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宋朝二府三司分别是什么,二府三司分别是什么东府和西府

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  “兵革(gé)非不坚利(lì)也”的兵革的意思:泛指兵器配备。

  出自(zì)《得(dé)道(dào)多助,失道(dào)寡助(zhù)》:“城非不高(gāo)也,池非(fēi)不深也,兵(bīng)革非不坚利也,米(mǐ)粟非不多也,委而(ér)去之,是有(yǒu)利(lì)地(dì)势(shì)不(bù)如人和也(yě)。

  故曰:域民不以封疆之界,固(gù)国不以山溪之险,威(wēi)全国不以(yǐ)兵革之利。

  ”译文:城墙(qiáng)并不是不(bù)高啊,护城(chéng)河并不(bù)是不深啊,兵器配备也并不是不精巧(qiǎo)啊,粮食供(gōng)应(yīng)也并不是不充(chōng)足啊,可(kě)是,守城一方(fāng)仍(réng)是弃城而逃,这是由于(yú)作战(zhàn)的地舆(yú)局势(再好),也比不(bù)上深得人心(xīn)、内部(bù)联合啊(宋朝二府三司分别是什么,二府三司分别是什么东府和西府a)。

  所以说:使大众久居下来而不迁(qiān)到其它的(de)当地去(qù),不能(néng)依(yī)托划定边(biān)境的边界,巩固国防(fáng)不能靠山河的险峻,震撼全(quán)国不能靠武力的强壮。

  《得道多助,失(shī)道寡助》出自《孟子·公孙(sūn)丑(chǒu)下》,指站在(zài)正义、善(shàn)良方面,会得到(dào)多(duō)数(shù)人的支(zhī)撑(chēng)协(xié)助;

  违(wéi)反道义、善良,必定陷于孤立。

  文章(zhāng)经过(guò)对“有(yǒu)利地势”、“有(yǒu)利地势”、“人和”,并(bìng)将这三者加以比较,层层递(dì)进。

  证(zhèng)明了“有利(lì)地势不如有(yǒu)利地势,有利地势不如人和”的道(dào)理。

兵革(gé)非不坚利也的(de)坚利是什么意思?

  “坚利”的意思是:坚韧(rèn)而尖利。

  此句语(yǔ)出(chū)《孟(mèng)子:有(yǒu)利地势(shì)不(bù)如(rú)有(yǒu)利地势,有利地势不如人和》,其(qí)间,兵指兵器(qì),革指其他(tā)配(pèi)备。

  全句的意思是:作(zuò)战的兵器(qì)和配备不是不精巧啊!

  原(yuán)文中(zhōng),孟子强(qiáng)调了战役(yì)中主观因(yīn)素(sù)的重春睁要性,人和在战(zhàn)役中的主导作用。

  “坚(jiān)利”的引用释义

  1、唐·柳宗元(yuán)《非(fēi)国语上·问(wèn)战》:“士卒之(zhī)熟练者众(zhòng)寡?器械(xiè)之坚利者(zhě)何若(ruò)?” 

  2、清·刘献(xiàn)廷《广阳杂(zá)记》卷四:“火器兵仗,坚利绝伦。

  ” 

  3、范(fàn)文澜、蔡美彪(biāo)等《中国通(tōng)史》第二编第二章(zhāng)第四(sì)节:“不过销森扮(bàn)羌人(rén)刀不坚利,四万汉亏灶兵(bīng)一个月(yuè)便可(kě)打败三万羌兵。

  ”

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