什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些(xiē)方面(miàn)是关注人的生存与发展的。

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什么(me)叫人文(wén)关怀，人(rén)文关(guān)怀体现在哪些方面

概念(niàn)起源(yuán)

　　人文关怀，一般认为(wèi)发端(duān)于西方的人文(wén)主义传统，其核心在于肯定人性和(hé)人(rén)的价值，

　　要求人的(de)个性(xìng)解放和自由平等，尊重人的(de)理(lǐ)性(xì一面亲上边一面膜下边的，一面亲上边一面膜下边打扑克ng)思(sī)考，关怀人的精神(shén)生活等。

　　在(zài)思(sī)想政治工作视野中，人文关怀是(shì)指(zhǐ)尊(zūn)重人的主体地(dì)位和个性差异，关心人丰富多样的个体需求(qiú)，激发(fā)人的主动性积(jī)极性创造(zào)性，促进人的(de)自由全面发展。

　　具体(tǐ)来说，包括层层递(dì)进又密切相关的几(jǐ)层涵义(yì):

　　1、承认人不仅作为一(yī)种(zhǒng)物(wù)质生命的(de)存在，更是一种精神(shén)、文化(huà)的存在。

　　2、承认人无论是在推动社会发展还是实现自身发展方面都居于(yú)核心地(dì)位或(huò)支配地位。

　　3、承认(rèn)人的价值，追求(qiú)人的社会价值和个体(tǐ)价值的统一、作为手段和目的的统一。

　　4、尊重人(rén)的(de)主(zhǔ)体性。

　　人不仅(jǐn)是(shì)物质(zhì)生活的主体(tǐ)，也是(shì)政治(zhì)生活(huó)、精神生活乃(nǎi)至整个社会生活的主体，因(yīn)而(ér)也是改善人的(de)生活、提(tí)高人的生活品质(zhì)的主(zhǔ)体。

　　5、关心人(rén)的多方面、多层次的需要。

　　不仅(jǐn)关(guān)心人物质层面(miàn)的需(xū)要，更(gèng)关(guān)心人精神(shén)文化(huà)层面的(de)需要;不仅(jǐn)创造条件满(mǎn)足人的(de)生(shēng)存需要、享受(shòu)需要，更着力于人的自我发展、自(zì)我完善需要的满(mǎn)足(zú)。

　　6、促进人的自由(yóu)全面发展。

　　人(rén)的全面(miàn)发展(zhǎn)应当是自由、积极、主动的(de)发展，而不是(shì)由外力强制的发展;是各(gè)方面素质都(dōu)得到较(jiào)好的发展或达到一定(dìng)水平的(de)发展;是在承认人的差异(yì)性、特殊(shū)性基(jī)础上的全面发(fā)展，是(shì)与(yǔ)个性发展相辅(fǔ)相成的全面发展。

　　人文主(zhǔ)义是以人为(wèi)本(běn)位的世界(jiè)观，集(jí)中(zhōng)体现为(wèi)对(duì)人(rén)本身的关注、尊重和重视，它着(zhe)眼(yǎn)于生(shēng)命关(guān)怀，着眼(yǎn)于人(rén)性(xìng)，注重人的存(cún)在、人的价值(zhí)、人的意义尤(yóu)其是人的心灵(líng)、精神和情感。

　　人(rén)既是社会的主体、历史的主(zhǔ)体(tǐ)，又是(shì)自身存(cún)在(zài)的价值主体，人不同于一般的物，它的根(gēn)本是内在而非外在，因此(cǐ)，文明建设的(de)根本是(shì)精(jīng)神。

　　人文精神(shén)倡导把情感看(kàn)作(zuò)人的基本存在方式(shì)，社(shè)会要关注人的精神状态(tài)和内在需求，避(bì)免人的异(yì)化。

　　改革开放以(yǐ)来，我国经济飞速(sù)发展(zhǎn)，人民的物质生活(huó)水平得到了极大的提(tí)高，物(wù)质(zhì)文(wén)明的进步使人们(men)的衣食之忧(yōu)得到解决，市场化为(wèi)人们带来了丰厚(hòu)的利润(rùn)与物质的享受，但市场经济的实用性(xìng)与(yǔ)功利性特征，又导致(zhì)了人(rén)文精神的(de)弱化和消解。

　　所以，在市场经(jīng)济条件下，在现代社会的(de)激(jī)烈(liè)竞(jìng)争中，一方面是人们对(duì)精神情(qíng)感关怀的迫切需要必将(jiāng)替代对物(wù)质生活的迫切需要，另一方面却是这种需要与社会所能提供之间的深刻矛盾(dùn)。

　　因此(cǐ)，在1994年(nián)1月的全国宣传工作(zuò)会议(yì)上，江(jiāng)泽民总书(shū)记对宣传工作提出(chū)了以科学的理论武(wǔ)装人，以正确的(de)舆(yú)论引导人(rén)，以高尚的精(jīng)神塑造人，以优(yōu)秀的(de)作品鼓舞人的(de)要求，这一思想(xiǎng)立(lì)足于人(rén)的自身建设尤其是(shì)精(jīng)神(shén)文明(m一面亲上边一面膜下边的，一面亲上边一面膜下边打扑克íng)建设，真正做(zuò)到了高(gāo)瞻远瞩，体现(xiàn)出了最高领(lǐng)导者(zhě)的(de)远见卓识，具有深远(yuǎn)的意义。

　　新闻报(bào)道(dào)作为最重(zhòng)要的宣传途径和(hé)最(zuì)常见的(de)文化载体(tǐ)，应当担负起历史的重任，体现(xiàn)出深刻(kè)的人文关怀(huái)。

　　与此同时，人文精神的(de)贯注(zhù)又将深化新闻主题、扩充新闻内涵、提(tí)升报道品味、引(yǐn)发读者的思(sī)考与共鸣，从而完成(chéng)新闻信息价值和文化价值(zhí)的(de)双(shuāng)重构建，使新闻(wén)报道(dào)赢(yíng)得更多(duō)的读者，为自身的(de)发展开拓更(gèng)为广阔的天地。

　　从这一点(diǎn)来说，走进市场与(yǔ)人文关怀并不矛盾，二者之间的关系(xì)是(shì)互动(dòng)的。

　　人(rén)文关怀的其核心在于(yú)肯定人性和(hé)人的价(jià)值。

　　要求人的个性解放和自由平(píng)等，尊重人的理性(xìng)思考(kǎo)，关怀人(rén)的精神生活等。

　　在(zài)思想政(zhèng)治工(gōng)作视野中(zhōng)，人(rén)文关怀是指尊重人(rén)的主体地位和个性差(chà)异，关心(xīn)人丰富多样的个体需求，激发人(rén)的主动性积极(jí)性创造性，促进人的自由全面(miàn)发展(zhǎn)。

　　人文关怀的(de)提(tí)出，体现了(le)执政(zhèng)党(dǎng)对人的关怀、社会(huì)对人的关爱，严肃的(de)思想政(zhèng)治工作开始关心人内心的感受，引导人们(men)正确对待自己、他(tā)人(rén)和社会，正确对待(dài)困(kùn)难、挫折和荣誉。

人文关怀是什么意思？

　　人文关(guān)怀就是对(duì)人的生存状况的关(guān)怀、对人的尊(zūn)严与符合人性的(de)生活(huó)条件的(de)肯定(dìng)，对(duì)人类的(de)解放与(yǔ)自由的(de)追求。

　　人(rén)文关(guān)怀(huái)，一般(bān)认(rèn)为(wèi)发端于西(xī)方(fāng)的人文主义传(chuán)统，其核心在(zài)于肯(kěn)定人性和人的价值。

　　人文关(guān)怀是对(duì)人的生存状况的关注、对(duì)人的尊严(yán)与符合人性的生(shēng)活条件的肯(kěn)定和(hé)对人类的(de)解放与自由的追求(qiú)等等。

　　扩展资料

　　在中(zhōng)国，人文关怀精神在西周初期就(jiù)已经初见端倪，到春(chūn)秋后期逐渐形成，自此(cǐ)以后，在(zài)中国社会和中国文(wén)化中(zhōng)经(jīng)久不(bù)衰(shuāi)，成为中国文化的精神和灵魂。

　　中国古代《周易(yì)》书中最早出现人文(wén)一词，意(yì)指人际间(jiān)相互关系准则。

　　在中国传(chuán)统人文关怀思(sī)想中，在(zài)处理人(rén)与(yǔ)人之(zhī)间的关系(xì)方(fāng)面(miàn)，提(tí)出了忠(zhōng)义理(lǐ)智信等规范，在处(chù)世(shì)立(lì)身方(fāng)面提(tí)出诸如自强、知耻、明智、节制(zhì)等规范，同时，在远(yuǎn)神近人(rén)、以人为本、注(zhù)重人(rén)对(duì)于(yú)真善的(de)追求(qiú)等方(fāng)面(miàn)做(zuò)出了规(guī)范和(hé)警示。

　　儒家主张把精力集(jí)中到人(rén)事方面，提(tí)倡以礼(lǐ)治(zhì)国、以(yǐ)礼(lǐ)行(xíng)世(shì)，为儒家文(wén)化(huà)开辟了一条(tiáo)远神而近人(rén)的人文主义道路(lù)。

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