徐太志(zhì)恶魔(mó)事件发生在1994年，想(xiǎng)要知道这件事情(qíng)的(de)经过，首先我们必须(xū)要(yào)来了(le)解了解徐太志到底是一个怎样的(de)人，徐太志(zhì)的(de)职业(yè)是歌(gē)手，在韩国乐坛中他世态炎凉是什么意思，人心冷暖世态炎凉下一句是什么(tā)算得(dé)上(shàng)是名气非(fēi)常大的前辈(bèi)了，并且在徐太志的身上还有一种魅力是让人莫名其妙的被吸引的，这种特殊的感情导(dǎo)致徐(xú)太志即便已经隐退多(duō)年，大家还是会对他印(yìn)象深刻(kè)，既然(rán)徐太志是(shì)这么(me)一位有(yǒu)魅力的人，那他(tā)是怎么(me)和恶魔事件扯上关系的呢，一(yī)说到恶魔(mó)就会让人有害怕的感觉(jué)，徐(xú)太志和这种事(shì)情扯(chě)上关系让人感到很恐惧(jù)啊。

1972年2月(yuè)21日出生于韩(hán)国(guó)首尔的徐太志原名叫郑铉哲，从(cóng)小(xiǎo)就对音乐有浓厚兴趣的他在14岁就和朋友组建乐队，天上(shàng)壁、活化山、夕(xī)那雨这些(xiē)乐队中都有徐(xú)太志加入的痕迹(jì)，可(kě)惜最后(hòu)乐队也都逃不过(guò)解散成员各奔前程(chéng)的命运，一(yī)直到90年代，徐太志和杨(yáng)贤硕、李朱路(lù)组(zǔ)成“徐太志和孩子们(men)”，这个组(zǔ)合(hé)开创了韩(hán)国(guó)偶像组(zǔ)合和流行舞曲的新时代(dài)，成为韩国(guó)90年代(dài)当红(hóng)歌手组(zǔ)合，是(shì)韩国偶像的鼻祖。

1994年徐太志的恶魔(mó)事件其实(shí)是(shì)说他在1994年(nián)发表过组合的第(dì)三张专(zhuān)辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评(píng)价为“受到诅咒的杰作”，也是“徐(xú)太志和孩子们”专辑(jí)中销量最少的一张，就是(shì)这张专(zhuān)辑(jí)让徐太志不再是大家(jiā)口中的(de)歌手和音(yīn)乐(lè)人那么简(jiǎn)单，而变成了最让韩国(guó)人惊讶和(hé)争(zhēng)议(yì)的“社会人”，徐太志的音乐不(bù)再是单纯的“聆听”角度而是作为“分析和(hé)批判的(de)对象”存在，他(tā)这样的(de)歌手应(yīng)该不会(huì)有第二个(gè)了。

恶魔事件(jiàn)就是从徐太志(zhì)的歌曲传出来(lái)的(de)，当时(shí)流传“撒旦说(shuō)”，关于“徐太志的音乐倒过来听，传达了撒旦的信息”的传闻在全国扩散着(zhe)，传说(shuō)将“徐(xú)太志(zhì)和(hé)孩子们(men)”专辑卡带分解(jiě)后，将卷筒(tǒng)换向(xiàng)反方向(xiàng)插进，然(rán)后用卡带录音(yīn)机收听《教室(shì)理念(niàn)》的话就会听到(dào)“血不足”这样的声(shēng)音。尽管徐(xú)太志本人世态炎凉是什么意思，人心冷暖世态炎凉下一句是什么极力(lì)否认(rè世态炎凉是什么意思，人心冷暖世态炎凉下一句是什么n)，但(dàn)一部(bù)分宗(zōng)教人士还是认为这首(shǒu)歌曲是赞扬撒旦(dàn)的意(yì)思(sī)，认为徐太志(zhì)是恶魔中(zhōng)的恶魔。

事实上这样的(de)说法完全是(shì)没(méi)有依据(jù)的，就是三(sān)人成虎的传言所造成大家心里一定的心理(lǐ)暗示，徐(xú)太志身上确实有一(yī)种魅力会(huì)让人莫名其妙的(de)被他吸引，但因此就说他是(shì)恶(è)魔就有点太不科学的，说白了大家(jiā)还是(shì)都喜欢凑热闹罢了，一点会引起争议(yì)的新闻被放大都会给(gěi)当事人造成(chéng)无法挽(wǎn)回的后果与影(yǐng)响，以后(hòu)大家如果再碰(pèng)上一些匪夷所思的传闻，还是要多思考思(sī)考(kǎo)再决定要不要(yào)站队。

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