九方皋相(xiāng)马原文及译文及(jí)寓意，九方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)原文译文启示是九方皋相马出自《列子·说符》，指在对(duì)待(dài)人(rén)、事(shì)、物的时(shí)候，要抓(zhuā)住本(běn)质特(tè)征(zhēng)，不能为表(biǎo)面现象所迷(mí)惑，要能透过现(xiàn)象(xiàng)看到(dào)本质(zhì)的。

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九(jiǔ)方(fāng)皋相马原文(wén)及(jí)译文及寓意，九(jiǔ)方皋相马原文译(yì)文启(qǐ)示

　　秦穆(mù)公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子姓有可使求(qiú)马者乎？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马者(zhě)，若灭(miè)若没，若亡若(ruò)失。

　　若(ruò)此者绝(jué)尘弥辙，臣之(zhī)子(zi)，皆下才也，可告以良(liáng)马，不可告以天下之马也。

　　臣(chén)有(yǒu)所(suǒ)与共担纆薪菜者，曰九方皋，此其于马非臣之下也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三(sān)月而反报(bào)曰：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何(hé)马也？”对曰(yuē)：“牝而(ér)黄。

　　”使(shǐ)人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说。

　　召(zhào)伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子所使求马(mǎ)者，色物、牝(pìn)牡尚弗(fú)能知，又何(hé)马之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于(yú)此乎！是乃其(qí)所以千万臣而无数(shù)者(zhě)也(yě)。

　　若(ruò)皋之所(suǒ)观，天(tiān)机也。

　　得其精而(ér)忘(wàng)其粗(cū)，在其(qí)内而忘其外。

　　见其所见，不(bù)见其(qí)所不见；

　　视其所视，而遗(yí)其所不视。

　　若(ruò)皋之相(xiāng)者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆(mù)公对伯乐(lè)说：“您的年纪(jì)大了，您的子(zi)侄中间有没有可以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐回(huí)答说：“一般的(de)良马是可以从外形容(róng)貌筋骨上观(guān)察出(chū)来的。

　　天下难得的好马(mǎ)，是恍(huǎng)恍惚(hū)惚，好像有又好像没有的(de)。

　　这样的马跑起(qǐ)来像飞(fēi)一样地快，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我的子侄(zhí)们都是些才智低下(xià)的人，可以告诉他们识(shí)别一般(bān)的(de)良马(mǎ)的方法，不(bù)能(néng)告诉他(tā)们识别天下难得的好马(mǎ)的方(fāng)法。

　　有个(gè)曾(céng)经(jīng)和我一起担柴挑菜的叫九方皋的(de)人，他观察识别天下难(nán)得(dé)的好马的本(běn)领绝(jué)不(bù)在我以(yǐ)下(xià)，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了(le)九方(fāng)皋，派(pài)他去(qù)寻(xún)找好(hǎo)马(mǎ)。

　　过(guò)了三个(gè)月，九方皋回(huí)来(lái)报告说(shuō)：“我(wǒ)已(yǐ)经在(zài)沙(shā)丘找到(dào)好马(mǎ)了。

　　”秦穆公(gōng)问(wèn)道：“是匹什么样的马呢?”九方皋回答说(shuō)：“是匹(pǐ)黄色的(de)母马。

　　”秦(qín)穆公派人去把那(nà)匹马(mǎ)牵来(lái)，一看，却是(shì)匹(pǐ)纯黑色的(de)公(gōng)马。

　　秦穆(mù)公很不高兴，把伯乐找来对(duì)他说：“坏了(le)!您所推荐的那个找好马(mǎ)的人，毛色公母都(dōu)不知道(dào)，他怎么能懂得什么(me)是好马(mǎ)，什(shén)么不是(shì)好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹(tàn)了一声，说(shuō)道：“九方皋相(xiāng)马(mǎ)竟然(rán)达到了这样的境界(jiè)吗?这正是(shì)他胜(shèng)过我千万倍乃至(zhì)无数倍的(de)地(dì)方！九方皋他所(suǒ)观(guān)察地是马的天赋的内(nèi)在素质，深得它的(de)精妙，而(ér)忘记了(le)它(tā)的粗(cū)糙之处；

　　明悉(xī)它(tā)的内部，而忘(wàng)记了(le)它的外(wài)表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要看(kàn)见的，看不见(jiàn)他所不需要看见(jiàn)的；

　　只观察他(tā)所(suǒ)需要观察的(de)，而遗漏了他所(suǒ)不需要(yào)观察的。

　　像九(jiǔ)方(fāng)皋这样的相马，包含着(zhe)比相(xiāng)马本身价值更高的道(dào)理(lǐ)哩!”

　　等到(dào)把那(nà)匹马牵回驯养使用(yòng)，事实证明，它果然是一匹天(tiān)下(xià)难得的好马。

九方(fāng)皋相马文(wén)言文翻译和(hé)寓(yù)意

　　 九方皋相马桂l车牌是哪里 桂L车牌号城市代号文言文告(gào)诉(sù)我们看问题(tí)要抓(zhuā)住事物本质，不能(néng)为表面现弯扒象所(suǒ)迷惑(huò)。

　　下面为大家整理了九方皋相马(mǎ)文(wén)言文翻译和寓意，供大家参考。

《九方皋相马》文言(yán)文(wén)翻译

　　 秦穆公(gōng)召(zhào)见伯乐说：“您的年纪大了！您的(de)家(jiā)族中有谁能够继承您寻(xún)找千里马呢？”

　　 伯乐回(huí)答道(dào)：“对于一般(bān)的良马，可以从其外表上、筋骨上(shàng)观察得出来。

　　而那天下难得的千(qiān)里马，好像是若有(yǒu)若无(wú)，若隐若现(xiàn)。

　　像(xiàng)这(zhè)样的马(mǎ)奔跑起来(lái)，让人看不到飞扬的尘土，寻(xún)不着它奔跑的(de)足蹄印儿(ér)。

　　我(wǒ)的孩子们(men)都(dōu)是(shì)才能低(dī)下的人，对于好马的(de)特征，我可以告诉(sù)他们，对于(yú)千里马的(de)特征，那只能意会(huì)，不可(kě)言传，仅凭自己相(xiāng)马的(de)经验来判断(duàn)，他们是无法掌握的(de)。

　　不过(guò)，在过去同我一(yī)起挑过菜、担过柴的人当中，有一个(gè)名叫(jiào)九(jiǔ)方皋的人，他的相马技术不在(zài)我之(zhī)下(xià)，请大(dà)王召见他吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆(mù)公便召见了九方皋(gāo)，叫他到各(gè)地去寻找千里马(mǎ)。

　　 九方皋(gāo)到各处寻找了三个(gè)月后，回(huí)来报告说：“我已经在沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦(qín)穆(mù)公问：“那是什么样的(de)马呢？”九方皋(gāo)回答：“那是一匹黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派人(rén)去(qù)取，却(què)是一(yī)匹黑色的公马(mǎ)。

　　这时(shí)候秦穆公很不高兴，就把伯(bó)乐叫来，对他说：“坏了！您(nín)推荐的人连马的(de)毛色与公母都分埋宴昌(chāng)辨不出(chū)来(lái)，又怎么能认(rèn)识出千里(lǐ)马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道(dào)：“九方皋相马(mǎ)竟然达到了(le)这样的境界！他真(zhēn)是高(gāo)出我千(qiān)万倍。

　　像九方皋看到(dào)的是马的天赋和内在素质。

　　深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；明悉它(tā)的内部，而(ér)忘记了它(tā)的外表。

　　九方(fāng)皋(gāo)只(zhǐ)看见所(suǒ)需要看见的(de)，看(kàn)不见(jiàn)他所不需要(yào)看见的(de)；只视(shì)察他(tā)所需要视察的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　九方皋(gāo)相马的价值，远远(yuǎn)高于千里马的(de)价值！”

　　 把马从沙丘取回来后(hòu)，果(guǒ)然(rán)是名(míng)不虚传的、天下少有(yǒu)的千里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓有可(kě)使求马者(zhě)乎(hū)？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良马可形(xíng)容筋骨相也。

　　天下之马，若(ruò)灭若(ruò)没，若亡(wáng)若失(shī)。

　　若此者(zhě)绝尘弭(mǐ)辙(zhé)。

　　臣之祥敬子，皆下才也(yě)，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有九(jiǔ)方皋，此其于马非臣(chén)之下也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而(ér)反(fǎn)报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说，召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子(zi)所使求(qiú)马(mǎ)者(zhě)，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐(lè)喟然太息曰：“一(yī)至于此乎！是乃(nǎi)其所以千万臣而无数(shù)者也。

　　若(ruò)皋之所(suǒ)观，天(tiān)机也(yě)。

　　得其精(jīng)而忘(wàng)其粗，在其(qí)内(nèi)而(ér)忘其(qí)外。

　　见(jiàn)其所见，不见其所(suǒ)不(bù)见；视(shì)其(qí)所视，而遗(yí)其所不(bù)视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之(zhī)马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指在对(duì)待人、事(shì)、物(wù)的时候，要(yào)抓住(zhù)本质特征(zhēng)，不能为表面现象所(suǒ)迷惑，要能(néng)透过现象看(kàn)到本质。

　　出自《列子(zi)·说符》。

　　 《列子(zi)》是中国古代思(sī)想文(wén)化(huà)史(shǐ)上著名的典籍，属于诸家(jiā)学派著作，是(shì)一部智(zhì)慧之书，它能开启人(rén)们心(xīn)智，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列(liè)子(zi)弟(dì)子以及(jí)列子后学著(zhù)作的汇编。

　　全书八篇(piān)，一(yī)百四十章，由(yóu)哲(zhé)理散(sàn)文、寓言故(gù)事、神(shén)话故事(shì)、历史故事组成。

　　而(ér)基本上则以寓(yù)言(yán)形式来(lái)表达(dá)精(jīng)微的哲理。

　　共有神话(huà)、寓(yù)言故事(shì)一(yī)百零二个。

　　如(rú)《黄帝篇》有十九个，《周穆(mù)王篇》有十一(yī)个，《说符篇》有三十个。

　　这些(xiē)神话、寓(yù)言故事和哲理散文，篇篇闪烁着智慧的光芒。

　　九(jiǔ)方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示是九方皋相(xiāng)马出自《列子·说符》，指在对待人、事(shì)、物(wù)的时(shí)候，要抓住本质特征，不能为(wèi)表面现象所迷惑，要能(néng)透(tòu)过现(xiàn)象看(kàn)到本(běn)质(zhì)的(de)。

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九方皋相(xiāng)马原文及(jí)译文及寓意，九方皋相(xiāng)马原文译文(wén)启示

　　秦(qín)穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子(zi)姓有可使求(qiú)马者乎？”

　　伯乐(lè)对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)者，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘(chén)弥辙，臣之子(zi)，皆下才也，可告以(yǐ)良马，不可告(gào)以天下之(zhī)马也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪(xīn)菜者，曰九(jiǔ)方皋(gāo)，此其(qí)于(yú)马(mǎ)非臣之下也(yě)。

　　请见之。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使(shǐ)行(xíng)求马(mǎ)。

　　三(sān)月(yuè)而反报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”使人(rén)往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣！子所使求马者(zhě)，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能(néng)知也？”

　　伯乐喟(kuì)然太息曰：“一至于此乎！是(shì)乃其所(suǒ)以千(qiān)万臣(chén)而无数者也(yě)。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。

　　得(dé)其精而忘其粗(cū)，在其内而忘其(qí)外。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不见；

　　视其所视，而(ér)遗其所不视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　马至，果天下之(zhī)马也。

　　秦(qín)穆公对伯乐说(shuō)：“您的年纪大了，您的子侄(zhí)中间有(yǒu)没(méi)有可(kě)以(yǐ)派去(qù)寻找好马的(de)呢(ne)?”

　　伯乐回答说：“一(yī)般的良(liáng)马是可以从外形(xíng)容貌筋骨上观察出来(lái)的。

　　天(tiān)下难得的好马(mǎ)，是恍恍(huǎng)惚(hū)惚，好(hǎo)像有又好像没有的。

　　这样的马跑起来(lái)像飞一样地快，而且(qiě)尘土不扬(yáng)，不(bù)留足迹。

　　我(wǒ)的子(zi)侄们都是些才智低下的人，可以告(gào)诉他们识别一般(bān)的良马的(de)方法(fǎ)，不能告诉他们(men)识(shí)别天下难得的好马的(de)方(fāng)法。

　　有个曾经和(hé)我一起担柴挑菜的(de)叫九(jiǔ)方皋的人，他观察识别天下难(nán)得(dé)的好马(mǎ)的本领绝不在(zài)我(wǒ)以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋(gāo)，派他去(qù)寻找好马。

　　过(guò)了三个月，九(jiǔ)方皋回来报(bào)告说：“我(wǒ)已(yǐ)经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问道：“是匹什么样的马呢?”九方皋回(huí)答说：“是匹黄色(sè)的(de)母马。

　　”秦穆公(gōng)派人去把那匹马牵来，一看，却是匹(pǐ)纯黑(hēi)色的(de)公马。

　　秦穆公很(hěn)不(bù)高兴(xīng)，把伯乐(lè)找(zhǎo)来对他说：“坏了!您所(suǒ)推荐的(de)那个找好马的(de)人，毛色公母(mǔ)都不(bù)知道(dào)，他(tā)怎么能懂得什么是(shì)好马，什么不是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋相马竟然达到了(le)这样的境界吗?这正是他胜过我千万倍乃至无数(shù)倍的(de)地方(fāng)！九方(fāng)皋他所观察地是马的天赋的(de)内在素质(zhì)，深得它的精妙，而忘记了它的(de)粗(cū)糙之处；

　　明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只(zhǐ)看见(jiàn)所(suǒ)需要看(kàn)见的，看不(bù)见他所不需(xū)要看见的(de)；

　　只(zhǐ)观察(chá)他所需要观(guān)察(chá)的，而(ér)遗漏了他所不(bù)需要观察的。

　　像(xiàng)九方皋这样的相马，包含着(zhe)比相马本身价值更高(gāo)的道理哩(lī)!”

　　等到把那(nà)匹马牵回(huí)驯养使用，事实(shí)证(zhèng)明，它(tā)果然是(shì)一匹天(tiān)下(xià)难得的好马。

九方皋(gāo)相马文言文翻译(yì)和寓意

　　 九方皋相马文言文告诉我们看问题要(yào)抓住事物(wù)本质，不(bù)能(néng)为表面现弯扒(bā)象桂l车牌是哪里 桂L车牌号城市代号所迷惑。

　　下(xià)面为(wèi)大家整(zhěng)理(lǐ)了九方皋(gāo)相马文言文(wén)翻译和寓(yù)意，供大家参考。

《九方(fāng)皋(gāo)相马》文言文(wén)翻译

　　 秦(qín)穆公召见伯(bó)乐说：“您的年纪大了！您的(de)家族中(zhōng)有谁能(néng)够继承您(nín)寻找千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐回(huí)答道：“对于一般的良(liáng)马(mǎ)，可以从其外(wài)表(biǎo)上、筋骨上(shàng)观(guān)察得(dé)出来。

　　而那天下难(nán)得的千里马，好像是(shì)若有若(ruò)无，若隐若现(xiàn)。

　　像这样的马(mǎ)奔(bēn)跑起(qǐ)来(lái)，让人看不到(dào)飞扬的尘土，寻不着它奔(bēn)跑的足蹄印儿(ér)。

　　我的孩子们都是才(cái)能低下的人，对于好马的特征，我可以告诉他们，对于千里马(mǎ)的特(tè)征(zhēng)，那只能意会，不可(kě)言传，仅(jǐn)凭(píng)自己相(xiāng)马的经验(yàn)来判断，他们是无法掌握的(de)。

　　不过(guò)，在过(guò)去同我一(yī)起挑过菜、担(dān)过柴的人当中，有一个名叫(jiào)九方皋的(de)人(rén)，他的(de)相(xiāng)马技术不在我之(zhī)下(xià)，请大(dà)王召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公(gōng)便召见(jiàn)了九方皋(gāo)，叫他到(dào)各地去寻找千里马。

　　 九方皋到各处寻找了三(sān)个月后，回来报告(gào)说：“我(wǒ)已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么(me)样的马(mǎ)呢？”九方皋回答(dá)：“那是一(yī)匹黄色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是(shì)一匹黑色(sè)的公马。

　　这时(shí)候秦穆公很不高(gāo)兴，就(jiù)把伯(bó)乐叫来(lái)，对他(tā)说：“坏了！您推荐(jiàn)的人连马的毛色与(yǔ)公母(mǔ)都(dōu)分埋宴昌辨不出来，又怎么能认识出千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这(zhè)时(shí)长叹一声说道：“九方皋相马(mǎ)竟然达到了(le)这样的境界！他真是高出(chū)我千万倍。

　　像九方皋看到的是马的天赋和内在素质。

　　深(shēn)得它的精妙(miào)，而忘记了它的粗糙之处(chù)；明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)只(zhǐ)看见所需要看见的，看不见他(tā)所不(bù)需要(yào)看见的；只视察他所需要视察的，而(ér)遗漏了他所不(bù)需要(yào)观察的。

　　九(jiǔ)方皋相马的价值，远(yuǎn)远高于千里马的价值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然是名(míng)不虚(xū)传的(de)、天(tiān)下少有的(de)千里(lǐ)马(mǎ)。

文言文原(yuán)文

　　 秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之年(nián)长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良马可形容筋(jīn)骨相(xiāng)也(yě)。

　　天下之(zhī)马，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弭辙(zhé)。

　　臣之(zhī)祥敬子，皆下才也，可(kě)告以良马，不(bù)可告以天下之马也(yě)。

　　臣有(yǒu)所(suǒ)与共担纆薪菜者，有九(jiǔ)方皋(gāo)，此其于马(mǎ)非臣(chén)之下也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何(hé)马也？”对(duì)曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子所使求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能知，又何马(mǎ)之能知也？”

　　 伯(bó)乐(lè)喟然太息曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃其所以(yǐ)千万(wàn)臣而无数(shù)者也。

　　若皋之所观(guān)，天机也。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在(zài)其内而忘其外。

　　见(jiàn)其所(suǒ)见，不见其所不见；视其(qí)所视，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之(zhī)马也。

《九(jiǔ)方皋相马(mǎ)》的寓(yù)意

　　 九方皋相马寓指在对待人、事、物的时候，要抓住本(běn)质(zhì)特征，不能为表面现象(xiàng)所(suǒ)迷(mí)惑，要能(néng)透过现象看到本质。

　　出自《列子·说符(fú)》。

　　 《列子》是中国古(gǔ)代思(sī)想文化史上(shàng)著名的典籍，属于(yú)诸(zhū)家学(xué)派著(zhù)作(zuò)，是一部(bù)智慧之(zhī)书，它能开(kāi)启人们心(xīn)智(zhì)，给人以启示，给人(rén)以(yǐ)智慧。

　　 《列子》是列子、列子(zi)弟子(zi)以及(jí)列子后学著作的汇编。

　　全书八(bā)篇，一百四十章，由哲理散(sàn)文、寓言(yán)故事、神话(huà)故事(shì)、历(lì)史故(gù)事组(zǔ)成。

　　而基本上(shàng)则以寓言(yán)形式来表达精(jīng)微的(de)哲(zhé)理。

　　共有(yǒu)神话(huà)、寓言故事(shì)一百零二(èr)个。

　　如(rú)《黄(huáng)帝篇》有十(shí)九个(gè)，《周穆王篇》有十一个，《说符篇》有三(sān)十个(gè)。

　　这(zhè)些(xiē)神话、寓言故事和哲理散文，篇(piān)篇闪烁着智慧(huì)的光(guāng)芒。

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