红雨随心翻作浪青山着(zhe)意(yì)化为桥是什么修(xiū)辞手法全诗(shī)，红(hóng)雨随心(xīn)翻作(zuò)浪青山着意化为桥是什么修辞手法(fǎ)书法是(shì)“红雨随(suí)心(xīn)翻作浪，青山着意化(huà)为(wèi)桥”是比方(fāng)、拟人(rén)和(hé)马云看未来商铺的前景对偶的修辞手法的(de)。

　　关于(yú)红雨随心翻作浪青山(shān)着意化为桥(qiáo)是什么修辞手(shǒu)法全诗，红雨随(suí)心翻(fān)作浪青山(shān)着意化(huà)为桥是什么修辞手法书法以(yǐ)及红雨随心翻作浪青山着意化为桥是什么(me)修辞手法全(quán)诗，红(hóng)雨随心翻作浪青山着意化为桥是什么修辞手法谁写的，红雨随心翻作浪青山着意化(huà)为(wèi)桥(qiáo)是什么修(xiū)辞(cí)手法书法(fǎ)，红雨随心(xīn)翻作浪青山着意化(huà)为(wèi)桥是什么修辞手法(fǎ)打一属相，红雨随心(xīn)翻作浪(làng)青山着意化为桥(qiáo)是什么修(xiū)辞手法意思等问题，小编将为你收拾以下常(cháng)识：

红雨随心翻作(zuò)浪青山着意化为桥是什么修辞手法全马云看未来商铺的前景诗，红雨随心(xīn)翻作(zuò)浪(làng)青山着(zhe)意化为桥是什么修辞手法书(shū)法

　　“红雨随心翻作浪(làng)，青(qīng)山着意(yì)化为桥(qiáo)”是(shì)比方、拟(nǐ)人和对偶的修辞(cí)手法。

　　出自(zì)《七律二首(shǒu)·送瘟神》，全诗虽分两首，实为一体，前(qián)一首写旧社会，后(hòu)一首写新社(shè)会(huì)，起到了明显对比的效果，其安(ān)排又如一首词的上下片，趁(chèn)热打铁，而且诗句意(yì)象明显，含蕴(yùn)深沉，耐人(rén)寻味。

　　原(yuán)文：其一：绿水青(qīng)山枉(wǎng)自(zì)多，华佗无法(fǎ)小虫何！千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼歌(gē)唱。

　　坐地日(rì)行(xíng)八万里，巡(xún)天遥看(kàn)一千河(hé)。

　　牛郎欲问瘟神事，相同悲欢逐逝波。

　　其二：春风柳树万千条(tiáo)，六亿神(shén)州尽舜尧。

　　红雨随心翻作浪，青(qīng)山(shān)着(zhe)意化为桥。

　　天连五岭银锄落，地动三河铁臂(bì马云看未来商铺的前景)摇。

　　借问瘟君欲何往(wǎng)，纸船明烛照天烧(shāo)。

　　创造(zào)布景(jǐng)：1956年2月(yuè)27日(rì)，作者在最高(gāo)国务会议(yì)上着(zhe)重(zhòng)“全(quán)党发动，全民发动，消除血吸虫病”。

　　最终仅用(yòng)了(le)两(liǎng)年时刻，就(jiù)根(gēn)绝了血吸(xī)虫病。

　　1958年6月30日(rì)《人民日(rì)报(bào)》用头版头条报导了这个音讯。

　　作者(zhě)读后非常欣喜(xǐ)，第二天早晨便写了这两首(shǒu)诗(shī)，并在(zài)诗题下用(yòng)一(yī)段(duàn)美丽的(de)文字(zì)描述了作诗时的高(gāo)兴心境。

红雨随心(xīn)翻作浪，青山着(zhe)意(yì)化为桥是什么修辞手法？

　　夸大  拟人(rén)

　　“红雨随庆(qìng)羡心翻(fān)作浪，青山着(zhe)意化为(wèi)桥”景(jǐng)象彻底化为了情(qíng)思，天然景象变得通(tōng)人心、随人意，人与(yǔ)美丽的风光融合(hé)一体。

　　暮春的落花飘入(rù)水中(zhōng)，随人的心运(yùn)老意翻着锦浪，一座座青山彼此连同，就象专为人们搭(dā)起(qǐ)的凌波之桥(qiáo)，整个(gè)我国呈现(xiàn)出一派昌盛的气候。

　　此(cǐ)刻的(de)水和山，仍然是早(zǎo)年(nián)的“绿水(shuǐ)青山”，可在旧时代，山(shān)河被瘟神浪(làng)费(fèi)，虽多(duō)亦徒然(rán)。

　　到了新(xīn)时(shí)代，人人(rén)成为舜尧，山水也勃发芳华，大地在(zài)一日(rì)千(qiān)里地改誉悄拍变着相貌。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 马云看未来商铺的前景