登高而(ér)招,臂(bì)非加长也(yě),而见者远道理，登高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn),顺(shùn)风(fēng)而(ér)呼是出自：《劝学》先秦(qín)·荀子意思：登到高处(chù)招手，手臂并没有(yǒu)加长(zhǎng)，可是(shì)远处(chù)的(de)人却能看(kàn)见(jiàn)的(de)。

　　关于登高而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者远道(dào)理(lǐ)，登高而招,臂(bì乐高课程一年大概多少钱，乐高课一年多少钱多少节)非加长也,而(ér)见者远,顺风(fēng)而呼以及登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远道(dào)理，登高而(ér)招,臂非加长也(yě),而见者远翻译句式，登(dēng)高而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远,顺风而呼，登高而(ér)招,臂非加长也句式(shì)，登高(gāo)而招,臂非加长也,而见(jiàn)者(zhě)远是什么意思等问题，小编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

登高而招,臂非(fēi)加(jiā)长也,而见者远道理，登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远,顺风(fēng)而呼(hū)

　　意思(sī)：登到高(gāo)处招(zhāo)手，手臂并(bìng)没有(yǒu)加长，可是远(yuǎn)处的(de)人却能看见。

　　节选：吾尝(cháng)终日而(ér)思矣(yǐ)，不如须臾之(zhī)所学也；

　　吾尝(cháng)跂而望矣，不如登高之博见(jiàn)也。

　　登高而招，臂(bì)非加长也(yě)，而见(jiàn)者(zhě)远；

　　顺风而呼，声非加疾(jí)也，而闻者彰。

　　假舆马(mǎ)者，非利足也，而致千里；

　　假(jiǎ)舟楫者，非能水也，而绝江河。

　　君(jūn)子(zi)生非异也，善(shàn)假于物也。

　　翻(fān)译：我曾经一(yī)天(tiān)到晚地冥思苦(kǔ)想，（却）比不上(shàng)片(piàn)刻学到(dào)的知识(shí)（收获大）；

　　我曾(céng)经踮起脚(jiǎo)向远处望(wàng)，（却(què)）不如登到(dào)高(gāo)处见得广(guǎng)。

　　登到高处招手，手(shǒu)臂并没有加长，可是远处(chù)的人却能看见；

　　顺着(zhe)风(fēng)喊，声音并(bìng)没有(yǒu)加大(dà)，可是听的人却(què)能(néng)听得很清楚。

　　借助车马的人(rén)，并不是脚(jiǎo)走得快，却可以达到千里(lǐ)之外，借(jiè)助舟(zhōu)船的人，并不善于(yú)游泳，却可以横(héng乐高课程一年大概多少钱，乐高课一年多少钱多少节)渡长(zhǎng)江黄(huáng)河(hé)。

　　君子的资质秉性跟一般人没什么不(bù)同，（只(zhǐ)是君子）善(shàn)于借(jiè)助外(wài)物罢了。

　　背(bèi)景：战国(guó)时期儒家(jiā)的重要代表人物(wù)是孟子和荀子。

　　孟(mèng)子宣(xuān)扬(yáng)“劳心者(zhě)治人(rén)，劳力(lì)者治于(yú)人”为统治阶(jiē)级辩护的思想，而荀子(zi)却认(rèn)为(wèi)：人力能征服自(zì)然(rán)，应该利用自然(rán)为人类服务。

　　他(tā)的门人韩非、李斯成为战(zhàn)国(guó)末期的法家重要代表人物。

　　赏析：本文围绕“学不可以(yǐ)已”这个中心论点，从学习的(de)意义、作用(yòng)、态度(dù)等方(fāng)面，有条理、有层(céng)次地加(jiā)以(yǐ)阐述。

　　大(dà)量运用比喻(yù)来说明道理，是这篇文章的(de)特色。

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