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世界(jiè)四大(dà)文化名人是哪(nǎ)4个(gè)，世(shì)界四大文化名人(rén)不(bù)包括谁

　　1953年在赫尔(ěr)辛基颁(bān)布了四位世界文化(huà)名人(rén)。

　　他(tā)们是中国的屈原，波兰的天文学家、日心说创始人哥白尼(ní)；

　　欧(ōu)洲文艺复(fù)兴(xīng)时(shí)期重(zhòng)要的人文(wén)主义(yì)作家之一弗朗索(suǒ)瓦(wǎ)·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴时期最重(zhòng)要的作(zuò)家，杰出的戏(xì)剧(jù)家和诗人(rén)威(wēi)廉·莎士比亚。

　　屈原是中国(guó)历史上一位伟大的(de)爱国诗(shī)人，中国浪漫主义(yì)文(wén)学(xué)的奠基人(rén)，“楚辞(cí)”的创立(lì)者和(hé)代表(biǎo)作家，开辟(pì)了(le)“香(xiāng)草美(měi)人(rén)”的传统，被(bèi)誉(yù)为“楚辞之祖”，楚国有名(míng)的辞赋(fù)家宋玉、唐勒、景(jǐng)差都(dōu)受到屈原的影响。

　　屈原作品的(de)出现，标志着中国(guó)诗歌进入(rù)了一个(gè)由(yóu)大雅歌(gē)唱到浪漫独创(chuàng)的新(xīn)时代，其主要作(zuò)品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以(yǐ)屈原作品为主(zhǔ)体的《楚辞(cí)》是(shì)中国浪漫主义文学的(de)源头之一，《楚辞(cí)》中(zhōng)最著名(míng)的篇章(zhāng)是(shì)《离(lí)骚》与《诗经》中的(de)《国风》并(bìng)称为“风骚”，对后世诗(shī)歌产(chǎn)生了深远影响。

　　尼古拉·哥白尼（波(bō)兰(lán)语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日—1543年5月(yuè)24日，享(xiǎng)年(nián)70岁），是文艺(yì)复(fù)兴时期的波(bō)兰天文学家、数(shù)学家、教会法博士(shì)、神父。

　　在哥白尼40岁(suì)时，他提出了日心(xīn)说(shuō)，否(fǒu)定了(le)教(jiào)会的权威，改变了人类对自然对自(zì)身的(de)看法。

　　当时罗(luó)马天主(zhǔ)教廷认为(wèi)他的日(rì)心说违反(fǎn)《圣经(jīng)》，哥白尼(ní)仍坚信(xìn)日(rì)心说，并认为日心说与(yǔ)其(qí)并(bìng)无矛盾，并经过长年(nián)的观察和计算完成他(tā)的伟大(dà)著(zhù)作《天体(tǐ)运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯(bó)雷(léi)出生于法国(guó)中部的希农城，十几岁(suì)后(hòu)，拉伯雷接受(shòu)了宗教教育，进修道院当(dāng)了修士。

　　期间开始学(xué)习希腊文，来了解(jiě)希腊和(hé)罗马(mǎ)的古代文(wén)化。

　　1530年(niánDHC属于什么档次，dhc属于什么档次的化妆品)，拉伯雷(léi)进(jìn)大学攻读医学，用了两个(gè)月的时(shí)间获得了学(xué)士学位，当上了医(yī)师(shī)。

　　1532年，《巨人传》第一部(bù)出版，次年(nián)出版第(dì)二(èr)部(bù)，虽然受(shòu)到民众欢迎，但被法院(yuàn)宣(xuān)布为禁书(shū)。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学的(de)博士学位(wèi)。

　　1545年DHC属于什么档次，dhc属于什么档次的化妆品，在国王(wáng)的特许发行证(zhèng)的保(bǎo)护(hù)下，拉伯雷以真(zhēn)实姓名出版了《巨人传(chuán)》的第三(sān)部。

　　但不(bù)久国(guó)王死去，小(xiǎo)说又被(bèi)列为禁书(shū)，拉(lā)伯雷被迫(pDHC属于什么档次，dhc属于什么档次的化妆品ò)外逃，直(zhí)至1550年才获准回到法国。

　　回国后的拉(lā)伯雷(léi)在(zài)学校教(jiào)书(shū)，教书期间，他完成(chéng)了《巨人传》的(de)第四部(bù)和第五部(bù)。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎(lí)去世。

　　威廉·莎士比亚在华人社会常(cháng)尊称为莎翁(wēng)。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中(zhōng)，称(chēng)莎翁为“狭(xiá)斯丕(pī)尔”，是(shì)英国文学史上最杰出的戏剧(jù)家，欧洲文艺(yì)复兴时期最重要(yào)、最伟大(dà)的(de)作家，全世界最卓越(yuè)的文(wén)学家之一(yī)。

　　德国(guó)的狂飙运动也是高唱着莎士比(bǐ)亚的赞(zàn)歌，举着他的(de)旗帜前进的。

　　歌德说：“我读(dú)到他的第一(yī)页．就使我一生(shēng)都属于他了。

　　读完第一部，我就像(xiàng)一个生(shēng)下来的盲人，一只奇异(yì)的手在瞬间使我的双眼看到了(le)光(guāng)明……感(gǎn)谢赐我(wǒ)智(zhì)慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士(shì)比亚在马克(kè)思的心目中所占的位(wèi)置也是独(dú)一无二(èr)的，没有(yǒu)任何(hé)其(qí)他(tā)作家可以(yǐ)与之相(xiāng)比。

　　在马克思的著作中，仅以数量(liàng)来说，引用或谈到(dào)莎士比(bǐ)亚(yà)竟(jìng)有三四百处之多。

　　所以有人说，莎士比亚是马克(kè)思科(kē)学研究过(guò)程中从始至终的最好伴侣。

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