还记得2002年的(de)第一场(chǎng)雪(xuě)吗(ma)？

尽管2023年(nián)已经下过好几场雪了(le)，但(dàn)在这个特(tè)殊的夏日却(què)突然响(xiǎng)起了惊雷(léi)。

曾(céng)经的刀郎再度复出，十年(nián)磨一剑(jiàn)，虽然转(zhuǎn)眼十几年过去了(le)，可这位大漠歌手(shǒu)再一次(cì)火了。

最近刀郎新专辑《山歌(gē)廖哉》上(shàng)线，其中一(yī)首叫(jiào)做(zuò)《罗刹海市》的歌，在网络(luò)圈(quān)引起了巨大反响(xiǎng)和争议(yì)。

因为在这首歌里的(de)一些歌词，比如“那马户(hù)不知(zhī)道他是一头驴，那又鸟不知道他(tā)是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公号威名”等(děng)等，被听众(zhòng)们(men)认(rèn)为是在(zài)暗(àn)讽当年打压过刀郎(láng)的那英(yīng)、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人。

很多网(wǎng)友看到这样的(de)词(cí)汇，更是认为这是一首“不(bù)带脏字”的骂人歌。

也是刀(dāo)郎在二十(shí)年(nián)前(qián)抽出(chū)的刀，如今(jīn)刀落(luò)斩“鸡”好不痛快(kuài)。

正所谓君子(zi)报仇，二十(shí)年(nián)不(bù)晚，让网友们十(shí)分爽(shuǎng)快的同(tóng)时，带着这(zhè)样重的(de)普(pǔ)遍情绪，这(zhè)首歌曲才能大火(huǒ)于网络。

谢娜给刘烨打过几次胎，谢娜和刘烨怀孕过吗>

于是乎网友(yǒu)们纷纷前去(qù)那英(yīng)、杨(yáng)坤(kūn)、汪峰、高晓松(sōng)等人(rén)的(de)视频下留(liú)言，其留言(yán)热度堪比(bǐ)人家本身，那(nà)英评论(lùn)区更是(shì)成了重灾区，短短(duǎn)几天留(liú)言更是突破四百万。

看着网友们自(zì)导自演的言论(lùn)，好像在揭(jiē)露一个(gè)很爽的现实：

刀郎(láng)新(xīn)歌发(fā)行，热热闹闹地演变成一场网络狂欢，更(gèng)成了某种复仇情绪的蔓延。

但平(píng)心(xīn)而(ér)论，如果(guǒ)你完整地听(tīng)完这首(shǒu)歌(gē)，或许会有不一(yī)样的见解。

难道刀郎十年磨一剑真的只是为了揶揄所谓(wèi)的那些(xiē)人吗？

我们(men)先来了解(jiě)一下这首歌的创作背景。

《罗刹(shā)海市(shì)》其(qí)实是取自蒲(pú)松龄《聊斋(zhāi)志异》里头(tóu)的(de)一个故(gù)事，是其笔下虚构(gòu)谢娜给刘烨打过几次胎，谢娜和刘烨怀孕过吗的(de)一个世界。

美(měi)少年马(mǎ)骥(jì)误入(rù)到一个叫做(zuò)罗刹国的地方，这里的人有一个很(hěn)奇怪的特(tè)点，那就是以丑为美，各种观点均完全和(hé)正常世界颠倒。

原(yuán)本俊朗阳光的少(shǎo)年(nián)在(zài)这里(lǐ)，却被当(dāng)做成了“奇(qí)丑无比(bǐ)”的异类。

无(wú)可奈何(hé)之(zhī)下(xià)，马骥只能戴着(zhe)面具讨(tǎo)生活(huó)。

经(jīng)年累月带着面(miàn)具生活的马骥再(zài)也受不了良心的谴责，为(wèi)了不被这里(lǐ)的人彻(chè)底(dǐ)污染，他想(xiǎng)方设法逃(táo)出去，回(huí)到正(zhèng)常人(rén)的世(shì)界里。

至(zhì)此日日夜夜折磨他的(de)那些颠倒(dào)三观，让他实在难以苟同下去。

歌曲里反反复(fù)复出现“马户”“又鸟”等(děng)词其(qí)实就是一种颠倒的(de)体(tǐ)现。

据说罗刹国又(yòu)一(yī)条小河，小河(hé)边(biān)上有一头叫“马户”的(de)傻(shǎ)驴，却(què)总是自以为是自(zì)己是(shì)匹马；

还有(yǒu)一只叫做“又鸟”的鸡，却总是(shì)自以为是自己是只鸡。

正是因为(wèi)他(tā)们不知(zhī)道自己究竟(jìng)是个什么东西(xī)，所(suǒ)以才会(huì)一直自视清高(gāo)认不(bù)清自己。

正如歌词唱的那(nà)般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣红冠金(jīn)镶蹄，可是那从来煤蛋儿生来就黑。”

有人根据这些歌词，便断(duàn)然判断刀(dāo)郎写这首歌是为了讽刺安歇曾(céng)经看不起(qǐ)自(zì)己音乐、自视清高的那些人。

可我想说(shuō)的是，如果(guǒ)你真的这(zhè)么觉得，那就太小(xiǎo)看刀郎的格局了(le)。

这首歌(gē)绝(jué)不(bù)是为了讽(fěng)刺某一个人或者几个(gè)人，甚(shèn)至可以说这几个人根本不(bù)值得刀郎(láng)如此讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我对他的了解，不是这(zhè)么回事，他(tā)没这么小气。”?南大文学院(yuàn)的苗(miáo)怀(huái)明教(jiào)授(shòu)也评价道：

“我愿(yuàn)意解读为刀郎(láng)对社会丑(chǒu)恶现象的嘲讽、不是具体针对哪个人。作为一个古代小(xiǎo)说(shuō)研(yán)究(jiū)者，我支持刀郎的这种(zhǒng)创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的(de)那样(yàng)“那(nà)马(mǎ)户(hù)又鸟，是我们人类根本的问题”。

从对个别(bié)人(rén)的讽刺，最终升华向现实社会的(de)揭露。

其(qí)实刀郎(láng)自始至终想套讨论的(de)是一种社(shè)会(huì)现象(xiàng)，是(shì)人类自我(wǒ)的问题。

他歌(gē)中所(suǒ)体现的“骂(mà)”，更多(duō)的(de)是一种反思。

反(fǎn)观(guān)现下的社(shè)会，越来(lái)越多“以丑为(wèi)美”的现象(xiàng)，难道真(zhēn)的不(bù)值得我们去思考吗(ma)？

前段时间(jiān)刚刚(gāng)发生的(de)震惊全(quán)国的“指(zhǐ)鼠为鸭”的事实不(bù)就是真的存(cún)在吗？

指鹿(lù)为马、颠倒(dào)黑白的乱象，不只是在某一个圈(quān)子里。

刀(dāo)郎的这(zhè)把“刀”，终究(jiū)是面(miàn)向全世界了。

哈姆雷特说：“这是一(yī)个颠倒混乱的时代，哎(āi)，倒霉(méi)的我(wǒ)却要负(fù)起(qǐ)重整乾(qián)坤的责任！”

这也是刀郎这(zhè)首歌(gē)一出，无数人(rén)亢(kàng)奋(fèn)追捧(pěng)，甚至捧(pěng)上神坛，称他(tā)为“当代鲁(lǔ)迅”的最根本原因。

流浪灵魂的背后深藏一颗清醒通透的(de)灵魂。

刀郎这个人不管什么(me)时候出面，都是头戴(dài)一顶(dǐng)鸭舌帽，彷佛不想(xiǎng)让全世界(jiè)看清他的脸。

“我(wǒ)戴(dài)上帽子(zi)就是刀郎，摘了(le)帽子就(jiù)是罗林。”

刀郎(láng)原名(míng)叫做罗林(lín)，1971年6月22日出生于(yú)四川省内江市的一个小镇。

虽然出身(shēn)普(pǔ)通(tōng)但(dàn)是(shì)罗家却是文艺世家。

父亲是一名舞美师，母亲(qīn)是舞蹈演员，由于夫妻两常(cháng)年跟团在外地演出(chū)，故而小罗林和哥哥奶(nǎi)奶一(yī)起(qǐ)生活。

哥(gē)哥虽然比他大五岁，但(dàn)也是小男孩一个，所以(yǐ)对于调皮的弟(dì)弟，平日里不是打就(jiù)是骂(mà)。

所以罗林小(xiǎo)时候就非常记恨哥哥，对他更是动(dòng)不动就(jiù)挑衅，总而(ér)言之是既(jì)爱又(yòu)怕的感受(shòu)。

15岁那一年，因为(wèi)自己调侃哥哥谈(tán)的女(nǚ)朋友(yǒu)曾(céng)经(jīng)谈过恋(liàn)爱，于(yú)是恶作剧地冲(chōng)着哥(gē)哥大喊“绿帽子(zi)”。

哥哥因为这样而暴怒，于(yú)是大打了他(tā)一顿，母亲赶过来(lái)劝架，出于偏袒小(xiǎo)儿子于是大骂了大(dà)儿(ér)子(zi)。

罗大哥一气之下离(lí)家出走(zǒu)，谁料路上遭遇车(chē)祸不(bù)幸去世。

从(cóng)那之后，罗林(lín)的内心再也无法(fǎ)安宁，只能远(yuǎn)走(zǒu)他(tā)乡。

带着(zhe)跟父母借的(de)十块(kuài)钱，他在城(chéng)里歌(gē)舞厅(tīng)里(lǐ)当起了服务(wù)员，业(yè)余有(yǒu)空之际跟着老师学习音(yīn)乐(lè)。

可能是因为出身于书香世家，学了(le)音乐的罗林那(nà)是青出(chū)于(yú)蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗(luó)林和另(lìng)一个(gè)主(zhǔ)唱廖健(jiàn)，自发组成了(le)一个叫做(zuò)“手术刀”的(de)乐队。

或许正(zhèng)是因为(wèi)少年天真热情，所以自己希望音乐能像手术刀一样(yàng)，能(néng)够犀利地解剖(pōu)这个社会(huì)。

只(zhǐ)是让他万万没想到的(de)，现(xiàn)实却比手术刀坚(jiān)硬多(duō)了，因为乐队赚不到钱，所以大家(jiā)吃饭都成了(le)问题。

而这(zhè)时，正缝罗林与(yǔ)第一任妻子杨娜生女(nǚ)，可(kě)在(zài)养孩子(zi)这件事上，没钱更是难上(shàng)加难(nán)。

于是妻子在孩子出(chū)生(shēng)后的40天(tiān)，就果断离开了罗林，只留下一张字条“你给不了我想要的生活。”

他(tā)成为了单亲爸爸，于是把(bǎ)悲(bēi)痛写成一首歌《孩(hái)子她妈》。

“孩子(zi)她(tā)妈，外面的(de)风雨(yǔ)大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有回来，于是罗林把孩子(zi)送到(dào)父母家，自己(jǐ)则继续跟(gēn)着乐队四处流浪(làng)。

随着乐队(duì)的不断演出，罗林(lín)的(de)收入很(hěn)可(kě)观，月入过万也是常有的事(shì)儿(ér)，但他(tā)却觉得(dé)这样十分没劲得(dé)很。

再三思(sī)考(kǎo)之后他(tā)离开了乐队，跟(gēn)着刚认(rèn)识的新疆女(nǚ)孩朱梅回(huí)了新疆(jiāng)老家(jiā)。

来到(dào)新疆，由(yóu)于(yú)那里的风土人情(qíng)以及特色(sè)的民(mín)族(zú)音乐，让(ràng)罗林一直缥(piāo)缈空洞的(de)心找到了方向(xiàng)。

就是在这个(gè)时候，他还根据(jù)当地刀郎(láng)部落文化，将自己改(gǎi)名为“刀(dāo)郎”。

同年刀(dāo)郎为(wèi)了(le)让父母(mǔ)孩子生活过得更好(hǎo)，于是和(hé)新疆音乐公司合作，陆续推(tuī)出了专辑《西域(yù)情歌》，没(méi)想到(dào)这张专辑一出(chū)就销量(liàng)高达(dá)30万张。

就在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年(nián)的第一场雪》就此出世(shì)。

一曲神曲红了，人也(yě)红了，可是(shì)是非也跟着来了。

最(zuì)红的(de)时候，他(tā)每天都会收到无数记者和朋友(yǒu)的来(lái)电，可那时候他的心里只有一个想法：躲起来，躲到一个(gè)没人认识的地方。

或许正如刀(dāo)郎所(suǒ)言：“怎么红不知道，怎么不红还是可(kě)以办到的。”

于(yú)是(shì)2010年以后(hòu)，刀郎不再露面，而是转到了幕(mù)后，跟(gēn)着(zhe)妻子(zi)和女儿过上了(le)半隐(yǐn)半退(tuì)的生活。

时间(jiān)缓缓(huǎn)流逝，华(huá)语乐坛(tán)的黄金时代也逐渐过去，可(kě)剩下的声音也越(yuè)显浮躁(zào)喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎的(de)常态(tài)，他就那(nà)么安安(ān)静静地(dì)采(cǎi)风生活，听(tīng)众也越来越少...

其实(shí)这些(xiē)年，刀郎一直都没有闲(xián)着。

他(tā)有举办过(guò)演唱会，也(yě)发过专辑，但都没有(yǒu)什么水花(huā)，甚至(zhì)后来(lái)还(hái)给(gěi)电视剧《我是特(tè)种兵》演唱过片尾曲。

2018年(nián)有网(wǎng)友在(zài)一场(chǎng)婚礼上(shàng)看到(dào)了身体发福(fú)，头发也(yě)不见了的刀郎...

似乎这个当年(nián)放(fàng)荡不羁的流(liú)浪歌手，终究难逃发(fā)福油(yóu)腻的命运，但(dàn)这就是他发自(zì)内(nèi)心(xīn)想要的，做(zuò)一个单纯音(yīn)乐(lè)的(de)音(yīn)乐(lè)人(rén)而(ér)已。

或许在刀郎隐退的这些年(nián)，华(huá)语(yǔ)乐坛早(zǎo)就日新月异了，那些口水歌、网络神(shén)曲却(què)成了大家追捧的(de)标榜。

以(yǐ)至(zhì)于当(dāng)刀郎(láng)以(yǐ)新的姿态闯入这个时代的(de)时候，我们才突然惊醒(xǐng)：原来他(tā)的(de)土已然(rán)成为(wèi)了一种经典(diǎn)。

正所谓时代(dài)造英雄，刀(dāo)郎音乐中的(de)苍(cāng)凉(liáng)感、豪(háo)迈感(gǎn)、粗(cū)粝(lì)感让人们激发了对信仰(yǎng)的重新(xīn)对待(dài)。

于是《罗(luó)刹海市》一出，我们才惊觉(jué)，歌迷也(yě)没有走远，依然愿意(yì)为他不平、为他封神、更为他洗尘。

宛如那年的那场如期而(ér)至的大雪，簌簌落在每个人的心中，掩盖了过(guò)去的不(bù)平和遗憾，只是刀郎(láng)却从(cóng)未停留在那个寒风凛冽的冬天。

这(zhè)么(me)多年刀郎一直在用心作音(yīn)乐(lè)，所(suǒ)以有(yǒu)人在听完《罗刹海市(shì)》的时候，更是有(yǒu)了(le)重读《聊斋(zhāi)志异》的念(niàn)头，或(huò)许这(zhè)就是文化的润物(wù)细无(wú)声的力量所在吧。

十年他(tā)消失得很彻底，刀郎这个名字似乎也快要被大众所忘记。

谁也没想到。2023年的(de)夏天，没有任何(hé)预(yù)告，刀郎就以一首《罗刹(shā)海市》杀了回来。

沉淀这(zhè)么(me)久(jiǔ)，他将传统文化与民族音乐相结合起来，无疑于是给(gěi)整个乐坛一(yī)重击。

所以如(rú)果将(jiāng)这(zhè)些苦心孤诣(yì)的创作，看做只是为了报复那几(jǐ)个(gè)人，只能说过度(dù)解读罢了，更是对刀郎格(gé)局的(de)莫大低视。

要知道(dào)一个真正(zhèng)的创作人，眼里不止(zhǐ)有对手(shǒu)，还有(yǒu)整(zhěng)个世界。

如果你有认真听完(wán)整首歌，你(nǐ)就会发现刀郎(láng)笑(xiào)骂的不(bù)是某(mǒu)些道貌岸然的(de)鼠(shǔ)辈，而是纵容(róng)鼠辈猖(chāng)狂的(de)整个圈(quān)子(zi)。

为什么现在还有那么多的人喜欢刀郎？

真(zhēn)有(yǒu)那么(me)多的粉丝和歌迷吗(ma)？不然。

有人压(yā)根就没听过几首刀(dāo)郎的歌，他们喜(xǐ)欢的是对刀郎的印(yìn)象。

刀郎给人(rén)的印(yìn)象(xiàng)是淳朴真实(shí)的，而《罗刹海市》给人(rén)的印象是批(pī)判勇敢(gǎn)的。

而这两者看(kàn)似相当对立的品质，却是整个(gè)娱(yú)乐圈(quān)，甚至是整个浮躁的社(shè)会(huì)所缺少的。

就像作家张丰(fēng)说(shuō)的那样：

“流行音乐需要像刀郎(láng)这(zhè)样的声音，需要一(yī)首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为人们对(duì)以丑为(wèi)美的风气已(yǐ)经忍(rěn)受太久了(le)。”?《罗(luó)刹海市》让我想(xiǎng)到了(le)动画电影(yǐng)《千与千寻》，荒诞(dàn)离奇(qí)又极具(jù)现实意义(yì)！

现在这个时代公众心智已(yǐ)经开启，是一个反权威、反主流、反虚伪(wěi)、反装腔作势拉帮结伙(huǒ)的时代，奉(fèng)劝各行各业、各(gè)道(dào)各路牛(niú)鬼(guǐ)蛇神多一些真(zhēn)诚、少玩(wán)些套(tào)路和(hé)圈子......

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