赶尸(shī)也(yě)有门派，不同(tóng)门派的赶尸匠赶尸的方法也(yě)不一(yī)样(yàng)。把内脏掏(tāo)空萱草(cǎo)用竹杆挑的(de)是(shì)解放前已经失传(chuán)了赶(gǎn)尸方法(fǎ)之(zhī)后(hòu)的事(shì)，没多久(jiǔ)就(jiù)开始(shǐ)火化(huà)也就没有(yǒu)这行了。古时赶(gǎn)尸(shī)方(fāng)法是一种蛊术，科学的说法是寄生(shēng)虫，一种寄生在大(dà)脑中的寄生虫(chóng)，养(yǎng)蛊分(fēn)门别(bié)派，各自有(yǒu)各自的(de)方法，但万变不离其宗，7、8天(tiān)之(zhī)内尸体并没有完全死亡，赶(gǎn)尸匠有(yǒu)办法用药物给尸(shī)体防腐然后(hòu)把蛊虫(chóng)值(zhí)入(rù)脑中，蛊虫(chóng)会(huì)产生一定的电流给特定的神经带动还未(wèi)完全死亡的(de)肌肉收缩(suō)就产生了(le)动作。赶尸(shī)匠手(shǒu)里的铃的主(zhǔ)要作用是通过共(gòng)振让(ràng)蛊虫放(fàng)电(diàn)用的，人们(men)听到了躲避并(bìng)不是最初的想法，因为也有(yǒu)听(tīng)到了反而过来(lái)看的。这种方式和19世纪科学家给尸体通电(diàn)来(lái)让尸体产生动作(zuò)的原理是(shì)一样的。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸为啥只(zhǐ)有湘(xiāng)西才有？湘西赶尸(shī)最早的传说并不是蚩尤和黄帝的大战，而是在《山海经大(dà)荒西经》中就有记载(zài)：有巫山者。有壑(hè)山者。有金门(mén)之山，有人名曰黄姖之尸。它泛指(zhǐ)在外(wài)地客(kè)死他乡(xiāng)的(de)人回家的方式，古代曾有鸟载人归的传说，在四(sì)川三星堆中发(fā)现的一些(xiē)法(fǎ)器，其(qí)实就是盛放尸体的东西。

在远古时代(dài)，人死之后往往会被制(zhì)成木乃伊，五脏掏空(kōng)，尸体则是悬挂在一根很长(zhǎng)的(de)绳索上，身体各个部位通过钢针(zhēn)缝合(hé)，脚下是一(yī)个铁(tiě)质的(de)滑(huá)轮，顶(dǐng)端(duān)则用磁(cí)铁。

湘(xiāng)西赶尸

为(wèi)什么一定要在夜间运尸体，就是来掩饰尸体上(shàng)方黑色器(qì)具。而(ér)一(yī)般赶尸的(de)人都会背(bèi)一(yī)个(gè)篓子，篓子里(lǐ)就是处理过的(de)内脏。

在古代道(dào)路(lù)和现在完全不一样(yàng)，那(nà)个时(shí)候马车都很少，而湘西赶尸通过滑(huá)轮(lún)的运动来(lái)实现目的，由于混轮行(xíng)走时会发出(chū)一些(xiē)很沉闷的声(shēng)音，因此赶尸(shī)人都(dōu)会唱(chàng)叫做咒语的东西，借以掩(yǎn)饰。赶(gǎn)尸(shī)人(rén)祖(zǔ)传器(qì)具就是滑轮和铁针、已经相(xiāng)关固定尸体(tǐ)的(de)铁器。不过后来有人则简化了程序，把死人(rén)处理后用(yòng)活人冒充。传说水浒传中段景(jǐng)住(zhù)就擅长此(cǐ)道。

湘西(xī)赶尸

相信很多朋友对湘西赶尸这个事，更多的来自影视剧里面，特别是恐怖港片里关(guān)于湘(xiāng)西赶尸的桥段。一(yī)个人摇着(zhe)铃(líng)铛、撒着纸钱，然后(hòu)有一排的尸体跟着。有时(shí)候想(xiǎng)想(xiǎng)就(jiù)觉得莫名的恐怖。


小时(shí)候，对于这个事情，我(wǒ)特地跑去问父母，到底有(yǒu)没有赶尸这个事，父(fù)亲找来书(shū)籍(jí)，跟(gēn)我(wǒ)讲(jiǎng)，古人都有叶落归根、魂归故(gù)里的传(chuán)统思想，一旦一个人客死异(yì)乡，那么不管隔的多远也要想办法(fǎ)把尸体送回家乡，因为古人认为，人是(shì)有(yǒu)三魂(hún)七魄的，一(yī)旦在外面去世(shì)，若是不(bù)将尸(shī)体运回故乡，会使得(dé)魂魄没(méi)法回(huí)去，也没(méi)法去(qù)“阴间(jiān)”报道(dào)，这样就会变成孤魂野鬼。

正(zhèng)是因为有这样的传统(tǒng)，再(zài)加上(shàng)古代不像现(xiàn)在这样交通(tōng)发达。在(zài)古代，很多地方(fāng)交(jiāo)通闭塞，甚至很多(duō)地方之间(jiān)还隔着(zhe)高山峻岭，要是想把尸(shī)体运送回去，会特别费工夫，“赶尸”这(zhè)样(yàng)的一(yī)个职业就出现了。

湘西赶尸

在古人(rén)的思想里，这样既能将(jiāng)尸体(tǐ)运回去，又能让死者魂归(guī)故里，这也(yě)是电视剧里(lǐ)，赶尸(shī)的人，会一边摇铃铛，一边撒纸钱的原(yuán)因。

所摇的铃铛是为招(zhāo)魂铃，免得(dé)魂魄给走(zǒu)失了，有(yǒu)招魂铃的指引，魂(hún)魄就能一(yī)路跟着回(huí)家(jiā)。而撒纸钱，就是为了让(ràng)路(lù)过的孤魂野鬼，还有鬼差高抬贵手，放魂魄回家，不要(yào)阻拦。

对于(yú)赶尸这(zhè)个职业，更多的见于(yú)民间，但是(shì)在清朝，也(yě)曾有官方聘(pìn)用赶尸者(zhě)，目的是帮助一些死刑犯在死后(hòu)竹荪煮多久能把尸(shī)体运(yùn)回家。毕竟很(hěn)多(duō)死(sǐ)刑犯的处决，不一定是在犯人的老家(jiā)，这样当死刑犯(fàn)去世之后，尸体就得运回(huí)犯人的老家，要是专门(mén)派人去送，不仅(jǐn)费人，还费钱。而且很多官差也不(bù)大乐意做这种事(shì)，毕竟这个是很晦气的事。

后来官(guān)方(fāng)就干(gàn)脆了找来(lái)了(le)赶尸人，让他们帮忙运(yùn)送死刑犯的(de)尸体回家，通(tōng)常赶(gǎn)尸人(rén)也是分工明确的，会有两人组成，一个(gè)人负责赶尸(shī)一(yī)个(gè)人负责(zé)引路(lù)，而且两个人在路上也互相有个照(zhào)应。

赶尸(shī)的过(guò)程中(zhōng)，一般只(zhǐ)能住(zhù)在(zài)荒郊野外(wài)，是不能去有人居住的地方(fāng)，有人意外在野外(wài)看到了赶尸人，这(zhè)也给赶尸人进一步蒙上(shàng)了神秘色彩。

湘西赶尸

但(dàn)是(shì)当(dāng)时清(qīng)朝官方(fāng)任用的赶尸人跟湘西(xī)赶尸(shī)人，并不是(shì)一(yī)样的，湘(xiāng)西赶尸人显的(de)更(gèng)神秘一些，在湘西(xī)流传(chuán)着赶尸人“三赶、三不赶”的说法：
首先，三赶，就是那种被(bèi)官方处决的(de)、还有被战争波(bō)及、或者意外死亡的人，这三种是可以(yǐ)赶的(de)。

三不(bù)赶，就是指非正常死(sǐ)亡的(de)，比如(rú)得了离奇怪病、投(tóu)河上吊、被雷劈(pī)死(sǐ)、被火烧死等(děng)等尸体不全(quán)的(de)，不(bù)能赶。总的(de)说，就是被(bèi)迫死的(de)可(kě)以赶，若(ruò)是自(zì)杀和离奇死亡(wáng)的不能赶(gǎn)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

什(shén)么人能从事这(zhè)个职业？
当然赶(gǎn)尸人(rén)这个职业(yè)，也不是什么人都能做的，赶尸人收(shōu)徒弟，徒弟必须(xū)满(mǎn)足三个基本条件：胆大、体壮、长得丑。

若是有人(rén)符合(hé)这个条件，又想去(qù)学习(xí)赶尸，那(nà)么就需要进一(yī)步筛选，需要(yào)进(jìn)行(xíng)三项测试(shì)：

第一项测试(shì)：就是让一个(gè)人站(zhàn)太(tài)阳底下(xià)，盯着太阳看，同时旋转(zhuǎn)，然后(hòu)突然喊停，被测试者(zhě)，若是能正常分辨东南西北，那么就过关。

第(dì)二项测试(shì)：就(jiù)是让测试(shì)者挑一副(fù)重担，要是能(néng)挑(tiāo)起来，并送到指定的地点(diǎn)，就(jiù)表(biǎo)示测试者体力达标。

第三项(xiàng)测试：就是(shì)让测(cè)试者晚上去深山将(jiāng)赶尸(shī)人放的(de)桐树叶从坟堆中取回来，若是能取(qǔ)回来(lái)，表示测(cè)试者(zhě)胆量够了(le)。

凡是能经过这三个测(cè)试的人(rén)，才能拜(bài)入赶(gǎn)尸人学徒。

为啥只(zhǐ)有湘西才(cái)有？
很多人可能会疑惑，克死异乡的并不只是在湘西(xī)那边才(cái)有，但是为啥在其他地(dì)方并(bìng)没有听(tīng)说这(zhè)种职业呢？

其实，这个要说起来，还是跟湘西(xī)的(de)地(dì)理环境(jìng)有关，在湘西有专门(mén)的供(gōng)赶尸人休(xiū)息的(de)旅店，但(dàn)是在其他(tā)地方是(shì)没有(yǒu)这样(yàng)的地方的(de)。

第二，其他地方，一(yī)般是不允许外来(lái)的尸体进村的，而在湘西，大(dà)路都(dōu)是绕(rào)村(cūn)的，这样(yàng)赶尸人压(yā)根就不用(yòng)进村。

第三，其他地(dì)方，人们不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸人(rén)过来(lái)，被(bèi)冲撞(zhuàng)了了，会影(yǐng)响到(dào)。

正是由于有这(zhè)些因(yīn)素，所以(yǐ)在其他地方，赶(gǎn)尸没(méi)法盛行(xíng)起来。最后(hòu)，随(suí)着(zhe)交通越来越便利，赶尸这(zhè)个(gè)职业，也(yě)慢慢的(de)消失在了历史的长河中，毕竟现(xiàn)在也(竹荪煮多久yě)不需(xū)要这(zhè)样(yàng)去赶尸，再(zài)远都可以通过交通工具来完(wán)成(chéng)。

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