古(gǔ)罗马数字为(wèi)什(shén)么(me)没(méi)有零，古罗马(mǎ)数字(zì)有(yǒu)零吗是罗马数字没有零 看下面第(dì)三段哈 罗马(mǎ)数字是一种现在(zài)使用较少的一(yī)种的数量(liàng)表明办法的。

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古罗马数字为什么没有零，古罗马数字有(yǒu)零吗(ma)

　　罗马(mǎ)数字没有零 看下(xià)面第三段哈(hā) 罗马数字是一种现在(zài)使用较(jiào)少的(de)一种的数量(liàng)表明办法。

　　它的发生(shēng)晚于我国甲骨文(wén)中的数码，更(gèng)晚于埃及人(rén)的十莫衷一是什么意思 莫衷一是是褒义还是贬义(shí)进(jìn)位(wèi)数字(zì)。

　　可是，它的(de)发(fā)生标志(zhì)着一(yī)种古代文明(míng)的前进(jìn)。

　　大约在两千五百年(nián)前，罗(luó)马人还处在(zài)文明开(kāi)展(zhǎn)的初期，其时他们用手指(zhǐ)作为(wèi)核(hé)算东(dōng)西。

　　为(wèi)了表明(míng)一、二、三、四个物体，就别(bié)离(lí)伸出一(yī)、二、三、四个手指；

　　表明五个(gè)物体(tǐ)就伸出一只(zhǐ)手(shǒu)；

　　表(biǎo)明十(shí)个物体就伸出两只(zhǐ)手。

　　这种(zhǒng)习气人类(lèi)一向(xiàng)沿用到今日(rì)。

　　人(rén)们(men)在攀谈中，往往便是运用这样的(de)手(shǒu)势来表明数字的。

　　其(qí)时(shí)，罗马人为了记载这些数字，便在羊皮上画(huà)出Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ来替代手指的数(shù)；

　　要表明一只手时(shí)，就写成(chéng)“Ⅴ”形，表明大(dà)指(zhǐ)与食指打开(kāi)的形状；

　　表明(míng)两(liǎng)只手时，就画成“ⅤⅤ”形，后来(lái)又写成(chéng)一只手向上，一只手(shǒu)向下的“Ⅹ”，这(zhè)便是罗马数字的雏形。

　　 后来为了表明较大的(de)数，罗马人(rén)用符号C表明一百(bǎi)。

　　C是拉丁字“century”的头(tóu)一个(gè)字母，century便是一百的意(yì)思。

　　用(yòng)符(fú)号M表明一千(qiān)。

　　M是拉丁字“mille”的头(tóu)一个字母，mille便(biàn)是一(yī)千的意思(sī)。

　　取字母C的一半，成为(wèi)符号L，表明五十。

　　用(yòng)字母D表明五百。

　　若(ruò)在数的(de)上面画一横线，这个(gè)数就扩展(zhǎn)一千(qiān)倍(bèi)。

　　这样(yàng)，罗(luó)马(mǎ)数字(zì)就有下(xià)面七个(gè)根(gēn)本符(fú)号：Ⅰ（1）Ⅴ（5）Ⅹ（10）L（50）C（100）D（500）M（1000）罗(luó)马数字与(yǔ)十进位数字的(de)含义不同，它没有表(biǎo)明零的数字，与进位制无(wú)关。

　　用罗马数字表(biǎo)明(míng)数的根本(běn)办法一般是把若干个罗马数字写成一列，它表明(míng)的数等于各个数字所表明的数(shù)相(xiāng)加的和。

　　可是也(yě)有破例，当符号(hào)Ⅰ、Ⅹ或C坐落大数的后边时就(jiù)作为加数；

　　坐落大数的前面就作为减数(shù)。

　　例如：Ⅲ=3，Ⅳ=4，Ⅵ=6，ⅩⅨ=19，ⅩⅩ=20，ⅩLⅤ=45，MCMⅩⅩC=1980。

　　罗(luó)马数(shù)字因书(shū)写烦难，所以，后(hòu)人很少选用。

　　现在有的挂钟(zhōng)外表仍有用它(tā)表明时数的。

　　此外，在书稿章节及科(kē)学分类(lèi)时也有选用(yòng)罗马(mǎ)数字的。

古罗马数(shù)字(zì)中(zhōng)为什么没有(yǒu)0呢(ne)?

　　罗马数字没有零 看(kàn)下面第(dì)三段哈(hā) 罗马数字是一种(zhǒng)现在使用(yòng)较少的(de)一种的数量表明办法。

　　它的发生(shēng)晚于我国甲骨文中的数码(mǎ)，更晚于埃及人的(de)十进位数字(zì)。

　　可是，它的(de)发生标志着(zhe)一种古代文(wén)明的(de)前(qián)进(jìn)。

　　大(dà)约在两千五(wǔ)百年前，罗马人(rén)还(hái)处在文(wén)明开展的(de)初期，其时他们用手(shǒu)指(zhǐ)作(zuò)为核算(suàn)东(dōng)西。

　　为了表明一、二、三、四个物体，就别离(lí)伸出(chū)一(yī)、二、三、四(sì)个手指；表明(míng)五个物体(tǐ)就(jiù)伸(shēn)出一只手；表明十个物体就伸出两(liǎng)只手(shǒu)。

　　这(zhè)种习气(q莫衷一是什么意思 莫衷一是是褒义还是贬义ì)人类(lèi)一向沿用到今日。

　　人们在攀谈中，往往便是(shì)运用这样的手势来表明数字的。

　　其时，罗马人为了记(jì)载这些数字，便在羊皮上画出(chū)Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ来替代手(shǒu)指(zhǐ)的数；要表明一只(zhǐ)手时，就写成“Ⅴ”形，表明大指与食指打(dǎ)开的形状；表明两(liǎng)只手时，就画成(chéng)“ⅤⅤ”形，后来(lái)又写成(chéng)一只手向上，一只(zhǐ)手(shǒu)向(xiàng)下的“Ⅹ”，这便是罗马(mǎ)数字的(de)雏形。

　　 后来为了表(biǎo)明(míng)较(jiào)大的数，罗(luó)马人用(yòng)符号C表明(míng)一百。

　　C是拉(lā)丁字(zì)“century”的头(tóu)一个(gè)字母，century便是一百的意(yì)思。

　　用符(fú)号(hào)M表明一千。

　　M是拉丁字“mille”的头(tóu)一(yī)个字母，mille便是一千的意思。

　　取字母C的(de)一半(bàn)，成(chéng)为(wèi)符号L，表明(míng)五十。

　　用字母D表(biǎo)明五百。

　　若在数的上(shàng)面画一横线，这个数就扩展一千倍。

　　这样(yàng)，罗马数字就(jiù)有下面七个根本符号：Ⅰ（1）Ⅴ（5）Ⅹ（10）L（50）C（100）D（500）M（1000莫衷一是什么意思 莫衷一是是褒义还是贬义）晌数 罗马数字与十进(jìn)位数(shù)字的含义不同，它(tā)没有表明(míng)零(líng)的宴闷首(shǒu)数字，与进位制无(wú)关。

　　用(yòng)罗马数字表(biǎo)明数的根本办法(fǎ)一般是把(bǎ)若干个(gè)罗马数字写成一列(liè)，它表明的数等于(yú)各个数字(zì)所表明的数相加的和。

　　可是也有破例(lì)，当符号Ⅰ、Ⅹ或(huò)C坐落(luò)大数的后边时(shí)就作为(wèi)加数；坐落(luò)大数的前面(miàn)就作为减数。

　　例如：Ⅲ=3，Ⅳ=4，Ⅵ=6，ⅩⅨ=19，ⅩⅩ=20，ⅩLⅤ=45，MCMⅩⅩC=1980。

　　罗马数字因书写烦难，所以，后人很少选用。

　　现在有的挂钟外表(biǎo)仍(réng)有用它(tā)表(biǎo)明(míng)时数的(de)。

　　此外，在书稿(gǎo)章(zhāng)节及(jí)科学分(fēn)类罩迅时也(yě)有选(xuǎn)用罗马数字的。

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