相(xiāng)委(wěi)而去的委(wěi)的古义和今义(yì)是什么(me)，相委而去的(de)委(wěi)的古(gǔ)义(yì)和今义各(gè)是什么是“相委而去(qù)”的(de)“委”古义(yì)是：丢下(xià)，舍弃，抛弃(qì)的。

　　关于(yú)相委而去的(de)委(wěi)的古义和今(jīn)义是什么(me)，相弄死一只蜘蛛有啥后果，打死一只蜘蛛会引来很多蜘蛛吗(xiāng)委而去的委的(de)古义和今义各是什(shén)么以及相委而去(qù)的委的古(gǔ)义和今(jīn)义是(shì)什么，相委(wěi)而去的委的古(gǔ)义和(hé)今义分别是什么，相委而去的委(wěi)的古义和今义(yì)各是(shì)什么，相委而去(qù)的委的古今异义，相委而去(qù)的(de)委(wěi)在古(gǔ)文中的(de)意思等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下知(zhī)识(shí)：

相委而(ér)去的委的(de)古义和(hé)今义是什(shén)么(me)，相委而去(qù)的委(wěi)的(de)古义和今义各(gè)是什么

　　“相(xiāng)委而去(qù)”的“委(wěi)”古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义(yì)是：1、任，派，把事交给(gěi)人(rén)办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作。

　　“相委而(ér)去(qù)”出自(zì)《陈太丘与友期》，原文(wén)：陈太丘(qiū)与友期(qī)行(xíng)，期日中。

　　过中不(bù)至，太丘舍去，去后(hòu)乃至(zhì)。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问(wèn)元方(fāng)：“尊君(jūn)在不？”答曰：“待君久(jiǔ)不(bù)至，已去。

　　”友人便怒曰：“非人(rén)哉(zāi)！与人(rén)期(qī)行，相委而去。

　　”元(yuán)方曰(yuē)：“君与家君期(qī)日(rì)中(zhōng)。

　　日中不至，则是无信；

　　对(duì)子(zi)骂父(fù)，则(zé)是(shì)无(wú)礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元(yuán)方入门不顾。

　　赏析：《陈(chén)太丘与友期》是南朝文学(xué)家刘义庆的作品，也作《陈(chén)太丘(qiū)与友期行》，出自《世说新(xīn)语》弄死一只蜘蛛有啥后果，打死一只蜘蛛会引来很多蜘蛛吗。

　　记述了陈元方与来客对话时的(de)场景(jǐng)，告诫人们(men)办(bàn)事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈(chén)元方(fāng)维护父(fù)亲(qīn)尊严的责任感和无(wú)畏精(jīng)神。

相委(wěi)而去的(de)委的古义(yì)和今(jīn)义

　　“相委而去(qù)”的“委”埋念卜(bo)古义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采，不振作(zuò)。

　　“相委(wěi)而去”出(chū)自《陈太丘(qiū)与(yǔ)友期》，原文(wén)：

　　陈太丘与友期行，期日(rì)中。

　　过(guò)中不至，太丘舍去，去(qù)后乃至。

　　元(yuán)方(fāng)时年七(qī)岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友弯(弄死一只蜘蛛有啥后果，打死一只蜘蛛会引来很多蜘蛛吗wān)穗(suì)人便怒曰：高闷“非人(rén)哉！与人期行(xíng)，相委(wěi)而去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家(jiā)君期日中。

　　日中不至，则是无信；对子骂(mà)父，则是无礼。

　　”友人惭，下车(chē)引之。

　　元方入(rù)门不顾。

　　赏析：

　　《陈太(tài)丘与友期》是(shì)南朝文(wén)学(xué)家刘义庆的作(zuò)品(pǐn)，也作《陈太丘与(yǔ)友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方与来客对话时的场景，告(gào)诫(jiè)人们办事要(yào)讲诚(chéng)信，为人(rén)要方正(zhèng)。

　　同时赞扬了(le)陈(chén)元方(fāng)维护父亲尊严的责任(rèn)感和无(wú)畏(wèi)精(jīng)神。

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