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　　《呼兰河传》共七章(zhāng)，写(xiě)的是20世纪(jì)20年代北方一座普普通通的小城呼兰，以及普普通通的人(rén)的普普通通的生活。

　　《呼兰河传》不是为某一个人作传，而是为作者(zhě)生(shēng)于斯、长于斯的(de)小城作传。

　　《呼兰河传》描写了上世(shì)纪二三十年(nián)代东北小城呼兰的风土人(rén)情，真实而生动地再现了当地老百姓平凡、卑琐、落后的生活现状和平庸(yōng)愚昧的精神状态(tài)。

　　这(zhè)里，有明亮的天(tiān)空、美丽的后花园、慈(cí)祥可爱的老祖父和自由自在的童年(nián)；

　　有(yǒu)“我”跟着祖父学唐诗、在后花(huā)园里(lǐ)拔草等等栩栩(xǔ)如生的情(qíng)节。

　　书中还再现了东(dōng)二道街上(shàng)的大泥坑和老百(bǎi)姓吃瘟(wēn)猪肉之间的微(wēi)妙关(guān)系；

　　十字街上拔牙的洋医生(shēng)、胡同里卖麻花(huā)的(de)、粉坊里挂粉条(tiáo)的人的生活情(qíng)况；

　　小团(tuán)圆媳(xí)妇在愚昧和迷信的当地人的折(zhé)磨下的悲惨(cǎn)遭遇。

　　这(zhè)些生动的情节和故事时而引(yǐn)人(rén)发(fā饱和什么意思网络用语，国内市场饱和什么意思)笑、时(shí)而(ér)发人(rén)深思、时(shí)而触目惊(jīng)心。

　　萧红写作《呼兰河(hé)传》的时间是20世纪30年(nián)代末期，而《呼兰河传》故(gù)事(shì)发生的时间应该是20世纪10年代(dài)中期前后，那(nà)时，日军还未(wèi)侵(qīn)略中国。

　　《呼兰河传(chuán)》单(dān)本的创作(zuò)，于1938年开始(shǐ)于武汉(hàn)，1940年(nián)完(wán)成于香港。

　　1941年底，萧红病危(wēi)之际(jì)要求骆宾基送(sòng)她(tā)北(běi)上(shàng)：萧红要回到家乡去(qù)。

　　萧(xiāo)红曾计划写《呼兰河传》的第二部。

　　萧(xiāo)红(1911-1942)，中国(guó)近(jìn)现代女作家(jiā)，"民国(guó)四大才女"之(zhī)一，被誉为"20世(shì)纪(jì)30年代的文学洛神"。

　　1911年，出生于黑(hēi)龙江(jiāng)省哈尔滨(bīn)市呼兰区一(yī)个封建地主(zhǔ)家庭，幼(yòu)年丧母(mǔ)。

　　1932年，结识萧军(jūn)。

　　1933年，以悄吟为笔名(míng)发表第一篇小说《弃儿》。

　　1935年，在(zài)鲁迅的支持下，发表成(chéng)名作《生死(sǐ)场(chǎng)》。

　　1936年，东渡日本，创作散文《孤(gū)独的生(shēng)活》、长篇组诗《砂粒》等。

　　1940年，与(yǔ)端木(mù)蕻良同抵香港(gǎng)，之后发表中篇小说《马伯乐》、长篇小(xiǎo)说《呼兰(lán)河传》等。

　　1942年1月22日，因(yīn)肺(fèi)结核和恶性气管扩(kuò)张(zhāng)病逝于香(xiāng)港，年仅31岁(suì)。

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　　1、《呼兰河传》：那是一(yī)个(gè)既僻远又热闹的小城，在(zài)城(chéng)中的(de)交通要道(dào)上(shàng)坐(zuò)落着一个(gè)“大(dà)泥(ní)坑”，它常常淹死一些动物和(hé)小(xiǎo)孩，可居民都在看热闹，没有人出来加以(yǐ)整治。

　　有的(de)说应该拆(chāi)墙，有(yǒu)蔽清的说应(yīng)该种树，但没有(yǒu)一个人说要填平的，尽梁首(shǒu)管填坑并不难，可却没一个愿意(yì)。

　　 2、我们有几(jǐ)家(jiā)邻(lín)居，西(xī)边的一(yī)间破草房租给一家喂猪的(de)；还有一(yī)间草房租给一家(jiā)开粉坊的(de)，他们常宏渣前常一边(biān)晒粉、一边唱歌，过着(zhe)很(hěn)快乐的生活；厢(xiāng)房里(lǐ)还住着个(gè)拉磨(mó)的(de)；粉坊旁的小偏房里还住着个赶大(dà)车的胡家。

　　胡家养(yǎng)了(le)个小童养媳——小(xiǎo)团圆媳妇。

　　胡家就越打(dǎ)越凶，时(shí)间也越(yuè)打越(yuè)长，小团圆媳妇(fù)被折磨得生了病。

　　老胡(hú)家听了跳大神的人的(de)话，决定给小(xiǎo)团圆(yuán)媳(xí)妇用开水洗澡。

　　洗澡时，很多人(rén)来看热闹，只见她被滚(gǔn)烫的水烫了三(sān)次，几(jǐ)天后终于死去了。

　　 4、《呼兰河传》的主题思想(xiǎng)：叙(xù)述以“呼兰(lán)河”为中心(xīn)场景的乡(xiāng)土(tǔ)人生的小城故(gù)事，展(zhǎn)示(shì)的(de)是“北中国”乡(xiāng)民的生存状态和精神状态(tài)，即20世纪10年代中(zhōng)叶前后小镇民众的生态与心态(tài)，是一曲国民灵魂(hún)改造的(de)挽唱(chàng)。

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