龙有几个爪？是中(zhōng)国神话传说(shuō)中的龙有(yǒu)三(sān)、四、五个爪子不等的。关于龙(lóng)有几个(gè)爪(zhǎo)以及龙有几个爪子，龙有几个(gè)爪(zhǎo)子蟒有几个爪，龙(lóng)有几(jǐ)个爪子图片，龙有几(jǐ)爪(zhǎo)和蟒有几爪的区别，古代龙有几个爪等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的知识答(dá)案：

龙有(yǒu)两个(gè)根(gēn)吗

　　龙是(shì)双根的(de)。

　　两(liǎng)根(gēn)，左右各一(yī)根。

　　龙，通(tōng)常描述为有类(lèi)似美洲(zhōu)狮的(de)身体，两只巨(jù)大的蝙蝠翅膀或者羽翼(yì)，四条腿，和一个有些(xiē)像马的头(tóu)。

　　故事(shì)中最常提到的(de)颜(yán)色是绿，红或(huò)金色。它的尾巴长而蜿蜒，末端有刺，可能(néng)有倒钩。每条腿的末端(duān)都是巨大的(de)爪子，类(lèi)似于肉(ròu)食性(xìng)鸟类的。

龙有几个(gè)爪(zhǎo)

　　是中国神(shén)话(huà)传(chuán)说中的龙有三(sān)、四、五(wǔ)个(gè)爪(zhǎo)子不(bù)等。元朝以前的龙基本是三(sān)爪(zhǎo)的,有时前两足为三爪,后两足为四(sì)爪的。

　　龙是中国古代传说中的(de)神异动物。

　　 龙是中华民族的象征(zhēng)，中国(guó)人都(dōu)以自己是“龙的(de)传人(rén)”而骄傲。

　　亚洲(zhōu)其他国家和民族亦(yì)有受(shòu)中华龙文化(huà)影(yǐng)响。

　　传说(shuō)多为其能显能隐，能细(xì)能巨，能短能长(zhǎng)。

　　春(chūn)分登天，秋分(fēn)潜渊，呼风(fēng)唤雨(yǔ)，而这些(xiē)已经是(shì)晚期发展而(ér)来的龙的形(xíng)象，相比最(zuì)初的龙而言(yán)更加复杂。

　　古有(yǒu)九为至(zhì)尊之象；就象古代皇帝(dì)的(de)九五至尊，所以皇帝身上(shàng)都有9只五爪金龙，在以前封建社(shè)会，衣服(fú)上有龙(lóng)，五个(gè)爪的龙,是皇帝(dì)穿的。

　　四个爪的龙是亲王，地位就(jiù)降一(yī)等。

　　三个爪(zhǎo)地位就更低。

　　皇族里虽(suī)然都是龙袍，看爪多(duō)少(shǎo)，阶级从那(nà)里分(fēn)。

　　所以(yǐ)文武(wǔ)百官的衣服叫章服。

　　图案(àn)代表阶级(jí)，衣服(fú)的颜色(sè)代(dài)表身分，代表阶级。

龙(lóng)的人文精神

　　一殖民地和半殖民地区别通俗易懂，中国7个殖民地个民族的文化(huà)是这个(gè)民(mín)族精神的载体，多(duō)姿殖民地和半殖民地区别通俗易懂，中国7个殖民地多彩的龙文化(huà)中，从中也可看出古(gǔ)代(dài)中(zhōng)国人的人文精神。

　　创新精神。

　　龙文化历久(jiǔ)不(bù)衰，与古代中国(guó)人(rén)的创(chuàng)新精神(shén)分不(bù)开。

　　龙文化(huà)经历了若干发展(zhǎn)阶段(duàn)，每一(yī)个发展阶段主要(yào)是通过内部(bù)创新完(wán)成的。

　　观察各个历(lì)史时(shí)期不(bù)同的龙艺术(shù)形态，从无(wú)角到有角，从(cóng)无翼到有(yǒu)翼，从无(wú)足(zú)到有足(zú)，可看出龙形象是经过不断(duàn)创新而形成的。

　　综合精神。

　　龙(lóng)的形(xíng)象(xiàng)是古代中国人综合了走兽、飞禽、水中(zhōng)动物和爬行动(dòng)物的优长而形成的。

　　龙文化的(de)综合性还表(biǎo)现在长期(qī)的发展(zhǎn)过程中，龙不(bù)断吸(xī)收(shōu)外来的(de)优(yōu)秀艺(yì)术(shù)元素，从而使其形象更为(wèi)完美。

　　比如，唐宋时期龙吸(xī)收了印(yìn)度佛(fú)教中狮子的形象，头圆而丰(fēng)满，脑后披鬣，鼻子也(yě)近(jìn)似狮鼻，增加了龙的权威感。

　　包容精神(shén)。

　　古代龙文化丰(fēng)富多彩，与古代(dài)中国人的包(bāo)容精神分不(bù)开。

　　中国龙文化在自己(jǐ)的发展过程中(zhōng)，曾受到来自印度的(de)龙王信仰(yǎng)的(de)冲击，但(dàn)中国(guó)人并没有(yǒu)将其拒之门外，而是包容与改造，形成了中国化(huà)的龙王(wáng)，丰富了中国(guó)龙文(wén)化的(de)内涵。

　　进取(qǔ)精神。

　　从古代中国人(rén)描(miáo)述(shù)的龙(lóng)形象来看，龙具有很(hěn)强的(de)进取精神(shén)。

　　龙的活(huó)动空间十(shí)分(fēn)广阔(kuò)，能上(shàng)九天，能潜深渊。

　　各种艺术中的龙形(xíng)象，大多是(shì)飞龙、腾龙或奔龙，朝气(qì)蓬(péng)勃，奋发向上，威武不屈。

　　神话传说中的(de)龙，大多是一往无前、势不可挡、无所(suǒ)畏惧的。

　　这些都(dōu)是古(gǔ)代(dài)龙开拓进(jìn)取精神的表(biǎo)现。

　　独立(lì)精神。

　　中国龙的艺术形象(xiàng)是(shì)独一无二的，与龙(lóng)有(yǒu)关的(de)种种(zhǒng)文(wén)化现(xiàn)象也自成一(yī)体、独具一(yī)格。

　　在中国传(chuán)统(tǒng)文化中，龙文化虽与儒(rú)教、道教和佛教有着密不可分的关系，但始(shǐ)终保持着相(xiāng)对的独(dú)立性(xìng)，不附属于任(rèn)何一种宗教。

产殖民地和半殖民地区别通俗易懂，中国7个殖民地生背(bèi)景(jǐng)

　　早(zǎo)期社(shè)会生产(chǎn)力(lì)低下，人们在严酷的自然环(huán)境里生存，还不能独立(lì)的支配(pèi)自(zì)然(rán)力(lì)，也不能解释自身(shēn)来源，对自然界充满幻(huàn)想、憧憬乃至畏惧，崇拜各种比人(rén)类更强大的自然或超自然力量，这就是图腾和鬼(guǐ)神产(chǎn)生的社会基础(chǔ)。

　　龙图腾形(xíng)成的时间，可以上溯(sù)到上古伏羲时(shí)代(dài)，伏(fú)羲氏(shì)以蛇为图腾(téng)。

　　古(gǔ)书中记载，伏羲氏生于成纪(jì)，徒治陈(chén)仓，都于陈(chén)，在位(wèi)一百五(wǔ)十年，传十五(wǔ)世。

　　伏羲氏发源于成纪，发展壮大后，沿着渭河谷地进(jìn)入关中，出潼关，傍崤山、王屋(wū)山、太行山东迁(qiān)，而后折向东南，最后都(dōu)于陈。

　　这一(yī)活动区大(dà)体与仰韶(sháo)文(wén)化古遗址的分(fēn)布区相吻合。

文化影响

　　在(zài)中华，龙(lóng)文化(huà)、龙的传说(shuō)蕴涵着中国人(rén)所重视的天人合一(yī)的宇宙观；仁者爱(ài)人(rén)互主体观的诉求；阴阳(yáng)交合的(de)发(fā)展观；兼(jiān)容并包的(de)多元文(wén)化观。

　　中国龙文化内涵(hán)丰富，从性质和内涵来(lái)看(kàn)，龙文化可分为三大类型：宗教(jiào)龙、政(zhèng)治(zhì)龙(lóng)和艺术龙。

　　宗教龙即把龙当作圣物或神灵来崇拜，把龙(lóng)视为主宰雨水之神或保护神(shén)等。

　　政治龙是(shì)统治阶级利用人们(men)普遍崇拜龙的(de)心(xīn)理，把(bǎ)帝(dì)王说成是龙神的化(huà)身(shēn)，是神圣(shèng)不可侵犯的，用(yòng)以维护统治。

　　艺(yì)术(shù)龙就是以艺术的形式表现对(duì)龙的敬仰和(hé)崇拜，即以(yǐ)雕(diāo)刻、塑造、绘(huì)画、舞蹈、神话(huà)传说、竞技活动等方式表(biǎo)现(xiàn)龙。

中国(guó)龙

　　中国龙文(wén)化具有(yǒu)鲜明特色。

龙一共有几个(gè)爪 ？

　　古代的龙有三、四、五个爪不等。

　　这是因为当时龙(lóng)象征着(zhe)权力(lì)，而随着中央集权(quán)的加强，天子对权力(lì)象征的看重更高了，于是就把龙的爪子数逐渐增多，以区分除了天(tiān)子之外的龙不是真龙。

　　这(zhè)也是天(tiān)子(zi)对臣民(mín)们的(de)压制力(lì)。

　　在(zài)最(zuì)早的时候，三爪(zhǎo)、四爪龙象征(zhēng)着(zhe)地位重要的人(rén)，而后面天子注(zhù)重自己的威严后，给自己定了(le)五爪龙的标志，然后四(sì)爪龙象(xiàng)征臣子，三爪龙则是此外的平民。

　　拓(tuò)展资(zī)料：

　　日本在唐代时与中国频繁往来，大量学习中国文化，促进了其社会进步。

　　如(rú)日本的传统建筑和传统服(fú)饰其实完全就是(shì)中(zhōng)国唐(táng)代时的样子。

　　而在那个时候，中国的龙都是三爪，日本也(yě)就只能从中国(guó)引进三爪(zhǎo)的龙(lóng)。

　　在中国出现四(sì)爪龙后，已经开始(shǐ)闭(bì)关锁国，与日本断了往(wǎng)来。

　　而(ér)韩国古时候叫做高丽，一(yī)直到清末前都是中国的附属(shǔ)国(guó)，当中(zhōng)国统治(zhì)者(zhě)开始用五爪龙图案的时(shí)候，自然不可能让属国和自(zì)己平(píng)起(qǐ)平坐(zuò)，於是韩国的(de)龙(lóng)就只(zhǐ)能(néng)是(shì)四爪了(le)。

　　参考资(zī)料：龙(lóng) （中(zhōng)国(guó)神(shén)话(huà)传(chuán)说中的动物）_百度百科

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