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然则全国之事的然则是什么意思，然则全国之事(shì)的然则翻译

　　“然(rán)则全国(guó)之事”的“然则”是连词，意(yì)思是“已然这样，那么(me)…”或(huò)“尽管如(rú)此，那么…”。

　　整句意思(sī)是已然这(zhè)样，那么全国的事。

　　出(chū)自纪晓岚(lán)《河(hé)中石(shí)兽》。

　　原文(wén)节选(xuǎn)：一老河兵(bīng)闻之，又笑曰：“凡河中失石(shí)，当求之(zhī)于上流。

　　盖石性(xìng)坚重，沙性(xìng)松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下(xià)迎水处啮沙为坎穴，渐激渐(jiàn)深，至石之半(bàn)，石必(bì)倒掷(zhì)坎(kǎn)穴中(zhōng)。

　　如是再啮，石(shí)又再转。

　　转转不已，遂(suì)反溯流逆上矣。

　　求之下贱，固(gù)颠；

　　求之(zhī)地中(zhōng)，不(bù)更(gèng)颠乎(hū)？”如其言，果得于数(shù)里外。

　　然则全国之事(shì)，但(dàn)知其一，不知其二者(zhě)多矣，可据理臆断欤？全文层次明晰，其行(xíng)文结构首要环绕(rào)石兽的搜索作业打(dǎ)开，在戏剧性(xìng)的情(qíng)节中发掘(jué)出日(rì)子中的道理(lǐ)。

　　庙里的和尚和普通人相同，由于对(duì)外界事(shì)物的知道有(yǒu)限，依照惯例(lì)思(sī)想划着几只小(xiǎo)舟，顺着河(hé)流去(qù)寻(xún)觅石兽，当然是(shì)找(zhǎo)不到；

　　可是学者依(yī)照(zhào)自己从书本(běn)上学来的常识进行(xíng)推(tuī)理也(yě)不(bù)正(zhèng)确，他的一套理论或许(xǔ)能让世(shì)人暂时服气(qì)，可是现(xiàn)实仍是(shì)现实，依照学者的理论(lùn)和办法向地(dì)下发(fā)掘，必(bì)定也是找不到石兽(shòu)的(de)。

　　老河兵由(yóu)于终(zhōng)年与河流打交道，对河流的水(shuǐ)、石、泥沙等习性有更详尽的了解，因(yīn)而能得(dé)出正确的定论：石头逆流而上了。

　　依照(zhào)老河(hé)兵的办法在上游(yóu)寻(xún)觅，公然找到了(le)石兽。

“然则全国之事中的然则”是什么意思？

　　然则(zé)是连词(cí)，,意(yì)思是(shì)“已(yǐ)然这样，那么…”。

　　出自：《河(hé)中石兽》是清(qīng)代文学家纪昀创造的一篇(piān)白(bái)话(huà)小说。

　　原文节(jié)选：求之下贱，固颠；求之地(dì)中，不更(gèng)颠乎？”如其言，果得于数里外。

　　然则全(quán)国(guó)之岩山(shān)事(shì)，但知其一，不知(zhī)其二者多矣，可据理臆断欤(yú)？

　　译文：到(dào)河的下(xià)流寻觅石兽，当然张狂；在石兽淹没(méi)的当地寻(xún)觅它们，不(bù)是更张狂吗?”依(yī)照(什么的阳光填合适的词 阳光恰当的词语有哪些zhào)他的(de)话(huà)（去(qù)寻觅），公然在(zài)(上游)几里外寻到了石兽。

　　已然这样那么(me)全国的事，只(zhǐ)知道表面现象(xiàng)，不知(zhī)道底(dǐ)子道理的状况有许多，莫非(fēi)能够(gòu)依据某(mǒu)个道理就(jiù)片面判(pàn)别吗?

　　文学(xué)赏析(xī)

　　这篇(piān)文章(zhāng)用简练的言语叙述了一则十分有(yǒu)教(jiào)育含(hán)义的(de)寓言故(gù)事，讴歌了赋有实践(jiàn)经验(yàn)的(de)老(lǎo)河兵，嘲笑什么的阳光填合适的词 阳光恰当的词语有哪些ine-height: 24px;'>什么的阳光填合适的词 阳光恰当的词语有哪些了讲学粗散中家的愚笨，挖苦(kǔ)了儒道学的自以为高(gāo)超(chāo)。

　　关于人们的思想和知(zhī)道具有(yǒu)较大(dà)的启示和指(zhǐ)导含义。

　　全文层次明晰，其行文结(jié)构首(shǒu)要(yào)环绕石兽(shòu)的搜索(suǒ)作业打开(kāi)，在戏剧性的情节中发掘出日(rì)子中的道理。

　　庙(miào)里的讲学家和普通人(rén)相同，由于对(duì)外界事(shì)物的知道有限，依照惯(guàn)例(lì)思(sī)想划着几只小(xiǎo)舟，顺(shùn)着河(hé)流(liú)去寻觅石兽(shòu)，当然是找不到。

　　可(kě)是学(xué)者依(yī)照自己从(cóng)书本上(shàng)学来(lái)的常识进行推理也不正确，他的一套理(lǐ)论或许能(néng)让(ràng)世人暂(zàn)时服(fú)气，可是现实(shí)仍是(shì)现实，依(yī)照学者的理论(lùn)和(hé)办法向(xiàng)地掘胡下发掘，必定也(yě)是找不到石兽的。

　　老河兵由(yóu)于终(zhōng)年与河流打交(jiāo)道，对河流的(de)水、石、泥沙等(děng)习(xí)性(xìng)有更详尽的了解，因而能得(dé)出正确的定论：石(shí)头逆(nì)流而上了。

　　依照老(lǎo)河兵的办法在(zài)上(shàng)游(yóu)寻觅，公然找到了石(shí)兽。

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