高山(shān)流水是什么意思服务(wù)项目，服务里面高山流(liú)水(shuǐ)是什么意(yì)思是(shì)高山流水比喻知音(yīn)难遇或(huò)乐曲高妙的。

　　关于高(gāo)山流水是什(shén)么意思服务(wù)项目，服务里面高山流(liú)水是什么(me)意思以及高山流(liú)水是什(shén)么意思(sī)服务项目，高山流水是(shì)什(shén)么(me)意思(sī)？，服(fú)务里面高山(shān)流(liú)水(shuǐ)是(shì)什(shén)么意思(sī)，酒吧高(gāo)山(shān)流水是什么意思(sī)，贵州高(gāo)山(shān)流水(shuǐ)是什么(me)意思(sī)等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下知(zhī)识：

高山(shān)流水是什么意思服(fú)务(wù)项目，服务里(lǐ)面高山流(liú)水是什么(me)意思(sī)

　　出自《列子·汤问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志(zhì)在高(gāo)山，钟子期(qī)曰：‘善哉，峨峨(é)兮若泰山。

　　’志在流(liú)水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流(liú)水高山。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春秋(qiū)时伯牙善弹琴，钟子(zi)期善听琴。

　　一次伯(bó)牙弹琴时(shí)，琴声(shēng)时若(ruò)高山，时(shí)若流(liú)水(shuǐ)，只有钟(zhōng)子期能领会其中的含意(yì)。

　　后(hòu)来(lái)就用“高(gāo)山流水(shuǐ)”比(bǐ)喻知音或知(zhī)己。

　　也用以比喻乐曲的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕(lǚ)氏春秋》中(zhōng)伯牙(yá)鼓琴的(de)故事。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流(liú)水》是(shì哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么写 - 手机爱问，哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么读)近代流传最广的曲目之(zhī)一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴(qín)弦，钟子(zi)期(qī)擅长于听音辨意。

　　有次，伯(bó)牙来到泰山（今武汉市汉阳(yáng)龟山）北面游览(lǎn)时，突(tū)然遇到了暴雨，只好滞留(liú)在岩石之下，心里寂寞(mò)忧伤，便拿出随身(shēn)带的(de)古琴弹了起来。

　　刚开(kāi)始，他弹奏了反(fǎn)映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他(tā)又演奏了(le)山(shān)崩似(shì)的(de)乐音(yīn)。

　　恰(qià)在此时，樵夫钟(zhōng)子期(qī)忍(rěn)不住在临(lín)近(jìn)的一丛野菊后叫道(dào)：”好曲(qū)！真是好(hǎo)曲！”原来，在山上砍柴的钟子(zi)期也(yě)正在附近躲雨(yǔ)，听到伯牙弹(dàn)琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听多时了，听到高潮时便情(qíng)不自禁地发出了由衷的(de)赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧(jǐn)起(qǐ)身和钟(zhōng)子(zi)期(qī)打过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高(gāo)山(shān)，赋意在曲调之(zhī)中，钟子(zi)期在(zài)一旁(哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么写 - 手机爱问，哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么读páng)听后频频点头：”好啊(a)，巍巍峨(é)峨(é)，真像(xiàng)是一座高峻无比的山(shān)啊！”伯牙又沉思(sī)于流水，隐(yǐn)情在(zài)旋律之外，钟子期听后，又在一(yī)旁(páng)击掌(zhǎng)称绝：”妙啊(a)，浩浩荡荡，就(jiù)如同江河奔流一(yī)样(yàng)呀！”

　　伯(bó)牙每奏一支琴曲(qū)，钟(zhōng)子期就(jiù)能完全听出它的(de)意旨和情趣，这使得(dé)伯(bó)牙惊喜异常。

　　他放下了琴(qín)，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的功夫实在是(shì)太高明了(le)，您所说的跟我心里想的真是完全(quán)一样，我(wǒ)的琴声(shēng)怎能(néng)逃过您的(de)耳(ěr)朵呢？”

　　二人于(yú)是结为知音，并(bìng)约好(hǎo)第(dì)二年再相会论(lùn)琴。

　　可是第二年伯牙来(lái)会钟子期(qī)时，得(dé)知(zhī)钟子期(qī)不(bù)久(jiǔ)前(qián)已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜(xī)伤感，难以(yǐ)用语言表(biǎo)达，于是就摔破了自己从不(bù)离身的(de)古琴(qín)，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的(de)知(zhī)音(yīn)。

　　1、他(tā)的作品虽然动听，可(kě)惜(xī)高山流(liú)水，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚(fǔ)琴高山流水余音绕梁(liáng)，三(sān)月不知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高(gāo)山(shān)流(liú)水之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流(liú)行音乐(lè)充(chōng)斥，这(zhè)种乐(lè)曲(qū)恐怕是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如高山流水，听(tīng)得(dé)人如痴如醉。

夜场里高山流(liú)水是啥?

　　夜场里的高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)是：是酒吧的(de)特色的倒酒方式。

　　指的是上(shàng)面(miàn)一个(gè)杯(bēi)子底下(xià)会有很多杯(bēi)子，然(rán)后从杯子流露杯(bēi)子从(cóng)上面到酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾袜(wà)扰码(mǎ)客的一(yī)种手段。

　　不管(guǎn)是酒吧(ba)也好饭(fàn)店也好他(tā)们会推出自己店里的特色然后给这个特色其一个优(yōu)雅的名字，来(lái)吸引(yǐn)更多的顾(gù)客到(dào)自己的店里来消(xiāo)费。

　　高山流水服务(wù)：

　　意思是采耳，采耳是一个专业(yè)术语，意(yì)思(sī)指掏耳(ěr)朵。

　　起源(yuán)于民间，民间的掏耳朵，工具比较简(jiǎn)陋，一般都是就(jiù)地取材，一支(zhī)竹签(qiān)，一根细棍子(zi)，就是简(jiǎn)单的掏(tāo)耳工具。

　　采耳古代流行于川蜀(shǔ)发达的地区，越是有社会地位的(de)群体，在巨大的工作压力下，似乎越容易缺乏，只有达官贵人才(cái)能享受。

　　随着社会的(de)不断发展(zhǎn)，采耳无论在(zài)技告(gào)哪术延深方面，还(hái)是在兴起(qǐ)李和领域方面，都有了(le)实质性的突破(pò)。

　　尤其是在(zài)明末清初时，采耳开始流(liú)入(rù)民间，并融入到了传统理发行(xíng)业，在战火纷飞的(de)年(nián)代里(lǐ)亦不(bù)被湮没，得到了保存(cún)与发展。

　　一度(dù)成为皇(huáng)室宫廷(哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么写 - 手机爱问，哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么读tíng)的必备项目，由技术高(gāo)超(chāo)的掏耳朵师(shī)傅，常年服侍(shì)那(nà)些(xiē)王公大臣，至(zhì)此，掏耳朵(duǒ)成为许多(duō)人人生的一大享(xiǎng)受(shòu)。

　　而今(jīn)重庆成都更是(shì)大街小巷比比皆是(shì)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么写 - 手机爱问，哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么读