反骨是什么(me)意(yì)思？是称人有(yǒu)预示将来要谋(móu)反的骨相；引申为阴谋造反的。关(guān)于(yú)反骨是什么意思(sī)以及反骨是什(shén)么意(yì)思网络语，反骨(gǔ)是什(shén)么意思图片，反骨(gǔ)是(shì)什么意思(sī)粤语？，反骨是什么网络用语，说(shuō)一个人反骨是什(shén)么意思(sī)等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理以下的知(zhī)识答案：

反骨是(shì)叛逆的意思吗

　　反骨是叛逆的意思的。

　　“反骨”在网络用语中主要是指一个人比较(jiào)叛逆(nì)，不管(guǎn)什么事都喜欢与其(qí)他人反着来。也就是说(shuō)这个人不听长辈、老(lǎo)师以及朋友的教导，什么事情都是我行我素。“反骨”是一种不良(liáng)的行(xíng)为，要及时纠正(zhèng)这种错误思想(xiǎng)。

　　在日常生活(huó)中，如果(guǒ)我(wǒ)们称一个人很叛(pàn)逆的(de)话，也会把他称作反(fǎn)骨仔。反骨往(wǎng)往是(shì)一个孩子处于青春叛(pàn)逆期的一种(zhǒng)表现(xiàn)，因(yīn)为这个时候的孩子觉得他已经(jīng)成为一个大人了(le)，

　　可是父母还把他(tā)们当做小孩(hái)子来看待，于是父母和孩子之间就(jiù)有了代(dài)沟，也(yě)就是我(wǒ)们常说的反骨。当我们遇到一些比较调皮捣蛋(dàn)的孩子时，就会说(shuō)这(zhè)个孩子真(zhēn)反骨(gǔ)。

　　孩子(zi)的性格(gé)与家庭教育有着非(fēi)常(cháng)大的联系。比如有些(xiē)家长(zhǎng)会教育(yù)孩子，通常(cháng)通过鼓励、奖赏以及表扬的方式激(jī)发孩子的(de)主动(dòng)性(xìng)以及潜力。这些会让孩子(zi)的性格变得更加的开朗(lǎng)，并活在阳光之下。

　　有的家庭(tíng)对孩(hái)子的教育方式是呵(hē)斥以及责骂，这样会(huì)让孩子缺乏(fá)关爱，从而产生(shēng)叛逆的不(bù)良情绪。所(suǒ)以说一个家庭(tíng)的教育方式(shì)以(yǐ)及所处的环境会对孩(hái)子产生特别(bié)大的影(yǐng)响。

反骨是什么意思

　　是称人有(yǒu)预示将来(lái)要(yào)谋反的骨相；引申为阴谋造反的。

　　称人有预示将(jiāng)来要(yào)谋反的骨(gǔ)相。

　　引申为阴谋造(zào)反。

　　中(zhōng)国近代史(shǐ)资(zī)料丛刊《太平天囯·天父下凡诏(zhào)书》：今有周锡能反(fǎn)骨(gǔ)偏(piān)心(xīn)，串同妖人回朝，内(nèi)应谋反。

　　太平天囯(guó)李(lǐ)秀成《谕李昭寿书》：竟(jìng)不(bù)意尔(ěr)乃反骨之人。

　　天(tiān)生反(fǎn)骨(gǔ)的出处来自(zì)于名(míng)著《三国演(yǎn)义》第150回，诸葛亮(liàng)道(dào)：吾观魏延(yán)脑后有反骨，故(gù)而斩(zhǎn)之。

　　当时，在五丈原之战中，诸葛(gé)亮已经(jīng)是50多岁的老人，身体状况(kuàng)每况愈(yù)下，他感(gǎn)到自己时日不(bù)多，就(jiù)给(gěi)手(shǒu)下将(jiāng)领(lǐng)安排后事(shì)，他(tā)说：如果我死了(le)，就(jiù)让杨仪和(hé)费祎(yī)统(tǒng)领各军撤(chè)退(tuì)，由(yóu)魏延和姜维负责断后。

　　如果(guǒ)魏延(yán)不同意，就安排马(mǎ)岱杀之。

　　为了找出正当借口，让其(qí)他(tā)将领对诛(zhū)杀魏延的看法心服(fú)口服，诸葛亮就直言(yán)：魏(wèi)延是天生有反(fǎn)骨的人。

　　诸(zhū)葛亮是(shì)有(yǒu)大智慧(huì)的人，在蜀汉的地位(wèi)很(hěn)高，所以(yǐ)，他说的话没有人(rén)反(fǎn)驳(bó)。

　　果不其然，诸(zhū)葛(gé)亮(liàng)死后不久，魏延(yán)很快遭(zāo)到了(le)马岱的毒手。

　　实际上，诸葛亮一直(zhí)不放(fàng)心魏延，认为他(tā)是半路投(tóu)靠刘备的，有可能故伎(jì)重(zhòng)演，成为谋逆之人，将来肯定(dìng)是蜀国的祸患。

　　不过，刘备不这么(me)认为，经(jīng)过刘(liú)备从中(zhōng)周旋，并知(zhī)人善用，即刻让魏延发挥出(chū)巨大潜(qián)力，成为(wèi)蜀汉后期的一员猛(měng)将。

　　我们常说的人有反骨，就是说(shuō)这个人容易做(zuò)一些背信弃义的事情(qíng)，而且(qiě)人(rén)们所认为的反骨是在后脑(nǎo)的(de)部位(wèi)。

　　其实真正的反骨是在人的腮部，这种反骨有三种形式，一种(zhǒng)是尖(jiān)状的腮骨，其实就(jiù)是腮(sāi)骨基(jī)本上没(méi)有了(le)，比如我们所(suǒ)说的(de)锥子(zi)脸就是指这(zhè)种形式，这样的脸(liǎn)型在古代被(bèi)称(chēng)为(wèi)狐(hú)狸精脸型，也就(jiù)是言而无(wú)信，自(zì)私(sī)自利的面相；还有一种反骨脸就(jiù)是我(wǒ)们常说的国(guó)字脸(liǎn)，国(guó)字脸(liǎn)就是反骨向外(wài)发散形成(chéng)的方正(zhèng)脸型，国(guó)字脸(liǎn)的(de)人当官(guān)的比较多；最后一种(zhǒng)反骨(gǔ)脸(liǎn)型是风字脸，也就(jiù)是腮骨向外突出，显(xiǎn)得整个脸型呈梯形(xíng)的形状，这种脸型就是(shì)标准的反骨。

　　反骨脸型的人性(xìng)格(gé)固执，能(néng)吃苦(kǔ)，有忍耐力，抗压性强，所以(yǐ)这种人喜欢故步(bù)自封，不(bù)喜欢听从别(bié)人的(de)意见和建议，疑心病很重。

反骨(gǔ)的(de)确切位置

　　所(suǒ)谓(wèi)的反骨(gǔ)，就是背弃原(yuán)则与(yǔ)誓(shì)言(yán)，违背(bèi)社(shè)会公德背信弃义的行为。

　　其实反(fǎn)骨(gǔ)真(zhēn)正的位(wèi)置(zhì)在腮部，腮(sāi)部有(yǒu)三种面相形式，其一是腮骨(gǔ)尖(jiān)肖的(de)，根本没有(yǒu)腮骨，例(lì)如现在的艺人都磨腮骨，就是属于锥(zhuī)子脸，古(gǔ)代(dài)叫作狐狸(lí)精(jīng)脸(liǎn)（做事无信义，自私自利的面相）；其二就是国字(zì)面，在(zài)面相学里国字面能为(wèi)官；其三就是(shì)腮骨外张(zhāng)，也就(jiù)是腮骨过于(yú)发(fā)达(dá)，向脸庞两边凸起来(lái)，形成(chéng)风(fēng)字面，脸型像一个(gè)倒挂的梨(lí)子一(yī)样(yàng)的，这(zhè)就是标准的反(fǎn)骨了！

最大的缺点是(shì)破坏力强

　　反骨(gǔ)面相人性格固执，具有很大的(de)破坏力(lì)，腮骨阔吃苦(kǔ)不灰心(xīn)。

　　腮骨外张的反骨面相能(néng)够吃苦耐劳，坚(jiān)持力非常强，可以面对(duì)和承受别人(rén)无(wú)法承受(shòu)的压力，做事(shì)坚韧而固执，咬死不放(fàng)松，很难采用别人(rén)的建议，故步自(zì)封，总是(shì)认为(wèi)自己的(de)就是最正(zhèng)确的(de)，性(xìng)格专(zhuān)横跋扈，不通情(qíng)理，爱欺(qī)负(fù)别人；在与(yǔ)人(rén)交往(wǎng)上往往(wǎng)多疑，总是怀疑别人对他(tā)有(yǒu)什么企图。

反骨面相(xiāng)最大的(de)优点是可(kě)以同甘苦

　　反骨面相(xiāng)的优点是(shì)吃苦耐劳，能够承受各种压力，做(zuò)事不(bù)会轻易放弃，相反锥子脸(liǎn)只要朋友有(yǒu)难(nán)，就会溜(liū)之(zhī)大吉，而反骨面相是能(néng)够同甘共苦的(de)，是(shì)能够共(gòng)患难的类型，但是难以同享福。

网(wǎng)络(luò)语反骨是(shì)什么(me)意思

　　反骨有两种

　    一种是物(wù)质性的，指的就是枕(zhěn)骨，又名后(hòu)山(shān)骨。

　　上面(miàn)突出处，称(chēng)为"脑杓(biāo)"。

　　下面耳后突起者，名"完骨"。

　　一些人枕骨突(tū)起，就(jiù)具备了(le)反骨的(de)基础，侧面看他们的(de)头像，就(jiù)像一个刻(kè)意夸张(zhāng)了的问号(hào)。

　　同时(shí)，反骨(gǔ)也(yě)可以指(zhǐ)额头特别(bié)突出者(zhě)，叫(jiào)额(é)前反骨，民间俗称(chēng)"锛儿头"；

　　另一种则是精神性的，是指(zhǐ)那些具(jù)有(yǒu)叛逆性精神气质的异端、叛徒、内奸等等。

　　其实，这些(xiē)貌似积(jī)累了(le)历(lì)史的沉淀性智慧很(hěn)多(duō)人都(dōu)知道，它是靠(kào)不(bù)住的，但(dàn)又因为传统(tǒng)文化(huà)的熏陶，使人们在对现实本质(zhì)缺乏了解的时候，开始倾(qīng)向于这些(xiē)玄(xuán)乎的说(shuō)教，一度时(shí)候(hòu)，甚(shèn)至把它作(zuò)为(wèi)了重大(dà)选择的(de)指南。

　　反骨(gǔ)也说明一个人先天叛逆性格(gé)很重，什么事都想和别人反(fǎn)过来，也(yě)是一种性格表示(shì)叛逆(nì)，不听从长辈(bèi)或朋友、老(lǎo)师的教导(dǎo)。

　　反(fǎn)骨(gǔ)是(shì)夸人还是(shì)骂人反骨

　　是骂人的。

　　是个贬义(yì)词。反骨”在网络(luò)用(yòng)语中主要是指一个人比较叛(pàn)~逆，不(bù)管什么事都喜欢(huān)与其他人反着来。

　　“反骨”在网络用(yòng)语中主要是(shì)指(zhǐ)一个人(rén)比较(jiào)叛(pàn)逆,不管什(shén)么(me)事都喜欢与其他人(rén)反着来。

　　反骨是什么(me)意(yì)思？是称人(rén)有预示(shì)将(jiāng)来要(yào)谋(móu)反的骨相；引申为阴(yīn)谋造反的。关(guān)于反(fǎn)骨(gǔ)是什么意思以及反骨是(shì)什么意(yì)思网络语(yǔ)，反骨是什么意思(sī)图片，反骨是什么意思粤语？，反骨(gǔ)是什么网络(luò)用语，说一(yī)个人反骨是什么意(yì)思等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案：

反骨是(shì)叛逆的意思吗

　　反骨是叛(pàn)逆的意思(sī)的(de)。

　　“反骨”在网络(luò)用(yòng)语(yǔ)中主要是指一个人比较叛逆，不管什么事都喜欢与(yǔ)其他人反着来。也就是说这个人不听长辈、老师以及朋友的教导，什么事情都是我行我素(sù)。“反骨”是(shì)一种(zhǒng)不良的行为，要及时(shí)纠正这种错误思想。

　　在日常(cháng)生活中，如果我(wǒ)们称一个人很(hěn)叛(pàn)逆的话，也(yě)会把他称作(zuò)反(fǎn)骨仔。反骨往往是一个孩子处于青春叛(pàn)逆期(qī)的(de)一种表现，因为这(zhè)个时候的孩子觉得他已经成(chéng)为一个大人了，

　　可是(shì)父母还把他们当做小孩子来看(kàn)待，于是(shì)父母和孩子之间就有了代(dài)沟，也就是我们常说的反骨。当我(wǒ)们遇到一些比(bǐ)较调皮(pí)捣蛋的孩子(zi)时，就会说这个孩子(zi)真反骨(gǔ)。

　　孩(hái)子的(de)性格与家庭(tíng)教育有着非(fēi)常大(dà)的(de)联系(xì)。比如(rú)有些家长会教育孩(hái)子，通常(cháng)通过(guò)鼓(gǔ)励、奖赏以及表(biǎo)扬的方式(shì)激发孩(hái)子的主(zhǔ)动性以及潜力(lì)。这些会让孩子的性格变(biàn)得(dé)更加(jiā)的(de)开(kāi)朗，并活在阳(yáng)光之(zhī)下。

　　有的家庭对孩子(zi)的教育方式是呵(hē)斥以及责(zé)骂，这样会让孩子缺(quē)乏关爱，从而(ér)产生叛逆的(de)不良情绪(xù)。所以说一个家庭的教(jiào)育方式以(yǐ)及所(suǒ)处(chù)的(de)环境会对孩子(zi)产生特别大的影(yǐng)响。

反(fǎn)骨是什么意思

　　是称人有预(yù)示(shì)将来要(yào)谋反的骨相；引申(shēn)为阴谋造(zào)反(fǎn)的。

　　称(chēng)人有(yǒu)预(yù)示将来要谋反的骨相(xiāng)。

　　引申为(wèi)阴谋造反(fǎn)。

　　中国近代史资料丛刊《太平天囯(guó)·天父下凡诏(zhào)书(shū)》：今有周(zhōu)锡(xī)能反(fǎn)骨偏(piān)心(xīn)，串同妖人回朝，内应谋反。

　　太(tài)平天囯(guó)李秀成《谕(yù)李昭寿书》：竟不意尔(ěr)乃反骨之人。

　　天(tiān)生反骨(gǔ)的(de)出(chū)处来自(zì)于(yú)名著(zhù)《三国演义》第150回(huí)，诸葛亮(liàng)道：吾(wú)观魏延(yán)脑后有反(fǎn)骨，故而斩之。

　　当时，在五(wǔ)丈原之战中，诸葛(gé)亮已(yǐ)经是(shì)50多岁的老人，身体状况每况愈下，他感到自己时(shí)日不多(duō)，就给手(shǒu)下将(jiāng)领安排后事(shì)，他说：如(rú)果(guǒ)我死了(le)，就让杨仪和费祎(yī)统领各军(jūn)撤(chè)退，由魏延和(hé)姜维负责断后。

　　如果魏延不同意，就安排马岱杀(shā)之。

　　为(wèi)了找出正当借口(kǒu)，让其他将(jiāng)领对(duì)诛杀魏(wèi)延的看法心服口服，诸(zhū)葛亮就直言：魏延是天生(shēng)有(yǒu)反骨(gǔ)的(de)人。

　　诸葛亮(liàng)是有(yǒu)大智慧(huì)的人(rén)，在蜀汉(hàn)的地(dì)位很(hěn)高，所以，他(tā)说的话没有人(rén)反(fǎn)驳(bó)。

　　果不(bù)其然，诸葛亮(liàng)死(sǐ)后不久，魏延很快遭到了马岱的毒(dú)手。

　　实际(jì)上，诸葛(gé)亮一直(zhí)不放(fàng)心魏延，认为他是半路(lù)投靠刘备(bèi)的(de)，有可(kě)能故伎重(zhòng)演，成为(wèi)谋逆(nì)之人，将来肯定是蜀国的祸患。

　　不过，刘(liú)备(bèi)不(bù)这(zhè)么(me)认为，经过刘备从(cóng)中周旋(xuán)，并知(zhī)人善用(yòng)，即刻让魏延(yán)发(fā)挥出(chū)巨(jù)大潜力，成为蜀汉后(hòu)期的一员猛将(jiāng)。

　　我(wǒ)们常说(shuō)的人有反(fǎn)骨，就是说这(zhè)个人容(róng)易(yì)做(zuò)一些背信弃(qì)义(yì)的事情，而且(qiě)人们所认为的反(fǎn)骨是在后(hòu)脑的(de)部位。

　　其实(shí)真正的反骨是(shì)在人的(de)腮(sāi)部(bù)，这(zhè)种反骨有(yǒu)三种形(xíng)式，一(yī)种是尖状的(de)腮骨，其(qí)实(shí)就是腮骨(gǔ)基本上没有了(le)，比(bǐ)如我们所说的锥子脸(liǎn)就是指这种形(xíng)式(shì)，这样的(de)脸型在古代(dài)被(bèi)称为狐狸精脸型，也就是言而无信(xìn)，自私自利的面相；还有一种反骨脸就是我们(men)常说的国字(zì)脸，国字(zì)脸就是反骨向外发散形成的方正脸型，国字脸(liǎn)的人当官的(de)比较多；最后一种反骨(gǔ)脸(liǎn)型(xíng)是风字(zì)脸，也就是腮(sāi)骨向外突(tū)出，显得整个脸型呈梯形的形状，这种脸(liǎn)型就(jiù)是标准的(de)反骨。

　　反骨脸型的人性格固执，能吃(chī)苦，有忍耐(nài)力，抗(kàng)压(yā)性强，所以这种人喜欢(huān)故步自封，不喜欢听从别人的意(yì)见(jiàn)和建议(yì)，疑心病很重。

反骨的确切位置(zhì)

　　所谓(wèi)的反骨，就是(shì)背弃原则与誓言，违背社会公德背信弃义的行为(wèi)。

　　其实反骨(gǔ)真(zhēn)正(zhèng)的位置在腮(sāi)部(bù)，腮部有三(sān)种面相形式，其一是腮(sāi)骨(gǔ)尖肖(xiào)的(de)，根本(běn)没有腮骨，例如现(xiàn)在的艺人(rén)都磨腮骨，就是属于锥(zhuī)子(zi)脸，古代叫(jiào)作狐狸(lí)精脸（做(zuò)事无信(x美国领土超过中国了吗，美国领土比中国领土大吗ìn)义，自私自利的面相）；其二就是国字面，在面相学里国字面能为官；其三(sān)就是腮(sāi)骨外(wài)张，也就是(shì)腮骨过于发(fā)达，向脸庞两边凸起来，形(xíng)成(chéng)风字面，脸型像一个倒挂的梨子(zi)一样的，这就(jiù)是标准的(de)反骨了！

最大(dà)的缺点是破(pò)坏(huài)力强

　　反骨(gǔ)面(miàn)相(xiāng)人性格固执，具有很大的破坏力(lì)，腮骨阔吃苦不灰心。

　　腮骨外张的反骨(gǔ)面相能够吃苦耐(nài)劳，坚(jiān)持力非(fēi)常(cháng)强，可以面对和(hé)承受别(bié)人(rén)无法(fǎ)承受的压力(lì)，做事坚韧而(ér)固执，咬死(sǐ)不(bù)放松，很难采(cǎi)用别人的(de)建(jiàn)议，故步(bù)自封，总是认(rèn)为自己(jǐ)的就是最(zuì)正(zhèng)确的，性格专横跋(bá)扈(hù)，不通情(qíng)理，爱欺负别人；在与人交(jiāo)往(wǎng)上往(wǎng)往(wǎng)多疑(yí)，总是(shì)怀疑别人(rén)对他有什(shén)么(me)企图。

反骨面相最大的优点是可以同甘苦

　　反骨面相的优(yōu)点是吃(chī)苦(kǔ)耐劳，能够承受(shòu)各(gè)种压力，做事不会(huì)轻易放弃，相反锥子脸只要朋友有难(nán)，就会(huì)溜(liū)之(zhī)大(dà)吉，而(ér)反骨面相是能够同甘共(gòng)苦(kǔ)的，是能够共患难的类(lèi)型，但是难以(yǐ)同享福。

网络语反骨是什么(me)意思(sī)

　　反(fǎn)骨有两种(zhǒng)

　    一种是(shì)物质性的，指(zhǐ)的就是枕骨，又(yòu)名后山骨(gǔ)。