仁(rén)政在现(xiàn)代社(shè)会(huì)的意义议论文，仁(rén)政在现代社会(huì)的意义短(duǎn)篇是孟子(zi)仁政思想(xiǎng)的现代意(yì)义：现(xiàn)代实行(xíng)“仁政(zhèng)”，关心当代老百姓的生(shēng)活疾苦，制(zhì)订(dìng)有利于百姓(xìng)生活的相关政(zhèng)策，减小贫(pín)富差距，更能缓解(jiě)人与(yǔ)人之(zhī)间的(de)矛盾，促(cù)进(jìn)全社(shè)会的合谐的。

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仁政在(zài)现代社会的意义议(yì)论文，仁政在现代社会(huì)的意义(yì)短篇

　　孟子仁政思(sī)想的现(xiàn)代意(yì)义：1、现代实行“仁政”，关心(xīn)当代老百姓的生活疾苦，制订(dìng)有利于百姓生活的相关(guān)政策，减小贫富(fù)差距，更能缓解人与人之间的(de)矛盾(dùn)，促进全社会的(de)合(hé)谐。

　　2、现(xiàn)代实行(xíng)“仁政”，国家的当政政(zhèng)府才稳固，才能受到(dào)民众的支持与拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多援助他(tā)国，结交盟友(yǒu)，与人(rén)为善，这样，才(cái)能(néng)提高(gāo)自己的国际地位,在危难之时(shí)，才会得到更多其(qí)它国家(jiā)的支持与(yǔ)帮助。

　　孟子继承和发展了孔子的(de)德治思(sī)想(xiǎng)，发展为仁政学说，成为其政治思想(xiǎng)的核心。

　　他把“亲亲”、“长(zhǎng)长”的原则(zé)运(yùn)用于政治(zhì)，以缓和(hé)阶级矛盾，维护封建统治(zhì)阶级的(de)长远利益。

　　孟子一方(fāng)面严(yán)格(gé)区分了统(tǒng)治(zhì)者(zhě)与(yǔ)被(bèi)统治者的阶级地(dì)位，认为“劳心者治人，劳力者治于人”，并且模仿周制拟定(dìng)了(le)一(yī)套从天子(zi)到(dào)庶人的等级制度(dù)；

　　另(lìng)一方面，又把(bǎ)统治者(zhě)和被统治者的关系(xì)比作父母对子女(nǚ)的关(guān)系，主张统治者应该像父母一(yī)样关(guān)心人民的(de)疾苦，人民(mín)应该像对待(dài)父(fù)母一样去(qù)亲(qīn)近、服侍(shì)统治者(zhě)。

　　孟子认(rèn)为(wèi)，这是一种(zhǒng)最(zuì)理想的(de)政治，如果统治者实行仁政，可(kě)以得(dé)到人民的衷心拥护；

　　反(fǎn)之(zhī)，如(rú)果不顾人民死活，推行虐(nüè)政(zhèng)，将会失去民心而变成独(dú)夫民贼(zéi)，被人民推翻(fān)。

　　仁政的具体内容(róng)很广泛(fàn)，包括经(jīng)济(j下午5点到6点是什么时辰 下午5点到6点是什么生肖ì)、政治(zhì)、教育(yù)以及统一天下的(de下午5点到6点是什么时辰 下午5点到6点是什么生肖)途径等(děng)，其中(zhōng)贯穿着一(yī)条(tiáo)民本思(sī)想(xiǎng)的线索。

　　这种思想是从春(chūn)秋时期重民(mín)轻(qīng)神的思想发展而(ér)来的。

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