三字经中苟不教性乃迁是什(shén)么意思，苟不教性(xìng)乃迁的下一句是这句话(huà)的意思为：如果从小不好好教育(yù)，善良的本性就会变(biàn)坏的。

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三字(zì)经(jīng)中(zhōng)苟不教性乃迁是什么意思(sī)，苟不(bù)教性乃迁的(de)下一句

　　出自《三字经》，《三字经(jīng)》是(shì)我(wǒ)国的(de)传统(tǒng)启蒙教材，今天小编就来和大家聊一聊《三字经》。

　　《三(sān)字(zì)经(jīng)》，是中国(guó)的传统(tǒng)启蒙教材。

　　在中国古代经典当中(zhōng)，《三(sān)字经》是(shì)最浅(qiǎn)显易懂的读本之一(yī)。

　　《三(sān)字经》取材典(diǎn)范(fàn)，包(bāo)括中国传统文化的(de)文学、历史、哲学、天文地(dì)理、人伦义理、忠孝节义等等(děng)，而核心思想又(yòu)包括了“仁，义，诚，敬(jìng)，孝。

　　”背诵《三字经(jīng)》的同时，就了解了(le)常识、传统(tǒng)国学及历史故(gù)事，以及故事内涵中的(de)做人做事道理。

　　《三字经》是我国不可(kě)多得(dé)的(de)宝(bǎo)贵(guì)遗(yí)产，有不同(tóng)版本，全文(wén)字数从(cóng)1120字至1722字不等。

　　《三字经》与《百(bǎi)家(jiā)姓》、《千字文(wén)》都是我国优秀的蒙学读物，并称为"三、百、千"。

　　人之初(chū)，性(xìng)本善(shàn)。

　　性相近，习相远。

　　苟不教(jiào)，性(马云移民到哪国籍xìng)乃迁。

　　教之道(dào)，贵以(yǐ)专(zhuān)。

　　昔孟母(mǔ)，择邻处。

　　子不学(xué)，断(duàn)机杼。

　　窦燕山，有义马云移民到哪国籍(yì)方。

　　教五(wǔ)子(zi)，名俱扬。

　　养(yǎng)不(bù)教，父之(zhī)过。

　　教不严，师之(zhī)惰。

　　子不学(xué)，非(fēi)所宜。

　　幼不学(xué)，老何为。

　　玉不琢，不成器。

　　人(rén)不学，不知义(yì)。

　　为人子，方(fāng)少时(shí)。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲，所当(dāng)执。

　　1、《三字经》是我中(zhōng)华悠悠(yōu)五千年灿烂的经典(diǎn)传(chuán)统文化之一，它是中(zhōng)华(huá)儿(ér)女智慧的结晶，它承载着一(yī)个民族的历史与精(jīng)神，体现了独(dú)特的教(jiào)育思想和文化魅(mèi)力。

　　这是中(zhōng)国几千年来形成的独特(tè)的(de)民族文(wén)化，在世界(jiè)上(shàng)也是举足轻(qīng)重，并受(shòu)到(dào)全世界(jiè)的广泛关注。

　　2、《三字经》读起来(lái)朗朗上口，简(jiǎn)明(míng)扼要，是以中国(guó)历史为素材(cái)，植根(gēn)于传统(tǒng)文化，强调教育(yù)以“德(dé)”为先，学(xué)贵在恒(héng)和(hé)环境(jìng)对学(xué)习(xí)的(de)影响，讲(jiǎng)述教育与(yǔ)学习重要性的教育论著。

　　同时也是(shì)我(wǒ)国(guó)代古一部传统的儿童启(qǐ)蒙识字教育(yù)课本。

　　3、在现在这个复杂(zá)多变的社会环境下，德(dé)育教育也成为现行教(jiào)育改(gǎi)革所面临的一(yī)个重要(yào)课题。

　　现在很多学校(xiào)也把传承中(zhōng)华民族(zú)经(jīng)典传(chuán)统文化作为新时(shí)期德(dé)育教育发展的重要途径。

　　传统文化的核心就(jiù)是“德育”，《三字经》中说：“首孝(xiào)悌，次见闻(wén)”，可见(jiàn)在传统的教(jiào)育(yù)中(zhōng)，是把德育放在首位的，一个人(rén)首先得要有“孝悌”，即(jí)德”。

　　4、中华民(mín)族悠久(jiǔ)的(de)传统文(wén)化(huà)是中华先贤们(men)几千年来智慧的(de)结晶，它使我中(zhōng)华民族历经几千(qiān)年生生不息，屹立不(bù)倒(dào)。

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