草木本(běn)无心,何求美(měi)人折(zhé)的(de)意思草木的有趣灵魂，草木本无心何求美人(rén)折全诗(shī)是“草木有本心，何求美人(rén)折”的意(yì)思是：草木散(sàn)发香气源于(yú新冠密接人员需要隔离多少天最新政策，新冠密接人员要隔离多久)天(tiān)性，怎么会求(qiú)观(guān)赏者折断呢的。

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草(cǎo)木(mù)本无(wú)心(xīn),何求美人折的意(yì)思草木(mù)的(de)有趣灵(líng)魂，草木本无心何求美人折全(quán)诗

　　“草(cǎo)木有本心(xīn)，何求美人(rén)折(zhé)”的(de)意思是：草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者折断呢。

　　此(cǐ)句出(chū)自唐代诗(shī)人张九(jiǔ)龄所作的一首(shǒu)五言(yán)诗，名(míng)字为《感遇·其(qí)一(yī)》，原文是“欣欣(xīn)此(cǐ)生意(yì)，自(zì)尔为佳节。

　　草(cǎo)木有本心，何求美人折”。

　　《感(gǎn)遇十二首》为(wèi)唐朝大臣(chén)张九龄遭(zāo)谗(chán)贬谪后所(suǒ)作的组诗。

　　这(zhè)组诗托物(wù)寓意，抒发了(le)作(zuò)者(zhě)的身(shēn)世感慨新冠密接人员需要隔离多少天最新政策，新冠密接人员要隔离多久，表现了作者的理想操守，是其五言(yán)古诗的代表(biǎo)作。

解(jiě)释一下 “草(cǎo)木有本心，何求美人折” 的意思(sī)?

　　“草木有本心，何求(qiú)美人折(zhé)”这两句诗的意思是(shì)：草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者(zhě)攀折呢！出自(zì)唐代张九龄《感遇十(shí)二首·其一》。

　　美人并不是指美丽的(de)女人，而是指美好的人，是引兰桂风(fēng)致同茄竖调的隐逸之士。

　　美人由于闻到了兰桂的芬芳，因而发生爱慕之情(qíng)。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽心》：“圣人百世之(zhī)师也(yě)，伯(bó)夷柳下惠是也，故闻伯夷之风者，元夫廉，懦(n新冠密接人员需要隔离多少天最新政策，新冠密接人员要隔离多久uò)夫(fū)而立(lì)志(zhì)，闻(wén)柳下惠之风者(zhě)，薄夫(fū)敦，鄙(bǐ)夫宽。

　　奋乎百世之(zhī)上，百世之下闻者莫不兴起也”。

　　因为(wèi)感(gǎn)受到(dào)美好的东西而(ér)改变自我的(de)追求(qiú)，可见美对人(rén)的教化感应(yīng)作用。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美人因为兰桂的特质而受到感(gǎn)召，改变自己的品质。

　　美人(rén)所以为美人，品质本身就是好的，而与(yǔ)兰(lán)桂品质(zhì)相映(yìng)，心生欢喜。

　　因此，“草木有本心，何(hé)求美人折”，林栖的美人既然闻风相(xiāng)悦，那么(me)，如(rú)果兰桂有知觉(jué)的话，应(yīng)当是很乐意让这些美(měi)人来折花(huā)欣赏了。

　　但是草木自有他(tā)的品(pǐn)质(zhì)，并不是(shì)为(wèi)了让(ràng)美人来折的。

　　贤人君子(zi)们像兰桂一样，他们洁身自好，努力进德(dé)修(xiū)业，只是尽他们做(zuò)为一个人的本分(fēn)，并非是为了借这些来博得外界的赞誉、提拔(bá)，求取功迅(xùn)樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐(táng)代：张九龄(líng)

　　兰叶春(chūn)葳蕤，桂华秋(qiū)皎(jiǎo)洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳节。

　　谁知林栖(qī)者，闻风坐(zuò)相悦。

　　草(cǎo)木有本心，何求美人折！

　　释(shì)义(yì)亩纳(nà)丛：

　　春天里(lǐ)的幽兰(lán)翠叶纷披，秋(qiū)天里的(de)桂花皎(jiǎo)洁清新。

　　世间的草木勃(bó)勃的生机，自然顺(shùn)应了美好的季节。

　　谁想到山林隐逸的高(gāo)人，闻到芬(fēn)芳因而(ér)满怀喜悦(yuè)。

　　草木散(sàn)发(fā)香气源于天性(xìng)，怎(zěn)么会(huì)求观赏者攀折呢！

　　扩(kuò)展资料：

　　此(cǐ)诗系张九龄遭(zāo)谗被贬(biǎn)为荆(jīng)州长史时所作，诗人托物言志(zhì)，以春(chūn)兰和秋桂的芳洁(jié)品质，来比喻自己(jǐ)守正不阿的高尚节操；以春兰和(hé)秋(qiū)桂不因无人(rén)采(cǎi)折而失去芬芳美质，来比(bǐ)喻自己的志洁行芳(fāng)，不(bù)求人知(zhī)的高雅(yǎ)情怀。

　　诗的前四句说兰、桂这些“草木君子(zi)”只要逢时(shí)就会(huì)欣欣向荣(róng)，生(shēng)机(jī)盎然。

　　兰叶在(zài)春(chūn)风吹拂下(xià)“葳蕤(ruí)”繁茂，桂花在仲(zhòng)秋明月的(de)辉映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰(lán)秋桂生(shēng)意勃发，也给季节带来了(le)荣(róng)耀，春(chūn)、秋(qiū)因兰、桂而(ér)成为美好的(de)季节。

　　这里既包含了(le)朴素的历史(shǐ)唯物主义(yì)思想，说明了时势造英雄(xióng)，英雄壮时势的客(kè)观辩证法；也表(biǎo)达了真正的贤人志士只有在政治开明(míng)的时代才(cái)能(néng)施展自己的才(cái)华抱负(fù)的思想，流露了自己对重新“遇时”的(de)渴望(wàng)。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科(kē)——感遇·其一

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