独肖有鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊(yáng)的。关于独(dú)肖有哪(nǎ)几个以及独肖(xiào)有哪几(jǐ)个肖，独肖有(yǒu)哪几(jǐ)个生肖(xiào)，什么叫独肖(xiào)，独肖是哪六个生肖(xiào)，哪几个生肖(xiào)是独肖等问(wèn)题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下(xià)的知(zhī)识答案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的(de)。

　　十二生肖(xiào)的起源与动物崇拜(bài)有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有(yǒu)丰(fēng)富(fù)的传(chuán)说，并以此形成(chéng)一种观念阐(chǎn)释系统(tǒng)，成为民(mín)间文(wén)化中的形象哲(zhé)学，如婚(hūn)配上的属相、本命年等。

　　现(xiàn)代(dài)，更(gèng)多人把生肖(xiào)作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动(dòng)的象征。

　　十二生(shēng)肖(xiào)是由十一种来自大自然(rán)界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和猪(zhū)，还(hái)有传说(shuō)中(zhōng)的龙所组成的。

　　古人以这(zhè)十二种动物的(de)习性来分配各个地支，例如：老(lǎo)鼠是夜间活动的动(dòng)物，因此以(yǐ)子时(shí)(午(wǔ)夜11时至1时)配合(hé)鼠、兔在日出之时出来(lái)觅食，因此以卯(5时至(zhì)7时(shí))配兔(tù)，和(hé)当时农(nóng)业社会的(de)生活起居作息系系相(xiāng)关。

起源

　　古文献记载未解决十二生(shēng)肖的(de)文化源头，古今学(xué)者对此(cǐ)众说纷纭。

星宿说

　　古(gǔ)人将黄(huáng)道与赤道附近的恒(héng)星分为(wèi)二十八星宿。

　　二十八宿分别(bié)代表一种动物。

　　古代将(jiāng)周天等分十二分，用十二支(zhī)表(biǎo)示，而十二支配(pèi)属生肖，生肖与二十(shí)八(bā)星希望的拼音是什么宿存在对(duì)应(yīng)关系。

　　明(míng)代大学士(shì)王鏊(ào)认(rèn)为，二十八种动物配(pèi)属二十八星宿，并以(yǐ)七曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危(wēi)月燕，子也的格局。

　　清代李长卿(qīng)在(zài)《松(sōng)霞馆赘言》认为，二十八宿配动物即(jí)前(qián)十二属加(jiā)一倍(bèi)者也，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉(yān)。

　　蛟，龙类(lèi)也(yě)，体现十二生肖为基(jī)础凑齐二(èr)十(shí)八(bā)种星宿动物。

　　 但该说(shuō)难免有(yǒu)附会(huì)，二八星宿配动物的(de)记载要晚于十二(èr)生肖。

岁星说(shuō)

　　木星十(shí)二(èr)年运行一周天，从木星位(wèi)置可(kě)确定年度支(zhī)序(xù)。

　　《玉函山房辑佚书》认为每(měi)十二年，三岁穰，三岁毁，三岁康(kāng)，三岁旱，另说是天下六岁一(yī)穰，六岁(suì)一康，几十二岁一(yī)饥。

　　 植物兴衰和动物生活环境存在周(zhōu)期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在(zài)不同年(nián)份(fèn)的(de)生活条件大不相同，不(bù)同年份出生(shēng)的人如能模仿当年生(shēng)长旺盛的动物，从而形成(chéng)生(shēng)肖动物，以此推定动物兴(xīng)衰与木星年(nián)有关，十二生(shēng)肖(xiào)和十(shí)二(èr)辰相统(tǒng)一(yī)。

图(tú)腾说

　　原始社(shè)会的先民常用(yòng)某种动物、无生物或自然(rán)现象的(de)图形作为本氏族的保护神和标(biāo)志，即图腾。

　　《山海经》诸(zhū)如人和野兽的混合形象形象就(jiù)是远古各地的图(tú)腾(téng)神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼(yú)，商族(zú)的图腾是玄鸟，周族的图腾则(zé)有(yǒu)龙、鸟(niǎo)、龟(guī)、犬、虎诸说。

　　 [8] 十(shí)二生(shēng)肖除龙为虚幻之物，其(qí)余皆是(shì)日常可见。

　　其中可分两类，即六畜(chù)（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇(shé)猴），前者是人们为(wèi)了经济目的而(ér)驯养(yǎng)，后(hòu)者则(zé)一(yī)定程(chéng)度骚扰人(rén)类生(shēng)活，先民对其(qí)心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些(xiē)动物(wù)被(bèi)作为本氏族的名号标记(jì)来崇拜。

　　民族学者刘尧(yáo)汉从彝(yí)族的图腾遗迹(jì)，反推(tuī)十二(èr)兽历的来源，桂希望的拼音是什么西彝和毛道彝的十二兽历法将(jiāng)人与纪历十二兽同(tóng)列(liè)，是原(yuán)始(shǐ)人(rén)人兽不(bù)分的思想意识在现实的遗留。

　　彝族仍用十二(èr)兽历(lì)纪(jì)日并用于(yú)集市(shì)之名(míng)（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记(jì)述(shù)黄帝教熊罴貔(pí)貅躯虎，以(yǐ)与(yǔ)炎帝战于阪泉之野，文中所(suǒ)言是各部落图腾，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十二(èr)生肖来(lái)源于原始社会的(de)图腾(téng)崇拜，成令人信服的学说。

外来说

　　清(qīng)代赵(zhào)翼在《陔(gāi)余丛考》中(zhōng)，盖(gài)北俗初无所谓子丑寅(yín)卯之(zhī)十二辰，但(dàn)以鼠牛虎兔之(zhī)类(lèi)分纪岁(suì)时(shí)，浸寻流(liú)传于(yú)中国，遂相沿不废耳，认定生(shēng)肖的外来性质(zhì)。

　　郭(guō)沫(mò)若(ruò)在(zài)《释干支》中(zhōng)，认为生肖源(yuán)于巴比伦(lún)的(de)黄道十二宫，汉(hàn)代西域诸国仿十二宫而造十(shí)二(èr)生肖。

　　古(gǔ)希腊(là)、古埃(āi)及、巴比伦(lún)等古国也有类似的十二生(shēng)肖，仅动物不同，由此生肖也许并(bìng)非起源于(yú)中国。

　　但(dàn)秦简的出土推(tuī)翻此说，世界各国都(dōu)有(yǒu)类似的动(dòng)物崇拜，反加强(qiáng)图腾(téng)说的合理性。

独(dú)肖是那几(jǐ)肖

　　独肖是(shì)指(zhǐ)十二生肖(xiào)中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)这七个(gè)生肖。

　　十二生肖的起源与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每一种生肖(xiào)都有丰富的传说，并以(yǐ)此形成一种观念阐释系统，成为民(mín)间文化中的(de)形(xíng)象哲学，如(rú)婚配上的属相(xiāng)、本命年等。

　　现代(dài)，更(gèng)多人把(bǎ)生(shēng)肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　生肖鼠(shǔ)是北肖之一吗(ma)

　　是的。

　　北(běi)肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦率，而(ér)且很诚实，可是其(qí)的(de)友(yǒu)好举动往往使别人感(gǎn)到很拘谨，他(tā)们经常患得患失，不过他们有(yǒu)很强的承受能(néng)力。

　　生肖牛做事(shì)谨慎(shèn)小心(xīn)，脚踏(tà)实地行(xíng)动(dòng)缓慢(màn)，有稳扎稳打的习(xí)性。不会轻易(yì)受他人或(huò)环境(jìng)的影响，按照自已意念和(hé)能力做(zuò)事。生(shēng)肖猪性格沉稳，心地(dì)善(shàn)良，善解人意(yì)。他(tā)们(men)只注(zhù)重(zhòng)眼前(qián)的事(shì)物，所以生(shēng)肖猪人特别(bié)容易(yì)从当下(xià)短暂的(de)痛苦中解脱出来。

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