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  “一山放(fàng)过一山(shān)拦”正确的句子是“一山放出(chū)一山(shān)拦”,全(quán)诗内容是:

  莫(mò苯可以和溴水发生反应吗为什么,苯可以和溴水发生加成反应吗)言下岭便无难,赚(zhuàn)得行人错喜欢。

  政入万(wàn)山围子(zi)里,一山放出一山拦。

  出自南宋(sòng)诗人杨万里创作的七言绝(jué)句组(zǔ)诗作品(pǐn)《过松源晨炊(chuī)漆(qī)公店六首·其五》。

  译文(wén):

  不要说什么上山(shān)艰难下山容易,骗得(dé)人们下山时(shí)盲目欢喜。

  真正走起来才发现走来走去还在(zài)万山(shān)环(huán)绕(rào)的圈子里,真是过了一(yī)山又一(yī)山。

  注释:

  ①莫言(yán):不要说(shuō)。

  ②赚(zhuàn)得(dé):骗(piàn)得。

  得,一作“的”。

  ③错喜(xǐ)欢(huān):白白地喜欢。

  一作“空(kōng)喜欢(huān)”。

  ④政入(rù):恰好进(jìn)入。

  政(zhèng),同“正”,正好,恰好。

  一作“正(zhèng)”。

  ⑤围(wéi)子:圈子,圆圈(quān)。

  一(yī)作“圈子”。

  ⑥放出:这(zhè)里是把行人(rén)放(fàng)过去的意思。

  一作“放过”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡。

  赏析(xī):

  诗(shī)的内容很(hěn)平常,读来却有一种(zhǒng)新鲜(xiān)感。

  它的佳处,就在于作者善于从(cóng)日常生活里(lǐ)人们习见的现象中,敏感地发(fā)现和领悟某种新(xīn)鲜的经(jīng)验,并用通俗生动而又富于理趣的语(yǔ)言表现出来,能给人以某种联想与启示。

  第一句当头(tóu)喝起。

  “莫言下岭便无难”,这是一个富于包孕的诗(shī)句。

  它包含了下岭前艰难攀登(dēng)的整(zhěng)个上山(shān)过(guò)程,以(yǐ)及对所历艰难的(de)种种感受(shòu)。

  正(zhèng)因为上山艰难,人们便(biàn)往往(wǎng)把下岭(lǐng)看得容易和轻松。

  开头一(yī)句,正像(xiàng)是针对这种普遍心理(lǐ)所发的棒喝。

  “莫言”二字(zì),像是自诫,又像是提(tí)醒别人,耐人寻味(wèi)。

  第(dì)二句申说、补足首句。

  “赚得行人错喜欢。

  ”“赚”字富(fù)于(yú)幽默的风趣。

  行人(rén)心自(zì)中下岭的坦易,与它实(shí)际上的(de)艰难正成鲜明对比(bǐ),因(yīn)此说“赚”——行人是被自(zì)己(jǐ)对下岭的主观想象骗了(le)。

  诗人在这里只点出而不说破,给读者留(liú)下悬念(niàn),使下(xià)两句的(de)出现更(gèng)引人注目。

  三(sān)四两句(jù)承接“空喜欢”,对第(dì)二句留(liú)下的悬念(niàn)进行(xíng)解释(shì)。

  本来,上山(shān)过程中要攀登多少道山岭,下山过程中(zhōng)也(yě)会相应遇(yù)到多少道(dào)山岭(lǐng)。

  山(shān)本无(wú)知,“一山放过一山拦(lán)”的形容却(què)把(bǎ)山变成(chéng)了有(yǒu)生命有(yǒu)灵性(xìng)的东西。

  它仿(fǎng)佛给行人布置了一个(gè)迷人阵,设置了层层叠叠的(de)圈套。

  而行人的种种心情(qíng)——意外、惊诧、厌烦,直至恍然大悟,也(yě)都在这一“拦”一(yī)“放(fàng)”的重复中(zhōng)体现出来了。

  诗人(rén)借助景(jǐng)物描写和生动形象(xiàng)的比喻,通过写山区行(xíng)路的感受,说明一个具有(yǒu)普遍意义的深刻(kè)道理:人(rén)们无论做什么(me)事,都(dōu)要对前进道路上的困(kùn)难(nán)作好充分的估计,不要被(bèi)一时的成功(gōng)所陶(táo)醉。

  创(chuàng)作背景:

  杨万里一生力主(zhǔ)抗战,反对屈膝投降,所以一直不(bù)得重用。

  宋孝宗登基(jī)后,便被外(wài)放做官。

  宋光宗绍熙元年(1190)十一月(yuè),杨万里以直龙图阁出为江东转运副使,权领淮西、江(jiāng)东军马钱粮(liáng),治所在建康(今江苏南京)。

  绍熙(xī)三年(1192)八月,改知赣(gàn)州,不赴,乞祠(cí)。

  这(zhè)组诗第(dì)六首中“政是行人肠(cháng)断时(shí),子(zi)规(guī)得(dé)得向人啼”意思是正是路上的行(xíng)人愁苦(kǔ)悲痛之时,杜(dù)鹃(juān)鸟还在声(shēng)声不绝地对着人啼叫。

  可知非(fēi)绍熙二(èr)年事,当作于(yú)绍熙(xī)三年春,诗人(rén)时年六十六岁。

  他外出途经松源时,见群山环绕,感慨(kǎi)不已,于是(shì)写下这组诗。

  作(zuò)者简介:

  杨(yáng)万里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉州(zhōu)吉水(今属江西)人。

  绍兴二(èr)十四(sì)年(nián)(1154)进士。

  孝宗初(chū),知奉新县(xiàn苯可以和溴水发生反应吗为什么,苯可以和溴水发生加成反应吗),历太常博士、太子侍(shì)读等。

  光(guāng)宗(zōng)即(jí)位(wèi),召(zhào)为秘书(shū)监。

  主张抗金。

  工诗,与尤(yóu)袤、范成(chéng)大、陆游齐名,称苯可以和溴水发生反应吗为什么,苯可以和溴水发生加成反应吗南宋(sòng)四大家。

  初学江西派,后学王安石(shí)及晚(wǎn)唐诗,终(zhōng)自成(chéng)一家(jiā),擅长(zhǎng)“活法”,时称诚斋体(tǐ)。

  一生作诗二万余(yú)首。

  亦能文(wén)。

  有《诚斋集》。

一山放(fàng)过一山拦(lán)全诗

  一山放过(guò)一(yī)山(shān)拦全诗(shī)如下:

  莫言下岭便无(wú)难,赚得行人错喜弯启或欢。

  政入万山围子(zi)里,一(yī)山(shān)放出一埋伍山拦。

  《过松源晨炊漆公店》是诗人杨(yáng)万里(lǐ)所做,杨万里字廷秀,号诚(chéng)斋,男,汉(hàn)族。

  吉(jí)州吉水(今江西省(shěng)吉水县)人。

  南宋杰出诗(shī)人,与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗(shī)人”、“南(nán)宋四大家”。

  全诗译文1:不(bù)要说从(cóng)山岭上(shàng)下来就没有困难,骗得(dé)前来(lái)爬山的人白(bái)白地欢喜一场。

  好比行走(zǒu)在(zài)群山的包围之(zhī)中,你刚攀过一座山,另一座山立(lì)刻出现阻(zǔ)拦去路。

  全诗译文2:不要说什么上(shàng)山(shān)艰(jiān)难下山容易,骗(piàn)得人们(men)下山(shān)时(shí)盲目(mù)欢喜。

  真正走起来才发现走来走去(qù)还在万山(shān)环绕(rào)的圈子里,真是过了(le)一山又一(yī)山。

  注旁(páng)芦(lú)释(shì):

  松源、漆公店:地名,当今(jīn)在今(jīn)皖南山区(在今江西(xī)弋阳(yáng)与余江之间)。

  晨炊(chuī):早餐(cān),做早饭,也指清晨起来(lái)做早餐。

  莫(mò)言(yán):不(bù)要说(shuō),不(bù)要觉得。

  赚得:骗得(dé)。

  错喜欢:白白地喜欢,空欢喜。

  一(yī)作“空喜欢”。

  政入:恰好进入。

  政,同(tóng)“正”,正好,恰好。

  一作(zuò)“正(zhèng)”。

  围子:圈子,圆圈。

  一作“圈子”。

  放(fàng)出:这里(lǐ)是把行人放过去的(de)意思。

  一作“放过”。

  拦(lán):阻(zǔ)拦,阻挡(dǎng)。

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