赶(gǎn)尸也有门(mén)派，不同门派的赶尸匠赶尸的方法(fǎ)也不一(yī)样。把(bǎ)内脏掏空萱草用竹(zhú)杆挑的是解放(fàng)前已经失传(chuán)了赶(gǎn)尸方法之后的事，没多久就开(kāi)始火(huǒ)化也就没有这行了(le)。古时(shí)赶尸方法是(shì)一种蛊术，科学的(de)说法是寄生虫，一(yī)种寄生(shēng)在大脑中的寄生(shēng)虫(chóng)，养蛊分门别派，各自(zì)有(yǒu)各自(zì)的方法(fǎ)，但万变不(bù)离其宗，7、8天(tiān)之内尸体并没有完(wán)全死亡，赶尸匠有办法(fǎ)用药物给尸(shī)体防(fáng)腐然后把蛊(gǔ)虫值(zhí)入脑(nǎo)中，蛊(gǔ)虫(chóng)会产生(shēng)一定的电流(liú)给特定的神经带(dài)动还未完全死亡的肌肉收缩就产生了(le)动(dòng)作。赶尸匠手里的(de)铃(líng)的主要作(zuò)用是通过共(gòng)振让蛊虫放电用的，人们听到了躲避并不是最初的想(xiǎng)法，因(yīn)为(wèi)也有听到了反而过来看的。这种方式和19世(shì)纪科学(xué)家给尸体通电来让(ràng)尸体产生(shēng)动作的原理是一样的(de)。

湘西赶尸

赶尸为啥只有湘西才(cái)有？湘西赶(gǎn)尸(shī)最早(zǎo)的传说并(bìng)不(bù)是蚩尤和(hé)黄帝(dì)的(de)大战，而是在《山(shān)海经大荒西经》中就有记载：有巫山(shān)者。有壑山者。有(yǒu)金(jīn)门(mén)之山，有人(rén)名曰黄姖之尸。它(tā)泛(fàn)指(zhǐ)在外地客死他乡的人回家的方式(shì)，古代曾有鸟(niǎo)载人(rén)归的(de)传说，在四川三(sān)星堆(duī)中(zhōng)发现(xiàn)的一(yī)些(xiē)法器，其实(shí)就是盛放(fàng)尸体的东(dōng)西。

在远古时代，人死之后往往会(huì)被制成木乃伊(yī)，五脏掏空，尸体则是悬(xuán)挂在一根很长的绳索上，身体各个部位通过钢针缝合，脚下是一个铁(tiě)质的(de)滑轮，顶端则用磁铁。

湘西(xī)赶尸

为什么(me)一定要在夜(yè)间运尸体，就是来掩饰尸(shī)体上方黑色器具。而一(yī)般赶尸的人都(dōu)会背一(yī)个(gè)篓子(zi)，篓子里就是处理过的内(nèi)脏。

在古代道路和现在(zài)完全(quán)不(bù)一样，那个(gè)时候(hòu)马车(chē)都很少，而湘西赶尸通过滑轮的(de)运动来实现目的(de)，由于混轮行(xíng)走时会发(fā)出一些很沉闷的声音(yīn)，因此(cǐ)赶尸人都会(huì)唱叫做咒语的东西(xī)，借以掩饰。赶尸人祖(zǔ)传(chuán)器具(jù)就是滑轮和铁针、已经相关固定尸(shī)体的铁器。不过后来有(yǒu)人(rén)则简(jiǎn)化了程序，把死人处理后用(yòng)活人冒充(chōng)。传说水(shuǐ)浒传中段景住(zhù)就擅长此道(dào)。

湘西赶尸(shī)

相信(xìn)很多朋友对湘西赶尸(shī)这个(gè)事，更多的来(lái)自影视剧里面(miàn)，特别是恐怖港片里关于湘西赶尸的桥段。一个(gè)人(rén)摇着(zhe)铃铛、撒着(zhe)纸钱，然后(hòu)有一排(pái)的(de)尸体跟着。有时候想想就觉得莫(mò)名的(de)恐怖(bù)。


小时候，对(duì)于这个事(shì)情，我特地跑(pǎo)去问父母(mǔ)，到(dào)底有没有(yǒu)赶尸这(zhè)个(gè)事，父亲找来书籍，跟我(wǒ)讲，古人都有叶(yè)落归根、魂归故里的传统思想，一旦一(yī)个人(rén)客死异乡，那么不管隔的(de)多远也要想办法(fǎ)把(bǎ)尸体送回家乡(xiāng)，因为古(gǔ)人(rén)认(rèn)为(wèi)，人是有(yǒu)三魂七魄的，一旦在外面去世，若是不将尸体运回故乡，会使得魂(hún)魄没法回去(qù)，也(yě)没(méi)法去“阴间”报(bào)道，这样就会变成孤魂野鬼。

正是因为有这样的传统，再加上古代不像现在这样交通发达(dá)。在古代，很(hěn)多地方交通闭塞，甚至很多地方之(zhī)间还隔着高山峻岭，要是(shì)想把尸体运送回去(qù)，会(huì)特(tè)别费工夫，“赶尸”这样(yàng)的一(yī)个职(zhí)业(yè)就(jiù)出现了(le)。

湘西赶尸(shī)

在古人的思(sī)想里，这样既能(néng)将尸体运回去，又能让死者魂(hún)归故里，这也是电视剧(jù)里，赶尸的人，会一边摇铃(líng)铛，一边撒(sā)纸钱的(de)原(yuán)无时无刻是什么意思 无时无刻不在，无时不刻是什么意思因(yīn)。

所摇的铃(líng)铛是为招(zhāo)魂铃，免得(dé)魂魄给走失了(le)，有招魂铃的指引，魂(hún)魄就(jiù)能一(yī)路跟着(zhe)回家。而撒纸(zhǐ)钱，就(jiù)是为了让路过的孤魂野鬼，还有鬼(guǐ)差高(gāo)抬(tái)贵手，放(fàng)魂魄回家(jiā)，不要(yào)阻(zǔ)拦。

对于赶尸这个职(zhí)业，更多的见(jiàn)于民间(jiān)，但(dàn)是在(zài)清朝(cháo)，也曾有官方聘用(yòng)赶尸者，目的是帮助一些死刑(xíng)犯在(zài)死后能把尸体(tǐ)运回家。毕竟很多死刑犯的处决，不(bù)一定是在犯人的(de)老(lǎo)家，这样当死刑(xíng)犯去世之后，尸(shī)体就得(dé)运回犯(fàn)人的老家，要是(shì)专(zhuān)门派人去送，不仅费人，还费(fèi)钱。而且很多(duō)官(guān)差也不大乐意(yì)做这种事(shì)，毕竟这个是很晦气(qì)的事(shì)。

后来(lái)官(guān)方就干(gàn)脆了找来了赶尸人，让他们帮忙运送死刑犯的(de)尸体回家，通常赶尸人也(yě)是分工(gōng)明确的，会有两人组成(chéng)，一个人负责赶尸一个人负责引路(lù)，而且两个(gè)人在(zài)路(lù)上也互相(xiāng)有(yǒu)个照(zhào)应。

赶尸的过程中(zhōng)，一(yī)般只能住(zhù)在荒郊野外，是不能去有(yǒu)人居住的地(dì)方，有人意外在野外看到了赶(gǎn)尸(shī)人(rén)，这也(yě)给赶尸(shī)人进一(yī)步(bù)蒙上了神秘(mì)色(sè)彩。

湘西赶尸

但是当时清朝(cháo)官(guān)方任用的(de)赶尸人跟湘西赶(gǎn)尸人(rén)，并不是一样(yàng)的(de)，湘西赶尸人(rén)显的更神秘(mì)一些(xiē)，在湘(xiāng)西流传着(zhe)赶尸人“三赶、三不赶(gǎn)”的说法：
首先，三赶，就(jiù)是那种被官方处决的、还有被战争波及、或者意(yì)外死亡的人，这(zhè)三种是可(kě)以赶的(de)。

三不赶，就是(shì)指非正常死(sǐ)亡的，比如(rú)得了(le)离奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被火烧死(sǐ)等等尸体不全的，不能(néng)赶。总(zǒng)的说，就是被迫死的可以(yǐ)赶，若(ruò)是自杀和(hé)离奇(qí)死(sǐ)亡的(de)不能(néng)赶。

湘西赶尸(shī)

什么人能从事这(zhè)个(gè)职业？
当(dāng)然赶尸人(rén)这个职业，也(yě)不是什么人(rén)都能(néng)做的，赶尸人收徒弟，徒弟必须满足三(sān)个(gè)基本条件(jiàn)：胆大(dà)、体壮、长得丑。

若是有(yǒu)人(rén)符合这个条件(jiàn)，又想去(qù)学习(xí)赶(gǎn)尸，那(nà)么就需要进一步(bù)筛(shāi)选，需要进行三项测试：

第一项测(cè)试(shì)：就是让一个(gè)人站(zhàn)太阳底(dǐ)下，盯(dīng)着太阳看(kàn)，同时旋转(zhuǎn)，然后突然喊停(tíng)，被测(cè)试者，若是能正常分辨(biàn)东南西北，那么就过关。

第二(èr)项测(cè)试：就是(shì)让测试者挑一副重担(dān)，要是(shì)能挑起(qǐ)来，并送到指定的地点，就表示(shì)测试者体力达标。

第三项(xiàng)测(cè)试：就是让测试者晚上(shàng)去深山(shān)将赶(gǎn)尸人放(fàng)的(de)桐树叶从坟堆中(zhōng)取(qǔ)回来，若是能(néng)取回来，表示测试者胆量够了(le)。

凡(fán)是能经过这三个测(cè)试(shì)的人(rén)，才能(néng)拜入赶尸人学徒。

为啥只有湘西才有？
很多人(rén)可能(néng)会疑惑，克死异(yì)乡的并(bìng)不(bù)只是在湘(xiāng)西那(nà)边才有，但(dàn)是为啥在其他(tā)地方并(bìng)没有听说这种职业呢？

其实，这(zhè)个(gè)要说起来，还是跟湘西(xī)的(de)地理环境有关，在湘西有专门的(de)供赶尸人(rén)休息的旅店，但是在其他地(dì)方是没有这样的地方的。

第(dì)二，其他地方，一般是不允许外来的(de)尸体进村(cūn)的(de)，而在湘(xiāng)西，大路(lù)都(dōu)是绕村的，这样(yàng)赶尸人压根就不用进村。

第三，其他地方(fāng)，人们不(bù)懂赶尸的禁忌，一旦(dàn)赶尸人过来，被冲撞了了(le)，会影响到。

正是由于有这些因素(sù)，所以在其(qí)他地方(fāng)，赶尸没法盛行起来。最(zuì)后，随着(zhe)交(jiāo)通越来越便利，赶(gǎn)尸这个职业(yè)，也慢慢(màn)的消失在了(le)历史的长河中，毕竟(jìng)现(xiàn)在也不(bù)需要这样去(qù)赶(gǎn)尸，再远都可以通过交通(tōng)工(gōng)具来完成。

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