人生在勤,不(bù)索何获的意(yì)思是谁说的，人生在(zài)勤不索何获的意思是什么是(shì)“人生(shēng)在(zài)勤，不索(suǒ)何获(huò)”的意思是人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研(yán)究，哪会有(yǒu)收(shōu)获(huò)或成就的。

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人生在(zài)勤,不索何(hé)获(huò)的(de)意思是谁说的，人生在勤不索(suǒ)何(hé)获(huò)的(de)意(yì)思(sī)是什么

　　“人生在勤，不索何(hé)获”的意(yì)思是人一(yī)辈(bèi)子要勤奋(fèn)努力，倘不积极地探索(suǒ)研究，哪会有收(shōu)获或成就。

　　告诫我(wǒ)们，人生应该努力求(qiú)索(suǒ)，不然就(jiù)不会有收获。

　　表(biǎo)现出张衡勤(qín)奋(fèn)努力，积极进取的人生追求。

　　出自东汉《后(hòu)汉书·列传·张(zhāng)衡列传》。

　　原文：张(zhāng)衡(héng)字(zì)平(píng)子(zi)，南阳(yáng)西鄂人也。

　　世为著(zhù)姓。

　　祖(zǔ)父堪，蜀(shǔ)郡太守。

　　衡(héng)少善属文，游(yóu)于三(sān)辅(fǔ)，因入京师，观太学(xué)，遂通(tōng)《五经》，贯(guàn)六艺(yì)。

　　虽(suī)才高于世(shì)，而无骄尚之情。

　　常从容淡静，不好(hǎo)交接俗(sú)人(rén)。

　　永元中，举孝廉(lián)不(bù)行(xíng)，连辟(pì)公府不(bù)就。

　　时天下承(chéng)平日久，自王侯以下，莫(mò)不逾侈(chǐ)。

　　衡(héng)乃拟班固《两都》，作《二(èr)京赋》，因以(yǐ)讽谏(jiàn)。

　　精思(sī)傅(fù)会，十年乃成(chéng)。

　　文多，故(gù)不载。

　　大将军邓(dèng)骘(zhì)奇其(qí)才，累(lèi)召不应。

“人生在勤，不索(suǒ)何(hé)获(huò)”出自哪里?

“人生在陆碰勤，不索何获”出(chū)自哪里?

　　 出处;“人生在勤(qín)，不索何获(huò)？”出自东(dōng)汉(hàn) 张衡的《应闲》。

　　名句解码： “人生在(zài)勤(qín)，不索何获？”意思是：人一燃气热水器是一直开着还是用时开省电，燃气热水器每天晚上需要关吗辈子要勤奋(fèn)努力(lì)，倘不积(jī)极(jí)地探索研(yán)究，哪(nǎ)会有收获或成就呢？告(gào)诫我们，人生(shēng)应该努(nǔ)力求索,不然就(jiù)不会(huì)有收获。

　　表现(xiàn)出(chū)张(zhāng)衡勤奋(fèn)努力，积极进(jìn)取的人生追求。

　　   人(rén)一辈子要(yào)勤(qín)奋努力，倘不积极地探索研(yán)究，哪会有收获或成就呢？                                                                                                  睁(zhēng)悉蔽                               

　　  出(chū)处(chù);“人生在勤(qín)，不(bù)索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　  名句解码(mǎ)：  

　　  “人(rén)生在勤(qín)，不索(suǒ)何获？”意思(sī)是(shì)：人一辈子要勤奋努力，倘不积

　　 极地探索研究，哪会(huì)有收(shōu)获或成就(jiù)呢(ne)？告诫我们，人生应该努(nǔ)力求索,不然就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努(nǔ)力，积(jī)极进取的(de)人生追求。

　　  《应闲》，意思(sī)是回答诽谤。

　　有的人劝他不要去钻研那些难(nán)而无用

　　 的技术，应(yīng)该(gāi)“卑体屈己，美言以求(qiú)多福”。

　　他说：“君子不(bù)患位之不(bù)尊，而患(huàn)德(dé)之不崇；不耻禄之不(bù)伙(huǒ)（huo,多(duō)），而耻智之不博(bó)。

　　”意思是(shì)君(jūn)子不忧虑地位不(bù)尊荣，忧虑的是德行不高尚；不以待遇低为羞耻(chǐ)，羞耻的是学识不(bù)渊(yuān)博。

　　表明了他不慕势利(lì)而(ér)追求(qiú)德智的高尚情操。

　　《应闲》表明他的志向(xiàng)和理想政治观。

　　  张衡就(jiù)是(shì)勤(qín)奋努力(lì)积极求(qiú)索(suǒ)的伟大实践者。

　　他少有(yǒu)壮志(zhì)，刻苦向学，

　　 态度谦(qiān)虚(xū)，好(hǎo)学(xué)深思(sī)，藐视名利，看重科(kē)学；珍惜时(shí)光，自强(qiáng)不息 ，把全部身心都献给(gěi)了祖国的科学事业。

　　张(zhāng)衡创立了(le)浑天说，他观测记(jì)录了两千五百颗恒星，创制了(le)世燃气热水器是一直开着还是用时开省电，燃气热水器每天晚上需要关吗界上(shàng)第一架(jià)能(néng)比较准确地(dì)表演天(tiān)象的漏水(shuǐ)转浑天(tiān)仪(yí)，发明了第(dì)一架(jià)测试地震(zhèn)的(de)仪器(qì)——候风地动仪，还(hái)制造出了指(zhǐ)南(nán)车、自动记里(lǐ)鼓车、飞(fēi)行数里的(de)木(mù)鸟(niǎo)等等。

　　张(zhāng)衡(héng)共有科学、哲学(xué)和(hé)文学著作三十(shí)二篇，其中天文著(zhù)作有(yǒu)《灵宪》和《灵宪图》等。

人生在(zài)勤 不索何获

　　 人生(shēng)最关键(jiàn)的是在于勤(qín)奋(fèn)，不(bù)去(qù)探(tàn)索(suǒ)（劳动(dòng)）的话，又(yòu)哪来的(de)收获呢？

　　 选你(nǐ)的1

　　 微笑不用(yòng)本钱，但能创(chuàng)造财(cái)富。

　　赞(zàn)美不用(yòng)花钱，但能产(chǎn)生气力。

　　分享不用过度，但能倍增快乐。

人生在勤，不索(suǒ)何获。

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　　 “人生(shēng)在勤，不索何获？”意(yì)思(sī)是： 人一(yī)辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积(jī)极地探索研究，哪会有(yǒu)收获或(huò)成就呢？告诫我(wǒ)们，人(rén)生应(yīng)该努力求(qiú)索,不然就不(bù)会有收获。

　　 表现出(chū)张衡(héng)勤奋努(nǔ)力，积极进取的人生追(zhuī)求。

　　出(chū)处(chù);“人生在勤，不索(suǒ)何获(huò)？”出自(zì)东汉 张衡的《应闲》。

　　 人生在勤意思(sī)是人类(lèi)之所以生(shēng)存下来(lái)就在于(yú)勤奋。

　　《左传(chuán)-宣(xuān)公十二年》:"民生在勤，勤(qín)则不匮(kuì)。

　　"

　　 天(tiān)才在积累(lèi)，聪(cōng)明在(zài)于勤奋(fèn)。

　　勤奋是(shì)一种积极进取的态度，是一种奋(fèn)发(fā)想(xiǎng)的精神，一(yī)个人的(de)成长(zhǎng)与环(huán)境、机遇、天赋、学识、等外在(zài)因(yīn)素紧密相连，但起决定作(zuò)用的是勤(qín)奋，缺乏勤奋(fèn)精神(shén)，哪怕天资奇(qí)佳的雄鹰也只能悉州空(kōng)振双翅;具(jù)备(bèi)勤奋精神，哪怕是行动迟缓的(de)蜗牛也(yě)能雄踞塔(tǎ)顶。

　　正所谓，勤能(néng)补拙是良(liáng)训，一份(fèn)辛苦一分才。

　　 “人生在勤，不(bù)索何获”张(zhāng)衡少(shǎo)有壮(zhuàng)志(zhì)，刻(kè)苦问学，珍惜(xī)时光，自强不息，全身心(xīn)投入到(dào)祖国科学(xué)事业。

　　他创立了浑(hún)天(tiān)说，观测(cè)记录了(le)两千五(wǔ)百多颗恒(héng)星，发(fā)明了第(dì)一架测试(shì)地震的仪器——候风地动仪等，成(chéng)为我国(guó)东汉时(shí)期伟大的天文学家。

人生在勤(qín),不索何(hé)获 的启示

　　 人生在(zài)于勤奋 不(bù)去索(suǒ)取(qǔ) 不(bù)去探索怎(zěn)能有所收获？

人生在勤，不(bù)索何获的意思

　　 人生(shēng)的根本(běn)在(zài)于勤劳,不通过辛勤(qín)的努力来获得还能通(tōng)过其他(tā)什么途径得到(dào)呢?

　　 人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或(huò)成就(jiù)呢？

　　 △唐玄奘万里取经(jīng)

　　 唐太宗贞(zhēn)观(guān)三(sān)年（公元629年，一说贞 观(guān)元年），玄奘从凉州出玉门(mén)关西行(xíng)，历(lì)经艰难抵达天竺。

　　初(chū)在(zài)那烂陀寺从戒贤受(shòu)学。

　　后又游学天竺各地，并与当地学者论辩，名震(zhèn)五竺。

　　经十七年，贞(zhēn)观(guān)十九年（公元(yuán)645年）回到长安。

　　 △鉴真东(dōng)渡(dù)志不移(yí)

　　 在6次东渡日(rì)本中，鉴真等人遇到许(xǔ)多挫折，第一次东(dōng)渡(dù)前(qián)，将和鉴真同行的徒弟跟一(yī)个和(hé)尚(shàng)开玩笑，结(jié)果那个和尚恼羞成怒，诬(wū)告鉴真一行造船(chuán)是与海盗勾结。

　　地方官员闻讯大(dà)惊，派人拘禁了所有僧众，首(shǒu)次东渡因此未能成(chéng)行。

　　其后接(jiē)连失(shī)败(bài)，第五次东(dōng)渡最为悲壮。

　　那(nà)一年(nián)鉴真已经60岁了，船队从扬(yáng)州出发，刚过(guò)狼山（今江苏南(nán)通）附(fù)近(jìn)，就(jiù)遇(yù)到狂(kuáng)风(fēng)巨浪，在一(yī)个小岛避风。

　　一个月后(hòu)再次起航(háng)，走(zǒu)到舟山群岛时(shí)，又遇大(dà)浪。

　　第三次起(qǐ)航时，风浪更(gèng)大，向南(nán)漂流了14天，靠吃生米、饮海水度日，最后抵达(dá)海南岛南(nán)部靠岸。

　　归途中(zhōng)，鉴真因(yīn)长途(tú)跋涉，过(guò)度操(cāo)劳，不幸(xìng)身(shēn)染重病，双(shuāng)目失明。

　　 △纺织改革家黄道(dào)婆

　　 黄道婆 又称(chēng)黄婆(pó)，生于南宋末年(nián)淳(chún)祐年间，约1245年(nián)，松江(jiāng)府乌(wū)泥泾镇(zhèn)（今上海徐汇区东湾村）人(rén)。

　　黄道婆(pó)出身于贫苦农(nóng)民家庭，在生活的重压下，十二三岁就被(bèi)卖(mài)给(gěi)人家(jiā)当(dāng)童养(yǎng)媳。

　　白(bái)天她下地(dì)干活，晚(wǎn)上她纺织布到(dào)深夜，还要遭受公(gōng)婆、丈(zhàng)夫(fū)的非人虐待。

　　沉重(zhòng)的苦难摧残(cán)着她，也磨炼(liàn)了(le)她，有一次，黄道婆被公婆、丈(zhàng)夫一顿毒打后，又(yòu)被关在柴房不准(zhǔn)吃饭，也不(bù)准睡(shuì)觉。

　　她再也(yě)忍(rěn)受不住这种 黄道婆(pó)

　　 非人的折磨，决心(xīn)逃(táo)出去另寻生路(lù)。

　　半(bàn)夜，她(tā)在房(fáng)顶上掏(tāo)洞逃了出来，躲(duǒ)在一条(tiáo)停泊在黄浦江边(biān)的(de)海(hǎi)船上(shàng)。

　　后来就随(suí)船(chuán)到了海南岛的崖州，即现在的海南崖县。

　　在(zài)封建社会，一个从未出过远门的年轻妇女只(zhǐ)身流落(luò)异(yì)乡(xiāng)，人生地疏，无依无靠(kào)，面临的困(kùn)难(nán)可想而知。

　　但是(shì)淳朴热情(qíng)的(de)黎族同胞(bāo)十分同情黄(huáng)道(dào)婆的(de)不(bù)幸(xìng)遭遇(yù)，接受了她，让她有了安身之(zhī)所，并且在共(gòng)同的劳动生活中，还把他们的(de)纺织(zhī)技术毫燃气热水器是一直开着还是用时开省电，燃气热水器每天晚上需要关吗无(wú)保(bǎo)留(liú)地传(chuán)授(shòu)给她。

　　当时黎族人民生产的黎单、黎(lí)饰、鞍塔闻名内外(wài)，棉纺织技术比(bǐ)较先进，黄(huáng)道婆聪明勤奋，虚心向黎族(zú)同(tóng)胞学(xué)习纺(fǎng)织技(jì)术，并且融合黎汉(hàn)两(liǎng)族人民的(de)纺织技(jì)术的长处(chù)，逐(zhú)浙(zhè)成(chéng)为(wèi)一个出色的纺织能手，在当地大受欢迎(yíng)，和黎族(zú)人(rén)民(mín)结下了深厚(hòu)的情谊(yì)。

“人生(shēng)在勤(qín)，不索何(hé)获(huò)”怎么(me)翻(fān)译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉(hàn)语意(yì)思按我(wǒ)的理解可(kě)以说成是：“人生只有积极地去追求才会有(yǒu)所获得。

　　”我(wǒ)的译(yì)句中pursuit这个词可能跟(gēn)harvest不太(tài)配，但暂(zàn)时找不着更好(hǎo)的搭配。

人生在勤(qín) 不索(suǒ)何获(huò)什么意思

　　 人生在勤 不索何(hé)获

　　 不积(jī)极(jí)的去劳作(zuò)何来收获的甜蜜

　　 人生(shēng)在琴

　　 奏(zòu)出属于自己(jǐ)的篇章

　　 即(jí)使不懂音(yīn)律

　　 也要(yào)大胆(dǎn)的抚琴索音

　　 笨拙的一弹(dàn)也(yě)必有所获

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