在世界(jiè)上也(yě)是(shì)举足轻(qīng)重，并受(shòu)到(dào)全世(shì)界的广泛关(guān)注。

　　2、《三字经》读起(qǐ)来朗朗上口，简明(míng)扼要，是以中国历史(shǐ)为素材，植根(gēn)于传统文化，强调教育(yù)以“德”为先，学(xué)贵(guì)在恒和环境(jìng)对学习的影响，讲述教(jiào)育与学习重要性的教育论(lùn)著。

　　同时也是我国(guó)代古一部传统的(de)儿童启蒙识字教(jiào)育(yù)课本。

　　3、在现在这个(gè)复杂多变(biàn)的社会环(huán)境(jìng)下，德育教育也(yě)成为(wèi)现(xiàn)行(xíng)教育改革(gé)所面临的一(yī)个重要课所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么，所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文题。

　　现在很(hěn)多学(xué)校也把传承(chéng)中华民族经典传统文化作(zuò)为新时(shí)期德育(yù)教育发展的重要途径。

　　传(chuán)统文化(huà)的核心就是“德育(yù)”，《三字经》中(zhōng)说：“首孝(xiào)悌，次(cì)见闻”，可见(jiàn)在传统的教育中，是把德育放在首位的，一个人首先(xiān)得要(yào)有“孝悌”，即德(dé)”。

　　4、中华民族悠久的传统文化是(shì)中(zhōng)华先贤(xián)们几千(qiān)年来智慧的结晶，它使我中(zhōng)华(huá)民族历(lì)经几千年生生不息，屹立不倒(dào)。

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