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　　远(yuǎn)则怨(yuàn)近(jìn)则不(bù)逊(xùn)是什么意思解释，远则怨,近则不逊是“近则不逊，远(yuǎn)则怨”的意思是：相近了会看你(nǐ)不顺眼、对你不尊重(zhòng)，远离了又会埋怨你的。

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远则怨近则不逊是什(shén)么意思解释，远则怨,近则不(bù)逊

　　“近则不逊，远(yuǎn)则怨”的意思(sī)是：相近了会看你不顺眼(yǎn)、对你不尊重，远离了(le)又会埋怨你。

　　原(yuán)文(wén)：子曰：“唯(wéi)女子与(yǔ)小人(rén)为难养(yǎng)也，近(jìn)之则(zé)不(bù)逊，远之则怨。

　　”“唯女子与小人(rén)为难养也”的说话对象(xiàng)是“君子”中的“人主(zhǔ)”，“女子”不是泛(fàn)指所有(yǒu)的女性，而是(shì)特指(zhǐ)“人主”身(shēn)边(biān)的“臣妾”，亦引申为“人主”所宠幸(xìng)的身边人，小人则是与君子之(zhī)道相(xiāng)违背之人。

近(jìn)则不逊(xùn)远则怨什(shén)么意思

　　近则(zé)不逊，远(yuǎn)则(zé)怨的(de)意思：相近了(le)会看你不(bù)顺(shùn)眼、对你(nǐ)不尊重，远离了又会埋怨你(nǐ)。

　　此句的(de)原文为子曰：“唯女子与键帆小人为难养(yǎng)也(yě)！近之(zhī)则不孙，远之则(zé)怨(yuàn)。

　　”意思是(shì)孔(kǒng)子说：“妾侍仆从真(zhēn)难(nán)蓄养(yǎng)啊！亲近他们则恃宠而骄(jiāo)，疏远他(tā)们则(zé)心(xīn)生(shēng)怨恨。

　　”

　　在这句话中，“唯”，用于句(jù)首的(de)发语词，表肯定或无实义。

　　如《管子》中的“如月如(rú)日，唯君之(zhī)节”，《礼(lǐ)记·表记》中的“唯(wéi)携哗天子，受命于天”。

　　通常是解(jiě)作“只有”，今不从。

　　女子与小人在此处应是(shì)指(zhǐ)古时贵族所(suǒ)蓄养的妾侍仆从。

　　一说“女(nǚ)子”是指(zhǐ)春秋时(shí)卫稿隐(yǐn)雹灵公的夫人南子，也(yě)有人认为是泛指女性，皆不从。

　　“养”，蓄养。

　　也有解作“调教”、“相处”的，亦通。

　　snp眼霜在韩国是什么档次，韩国snp眼霜怎么样“不孙(sūn)”，即“不逊(xùn)”，不恭(gōng)敬、无礼、骄横。

　　“孙”音(yīn)义皆(jiē)同“逊”。

　　唯女子与小人为难养也(yě)解(jiě)析

　　“唯女子与小人为(wèi)难养也(yě)”这句话，在(zài)主张男女平(píng)权的现代受(shòu)到了很(hěn)多抨击，被(bèi)认为是歧视女(nǚ)性。

　　《论语》中的一些(xiē)章句缺(quē)乏语境的支撑，若仅(jǐn)仅是从字面去(qù)理(lǐ)解，而对孔子“尚仁”的思想核(hé)心(xīn)没(méi)有(yǒu)“一以(yǐ)贯(guàn)之(zhī)”的(de)认识(shí)，就比(bǐ)较容易(yì)引发(fā)误会。

　　本(běn)章争(zhēng)议的焦点，就在于“女子”一词究竟是(shì)否(fǒu)泛指女性(xìng)。

　　其实，即(jí)便本章的“女子”确实是泛(fàn)指女性(xìng)，那也是指孔子所(suǒ)观察到的、当时社会和(hé)文化背景中的特定“女性”群体。

　　之所以要强调这一点(diǎn)，是(shì)因为古(gǔ)代与(yǔ)现代的社会形态和文化背景差异巨大，而这些因素对(duì)于群体的心理塑造则具有决定性的作用。

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　　“近则不逊(xùn)，远则怨(yuàn)”的(de)意思是：相(xiāng)近了(le)会(huì)看你不顺眼、对(duì)你不尊重，远离了又会埋(mái)怨你(nǐ)。

　　原文：子曰：“唯(wéi)女子与小人为难养也(yě)，近之则不(bù)逊，远(yuǎn)之则怨(yuàn)。

　　”“唯女子(zi)与小人为(wèi)难养也”的说话对象是“君子(zi)”中的“人(rén)主(zhǔ)”，“女子”不是泛指所有的(de)女性，而是(shì)特(tè)指(zhǐ)“人主(zhǔ)”身边的“臣妾(qiè)”，亦引申为“人主”所宠幸的身(shēn)边(biān)人，小人则是(shì)与君子之道相违背(bèi)之人。