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单倍行距是多少

单倍行距是多少 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么用法,无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么(me)词(cí)性是助词,用在主谓(wèi)间,取消句子的独立性;“无丝竹之乱耳”全(quán)句译为:没(méi)有嘈杂(zá)的(de)音(yīn)乐扰乱双(shuāng)耳的。

  关(guān)于(yú)无丝(sī)竹之乱耳的之是什么(me)用法,无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么(me)词性(xìng)以(yǐ)及无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么用法?,无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么意思?,无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性(xìng),无丝竹之乱耳中的之(zhī),无丝竹之(zhī)乱耳的之怎么翻译(yì)等问题(tí),小编将为(wèi)你整理以下知识:

无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法,无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词(cí)性(xìng)

  助词(cí),用(yòng)在主谓间,取消(xiāo)句子的独立性;

  “无丝(sī)竹之乱耳”全句译为:没有(yǒu)嘈杂的音(yīn)乐(lè)扰乱双(shuāng)耳。

  出自刘禹锡的《陋室(shì)铭(míng)》。

  全文短短八十一(yī)字(zì),作者借赞美陋室抒写自(zì)己(jǐ)志行高洁,安(ān)贫乐道,不与世俗(sú)同流合污的意趣。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名词活用动词,出名。

  例句:山不(bù)在高,有(yǒu)仙(xiān)则名

  ⒉灵:形容词活(huó)用为(wèi)动(dòng)词,显出(chū)有(yǒu)灵(líng)气。

  例句:水不在(zài)深,有龙则灵

  ⒊馨(xīn):名词活用为(wèi)动词(cí),有了芳馨。

  例句:斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的使(shǐ)动用法,使……受(shòu)到(dào)扰乱(luàn)。

  例句:无丝竹之(zhī)乱耳

  ⒌劳:形容(róng)词的使动(dòng)用(yòng)法,使……感到劳(láo)累(lèi)。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上:方位名词(cí)作动词,蔓上。

  例句:苔痕上阶(jiē)绿

  ⒎绿(lǜ):形容词作动词,变绿。

  例句(jù):苔痕上阶绿(lǜ)

《陋室(shì)铭》古今异义

  ⒈无(wú)案(àn)牍之劳形(形:身(shēn)体(tǐ);

  今常用(yòng)义(yì)为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高(gāo)尚(shàng);

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑(xiào)有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为(wèi):鸿雁(yàn),书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(ěr)(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐器,这里指奏乐(lè)乐器的声音;

  今义为:丝(sī)绸(chóu)和竹子)

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今义为(wèi):调解)

之有什么意思(sī)文言(yán)文(wén)

  

1. 文言文中,之有(yǒu)什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南(nán)海。

  ”

   ②指示代词(cí),相当于(yú)“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。

  《廉颇蔺相(xiāng)如列传》:“均~二策,宁(níng)许以负秦(qín)曲。

  ”

   ③第三(sān)人称(chēng)代(dài)词,相当(dāng)于“他(tā)”、“它(tā)”、“它(tā)们”、“他们”等。

  《论积贮(zhù)疏》:“罩山(shān)游(yóu)生~有(yǒu)时而用~无(wú)度。

  ”《郑伯克段于(yú)鄢》:“爱共叔段(duàn),欲(yù)立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代(dài)说话(huà)者本人(rén)或听话者的对方(fāng)。

  《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人(rén)称(chēng)代词,相当于“你”、“您”。

  《汉(hàn)书(shū)?蒯通传》:“窃闵公之(zhī)将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中(zhōng)心词之间,表示修饰、领属的关系,相(xiāng)当(dāng)于“的”。

  《邵(shào)公谏(jiàn)厉王(wáng)弭谤(bàng)》:“防民~口,甚(shèn)于防川(chuān)。

  ”

   ⑦用在主谓(wèi)之间,取消句(jù)子独立性,一般(bān)不必译出(chū)。

  《师说》:“师道~不(bù)传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置(zhì)的标志(zhì)。

  《劝(quàn)学》:“蚓无爪牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在(zài)中心词(动词、形容(róng)词)和补语之间(jiān),可译(yì)作“得”。

  《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》:“未若(ruò)复吾赋(fù)不幸(xìng)~甚也。

  ”

   ⑩用宾语(yǔ)前置的(de)标志(zhì)。

  《师说》:“句读~不知(zhī)。

  ”

   ⑾用在表(biǎo)示时间的副词后,补足音节,没有实义。

  《赤壁之(zhī)战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内(nèi)”、“外(wài)”等词语和它们的(de)修饰(shì)语(yǔ)之(zhī)间,表示对方位、时间、范(fàn)围等的限制。

  《教战守策》:“数十年~后,甲(jiǎ)兵顿(dùn)弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有什么 意(yì)思

   解析: 用作代词,分几种情况: (一)可(kě)以代人(rén)、代(dài)物、代(dài)事。

  代人多是第(dì)三人称。

  译(yì)为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或(huò)兼语,不作主(zhǔ)语。

   例如(rú): 作《师(shī)说(shuō)》以贻(yí)之。

  (《师说》,代人,作宾语(yǔ)。

  ) 輮(róu)使之然也。

  (《劝(quàn)学》,代物(wù),作兼语。

  ) 人非生而知之者。

  (《师说》,代事理,作唯岁宾语(yǔ)。

  ) (二(èr))指示代(dài)词,表近指。

  可译为(wèi)"这",通常作复(fù)指性定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇(pǒ)蔺相如列传》) 2.用作(zuò)助词,也(yě)分几种情况: (一)结构助词,定语的标志(zhì)。

  用在定语和中心(xīn)语(名词)之间(jiān),可译(yì)"的",有的可不译。

  如: 若能以吴、越之众(zhòng)与中国抗衡。

  (《赤壁之(zhī)战(zhàn)》) 道之所存(cún),师(shī)之所存(cún)也(《师(shī)说》) (二)结构助词(cí),补(bǔ)语(yǔ)的(de)标(biāo)志。

  用在(zài)中心语(yǔ)(动词(cí)、形容词)和补语之(zhī)间,可译为"得"。

  如(rú): 古人(rén)之观于天(tiān)地、山(shān)川、草木、鸟兽,往(wǎng)往(wǎng)有得(dé),以其求思(sī)之深而(ér)无不在也(yě)。

  (《游褒禅山记》) (三)结(jié)构助词,宾语前置的标(biāo)志(zhì)。

  用在被提前的(de)宾语之后,动词谓语或(huò)介词之(zhī)前,译时(shí)应省(shěng)去(qù)。

  如: 宋何罪之(zhī)有?(《公输》,即"宋有何(hé)罪") (四)结构(gòu)助词。

  当主谓短语(yǔ)在句中作为主(zhǔ)语、宾语或(huò)一个分句时,"之"用(yòng)在(zài)主语(yǔ)和(hé)谓(wèi)语之间,起(qǐ)取消句子独立性(xìng)的(de)作用(yòng),可不译(yì)。

  译时也(yě)可(kě)省去。

  如: 师道之不传也(yě)久矣!欲(yù)人之无惑也难(nán)矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣(xiāo)乎东西。

  (《捕(bǔ)蛇(shé)者说(shuō)》) 孤之有孔(kǒng)明,犹(yóu)鱼之有水(shuǐ)也。

  (《隆中对》) (五(wǔ))音节助词。

  用在形容词、副(fù)词或某(mǒu)些动词的末尾单倍行距是多少,或(huò)用在三个字(zì)之间(jiān),使之凑成四个(gè)字,只起调整音节(jié)的作用,无(wú)义,译(yì)时应省(shěng)去。

  如(rú): 顷之,烟炎张天(tiān)。

  (《赤壁之战》) 毛(máo)先生以三寸之舌,强(qiáng)于百万之师。

  (《毛遂(suì)自(zì)荐》)

3. 在文(wén)言(yán)文(wén)中之(zhī)有哪些意思

   之

   一、代词

   1、人称代词,译作“他(tā)”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战(zhàn)于长勺(sháo)。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②陈胜(shèng)佐之,并杀两(liǎng)尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔(kǒng)文子何以谓(wèi)之“文(wén)”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之问之(zhī)。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指(zhǐ)示代词,指代事物,译作“它”、“它(tā)们”或直译事物名称。

  

   ①学而时之(zhī),不(bù)亦说乎?(《十(shí)则》)

   ②屠自后断其(qí)股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物销,学而不(bù)厌,诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝(rǔ)复谁?”定伯诳之。

  (《宋定(dìng)伯(bó)捉(zhuō)鬼(guǐ)》)

   ⑤复投之,后(hòu)狼止而前狼(láng)又至。

  (《狼(láng)》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君之病在肠胃,不治将益深。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ②以君(jūn)之力,曾不能(néng)损魁父之丘(qiū)。

  (《愚(yú)公移(yí)山》)

   ③予尝求古仁人之(zhī)心。

  (《岳阳(yáng)楼(lóu)记》)

   ④南面而制秦,尚何(hé)取(qǔ)鸡鸣狗盗之力哉?(《读(dú)孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于(yú)渤(bó)海之尾。

  (《愚公移山(shān)》)

   2、结构语气助(zhù)词,放在主谓之间,取消(xiāo)句子(zi)独立性。

  

   ①医之好(hǎo)治不(bù)病以(yǐ)为(wèi)功。

  (《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ②在(zài)骨髓,司命之所属,无奈何(hé)也!(《扁鹊见(jiàn)蔡桓公(gōng)》)

   ③虽我之死(sǐ),有子存(cún)焉。

  (《愚公(gōng)移山(shān)》)

   ④日月(yuè)之行,若出其(qí)中(zhōng)。

  (《观沧海(hǎi)》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥而(ér)不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气(qì)助词,凑(còu)足(zú)音(yīn)节。

  

   ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之(zhī)。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②久之(zhī),目似(shì)暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ④顷之,贼二十余骑四面集(jí),步(bù)行负弓(gōng)矢从者百许人(rén)。

  (《大(dà)铁(tiě)椎传》)

   4、结构助词(cí),提前宾语(yǔ)的标志。

  

   ①菊之爱,陶(táo)后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何(hé)陋(lòu)之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文(wén)言(yán)文(wén)中之(zhī)有几种意思

   一(yī)、作助(zhù)词用。

   主要用法(fǎ)有四种类(lèi)型: 1、结构助词。

  相当(dāng)于现代(dài)汉语“的”,放在定(dìng)语(yǔ)和中(zhōng)心语之间,作定语(yǔ)的标志。

   其(qí)格式为(wèi):定语+之+中心语。

   例(lì)如: ①故时有(yǒu)物外之趣。

   (沈复《幼时记趣》)译(yì):物体本(běn)身以外的乐(lè)趣。

   ②于厅(tīng)事(shì)之东(dōng)北(běi)角。

   (林嗣(sì)环《口技》) 译(yì):在(zài)客厅(tīng)的东北角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐(yí)《陋(lòu)室金(jīn)铭》)——各种(zhǒng)草(cǎo)木的花。

   ④览物之(zhī)情(qíng),得无异乎(hū)?(范(fàn)仲淹《岳阳(yáng)楼记(jì)》)译:(他们)观赏(shǎng)自然景物(wù)后的感情 ⑤忘路之(zhī)远近(jìn)。

   (陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记(jì)》)译:忘记了路的远近。

   ⑥明(míng)有(yǒu)奇巧人(rén)……能以径寸之木。

   (魏学伊《核舟记》)译(yì):直(zhí)径一寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:对于菊花(huā)的(de)爱好。

   2、用在(zài)主谓之(zhī)间,取消句子独立性,使原来的主谓句成为句(jù)子成(chéng)分或复句的(de)成分(fēn)。

   不必译(yì)出(chū)。

   其格式为:主语+之+谓语。

   例如: ①予独(dú)爱莲之出淤泥而不(bù)染(rǎn)。

  (刘禹锡《爱莲说》)译(yì):我(wǒ)唯独爱莲花的从淤泥(ní)中长出而不受到沾染。

   ②无丝竹(zhú)之乱耳,无案牍之(zhī)劳形。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》)译(yì):这里(lǐ)没有嘈杂的(de)音乐(lè)声侵扰耳鼓。

   ③予(yǔ)谓菊,花之隐逸者也。

  (刘(liú)禹(yǔ)锡(xī)《陋(lòu)室铭》)译:我认为菊花是花是(shì)的隐(yǐn)士。

   ④大道之(zhī)行也。

  (《大道之行也》礼记)译:当政治上最高理(lǐ)想实施的时候(hòu)。

   3、用在不及(jí)物(wù)动(dòng)词、形容(róng)词或时间副词(cí)后(hòu)起协调(diào)音节、舒缓语(yǔ)气(qì)作用。

  不必译出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋明《曹刿论(lùn)战》)译:鲁庄公将要击鼓进(jìn)攻了(le)。

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前(qián)置(zhì)标志。

   通常出现在疑(yí)问句中,疑问(wèn)代词作(zuò)宾语时(shí),放在动词谓语前。

   其格式为:宾语+之(zhī)+谓(wèi)语。

   例如: ①孔子(zi)云:“何陋(lòu)之(zhī)有?” (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:孔子说:“有什么简陋的(de)呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有(yǒu)什么罪呢? 动词(cí)“有”,宾语“陋”、“何罪(zuì)”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何罪”从动(dòng)词“有”后面(miàn)提到动词前(qián)面(miàn)。

  这个“之(zhī)”只是(shì)提(tí)宾标志,无实在意(yì)义。

   按现代(dài)汉语的说法(fǎ),“何陋之(zhī)有?”即为(wèi)“有何陋?” “宋何罪之有?”即(jí)为(wèi)“宋有何罪?”。

   5、定(dìng)语(yǔ)后置标志(zhì)。

   为了(le)强调定语,常把定语放在中心语的后面(miàn)。

  例如(rú): 马之(zhī)千里者。

   (韩(hán)愈《马说》)译:日(rì)行千里的(de)马,一顿有时吃完(wán)一(yī)石粮(liáng)食。

   二、作代词用: 1、人称代词(cí),相当于(yú)现(xiàn)代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》)译:渔人(rén)详尽地回答了(le)他(tā)们。

   之:代指桃花(huā)源人。

   ②亲戚畔之(孟子(zi)《得道多助,失(shī)道寡助》)译(yì):亲戚背(bèi)叛反对他。

   之:代(dài)指道的君(jūn)主。

   ③彼(bǐ)竭我(wǒ)盈(yíng),故克(kè)之。

   (左(zuǒ)秋(qiū)明《曹刿论战》)译:所(suǒ)以战胜了他们。

  之:代指齐国(guó)军队。

   ④又数(shù)刀毙之。

  (蒲松(sōng)龄(líng)《狼》)译:杀(shā)死了(le)狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学(xué)伊《核舟记》)译:用箬篷叶做成的船篷覆盖(gài)在上(shàng)面。

  之:代指船舱。

   ⑥单倍行距是多少闭之,则右刻“山(shān)高月小,水(shuǐ)落石出”。

  (魏学(xué)伊《核舟记》)译:关上窗(chuāng)户(hù)。

   之:它,代指窗户(hù)。

   2、指示代(dài)词,相当于现代汉语(yǔ)“这(zhè)”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

   例如(rú): ① 渔(yú)为甚异之。

  (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:渔为非常惊异这(zhè)件事。

   之:代指桃花源的情景。

   ② 南阳刘子(zi)骥,高(gāo)尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听(tīng)说了这件(jiàn)事。

  之:代(dài)指(zhǐ)桃花源(yuán)事。

   ②曾不能损魁父(fù)之丘(列子《愚(yú)公移山(shān)》)译:还不能挖掉(diào)魁父这样(yàng)的小山。

   三、作动词用(yòng),相当于(yú)“到(dào)”、“往”、“去”: 例如(rú): ①辍耕之(zhī)垄上(shàng)。

   (《史记陈(chén)涉世家(jiā)》)译:他停止耕作,到田(tián)埂(gěng)上(shàng)休息(xī)。

   ②杜少府(fǔ)之任蜀州 译(yì):到(dào)蜀州上任。

   ③又间令吴广之次所旁丛祠中。

  (《史(shǐ)记陈涉世家》)译:到(dào)驻地旁的丛(cóng)林里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

   "之"字在文言文(wén)中有到、去、的(de)意思,词性不同意思不同。

   "之"字在文言文中(zhōng)用法:

   1、“之(zhī)”作代(dài)词(cí)用

   (1)执(zhí)策而临之,曰:“天下无马(mǎ)。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名之者谁?山之僧智仙也。

  (《醉(zuì)翁(wēng)亭记》)

   当“之”用在动(dòng)词的后面,“之(zhī)”的用法为代词(cí)。

  可(kě)以代人、代物、代事(shì)。

  代(dài)人多(duō)是第三人(rén)称,译为(wèi)“他”(他们(men))。

  作宾语(yǔ)或兼语,不作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南海,何(hé)如?(《蜀鄙(bǐ)二(èr)僧》)“之”是到,去的

   (2)送(sòng)孟浩然之(zhī)广(guǎng)陵(《送孟浩然之(zhī)广陵》)“之”是到(dào),去的

   “之”用作动词也是有规律可循的。

  动词“之”的(de)后面一般会跟(gēn)一个地点名词(cí),前面有人名(míng)或人称代(dài)词,整个句子合起来应为“某人去某(mǒu)地”的句(jù)式。

   3、“之(zhī)”作助(zhù)词用

   (1)“之”作结构助词“的”解(jiě)。

   见藐(miǎo)小之(zhī)物必细察其纹理,故时(shí)有物(wù)外之趣。

  (《童趣》)

   关(guān)关雎(jū)鸠,在河之(zhī)洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语(yǔ)的标志(zhì)。

  当“之”后(hòu)面(miàn)的一个词是名词(cí)(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”)或名词性短语(如(rú)“一毛”)时(shí),“之”作结构助词“的(de)”解,有的可不译(yì)。

   (2)“之(zhī)”用于主谓(wèi)之间,不译。

   徐(xú)公不若君之美(měi)也。

  (《邹忌(jì)讽齐王纳谏》)

   子非鱼,安知鱼之(zhī)乐(lè)?(《庄(zhuāng)子与(yǔ)惠子游于濠梁》)

   结构(gòu)助词。

  当“之”用(yòng)在一(yī)个名(míng)词(cí)或代词(主语)和一个动词或形容词(谓语)之间时,起取消(xiāo)句子独立性的作用,可不译。

   (3)“之”起调节音节作用,不译。

   辍耕之(zhī)垄上(shàng),怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉(shè)世(shì)家》)

   音节助词。

  用在形容词(cí)、副词(cí)或(huò)某些动(dòng)词(cí)的末尾,或用在(zài)三个(gè)字之间(jiān),使之凑成四个字,只起(qǐ)调整音节的作用(yòng),无义(yì),译时应省去。

   扩展资料:

   "之"常见(jiàn)含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释(shì)】

   2、第(dì)三(sān)人称代词,译(yì)为“他”(他们)、“它”(它(tā)们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   3、指(zhǐ)示代词,这。

   4、活用为第一人称(chēng),我。

   5、可用于宾语前置句复代(dài)指宾(bīn)语,用(yòng)于(yú)动词之后。

   6、结构助词(cí),相(xiāng)当于(yú)“的”。

   7、结构助词(cí),宾(bīn)语前(qián)置的标(biāo)志。

   8、结构助(zhù)词(cí),用(yòng)在主语和(hé)谓语之间,起取消(xiāo)句子独立性的作(zuò)用。

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