都塔尔与弹布尔(ěr)的区别，都它尔和弹布尔(ěr)区(qū)别是都塔尔：新疆维(wéi)吾尔族的(de)民间(jiān)弹(dàn)弦乐器(qì)的(de)。

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都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布(bù)尔的区(qū)别，都(dōu)它尔和弹布尔区别

　　外(wài)形(xíng)像(xiàng)个长(zhǎng)柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢，音箱面板(bǎn)上没(méi)有出音(yīn)孔，没有琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色(sè)清脆(cuì)、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔族、乌兹(zī)别(bié)克族弹弦乐(lè)器。

　　琴身像一个安了长柄(bǐng)的葫芦水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音(yīn)孔，没有琴头，有5根钢(gāng)丝弦(xián)，内二弦及外二弦调成同度(dù)音。

　　音色明净，非(fēi)常动听。

新疆弹拨(bō)乐(lè)器有(yǒu)哪些

　　 新疆(jiāng)弹(dàn)拨(bō)乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是(shì)用手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发(fā)音(yīn)的(de)乐器总称。

　　弹拨(bō)乐器分(fēn)横(héng)式(shì)与竖式两类。

　　横(héng)式，如：筝(zhēng)(古筝和(hé)转调筝)、古琴、扬琴(qín)和独弦琴等；竖式(shì)，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和(hé)扎木聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍新疆的(de)十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨(bō)尔

　　 　　“弹(dàn)拨(bō)尔”是维(wéi)吾尔族所有乐器中最长的乐(lè)器，长1米多(duō)，琴体(tǐ)像半个水勺，琴体和(hé)琴(qín)头用桑木(mù)或红(hóng)木做成，用钢(gā一升等于多少毫升应该是1000，一升等于多少毫升mlng)丝(sī)弦五根，内二(èr)弦及外二弦调(diào)成同度音，与(yǔ)中弦成四野悄五度关系，音色明净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫(fǔ)

　　 　　图为最(zuì)大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木(mù)制，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，最下方是一(yī)个半球(qiú)形的共(gòng)鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹(guǒ)，有5-7根(gēn)弦(xián)。

　　它的音色(sè)清(qīng)亮(liàng)、纯净(jìng)，表现力强，所以(yǐ)大多用于独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹不但(dàn)有美妙的气韵，更(gèng)有美观大方的外(wài)形，琴身由很(hěn)多牛角片或骨片镶嵌出(chū)形式多样的花纹，并带(dài)有规(guī)则性的纹(wén)路和图案，显得美(měi)观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传(chuán)统的.都塔尔，构造与弹布尔相(xiāng)似，外形像个长柄的大水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴(qín)马和(hé)琴(qín)弦等部分组成。

　　制作材料(liào)多采(cǎi)用经过(guò)自然干燥的(de)桑木、杏木或核桃(táo)木，弹奏(zòu)出(chū)来的琴音声音虽小(xiǎo)但音色却(què)很柔美。

　　都(dōu)塔尔是(shì)一个伴奏极佳的乐器，它除(chú)了(le)在古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外，还(hái)演(yǎn)奏过有名的曲(qū)目(mù)《木夏乌热克(kè)木卡(kǎ)姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和(hé)《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡(kǎ)龙(lóng)琴是维吾尔(ěr)乐器里弦最多的古老民(mín)间(jiān)弹拨乐器(qì)，史籍中称七十二(èr)弦(xián)琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷似扬(yáng)琴，发出的声音清脆悦(yuè)耳，近似古筝(zhēng)，但(dàn)比古筝的(de)音色更明亮(liàng)，是演奏古典(diǎn)乐曲(qū)《十二木卡姆》中(zhōng)不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦(mài)盖(gài)提(tí)、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈(hā)尔扎克，起(qǐ)源(yuán)于古代(dài)的波斯。

　　因流(liú)行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎车(chē)和库车等地，所以又名多朗艾捷(jié)克，是(shì)新疆的维(wéi)吾尔族、乌孜别克族和塔吉(jí)克族的弓弦乐器，现盛行于南疆一带，主要用于演奏民间歌(gē)曲和木(mù)卡姆(mǔ)曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它(tā)尔又称(chēng)“塞他尔”，波(bō)斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它尔的(de)外形与弹拨(bō)尔相(xiāng)似(shì)，因音(yīn)色明亮，常常用于独奏、合(hé)奏(zòu)或(huò)做为演唱“十二木卡姆”的伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族民间就有了这种乐器，到20世纪50年代(dài)，萨它尔已遍布全疆各地，并成(chéng)为维(wéi)吾尔族人民(mín)喜爱(ài)的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西(xī)它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾(ài)西它(tā)尔”，是(shì)维吾尔族(zú)的弓拉弦鸣(míng)乐(lè)器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或(huò)“非常悦耳好(hǎo)听”的(de)意思，“它尔”的译文是(shì)琴弦，合起来(lái)的意思就是(shì)“悦耳(ěr)的弦乐器”。

　　久已失传(chuán)，近年才得(dé)以复(fù)苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据(jù)相(xiāng)传，唢呐最初流传于(yú)波斯、阿拉(lā)伯一带，是古代波斯语(yǔ)Surnā的(de)音译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹亮，过去多一升等于多少毫升应该是1000，一升等于多少毫升ml在(zài)民(mín)间的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后(hòu)经过不断(duàn)发展改(gǎi)进(jìn)，不但丰富(fù)了演奏技巧(qiǎo)，而且提高了(le)表现力，现已成为一件具有特色的独(dú)奏乐器，并(bìng)广泛(fàn)应用于民族乐队合奏(zòu)或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译(yì)为“达卜(bo)”, 是新疆维吾尔族人民最喜(xǐ)爱的打(dǎ)击(jī)乐(lè)器(qì)之一，被(bèi)誉为维吾尔(ěr)乐(lè)队(duì)中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁平，周围装有许多小铁环，表面(miàn)蒙以(yǐ)羊皮、牛皮(pí)或蟒(mǎng)皮(pí)，其中以蟒皮音(yīn)色最(zuì)好。

　　它(tā)的发音清脆响亮，声音力度变(biàn)化幅度较大，技巧灵活，可以起到烘托各(gè)种不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　有了它(tā)，一切(qiè)都(dōu)有了(le)激情。

　　手鼓的(de)发音清脆响亮，在乐队中(zhōng)起着统(tǒng)一节奏和(hé)速(sù)度的作用，是名(míng)副其(qí)实的总指挥。

　　同时，它的声音力(lì)度(dù)变化幅度较大，技巧灵活(huó)，携带方便(biàn)，可以起(qǐ)到烘托各(gè)种不同乐(lè)曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓(gǔ)”，在清(qīng)代史籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉(lā)”，因鼓身用铁(tiě)铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称。