七月既望是什么意思，壬戌(xū)之秋,七月(yuè)既望是(shì)什么意思(sī)是(shì)既望是(shì)小月(yuè)农(nóng)历十六日，大月农(nóng)历十七日(rì)，表示满月后一天的。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意思

　　既望是小月农历十六日，大月(yuè)农历十七日，表示满月后一天(tiān)。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既(jì)望，汉语(yǔ)词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二(èr)月(yuè)既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄(shè)政七年二(èr)月十(shí)六日，其日为庚寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於已望后六(liù)日乙未，为二月二十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满(mǎn)之名也(yě)。

　　月大十六日，小十(shí)五日，日在东，月(yuè)在西，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及舆(yú)冕(miǎn)，自缨已降，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和(hé)中书崔舍人八(bā)月十五(wǔ)日夜玩月二(èr)十韵(yùn)》：“暮景中秋一天一瓶可乐算过量吗，可乐建议几天喝一次(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国(guó)维《观(guān)堂集林(lín)·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六日以后至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月(yuè)既望是什么意思(sī)

　　这(zhè)句话的意(yì)思是：壬戌(xū)年秋，七月(yuè)十六日，苏(sū)轼(shì)与友人在(zài)赤(chì)壁下泛(fàn)舟(zhōu)游(yóu)玩(wán)。

　　出(chū)处：《赤壁赋(fù)》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神乱(luàn)秋，七月既望，苏(sū)子(zi)与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游(yóu)于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒属客，诵明月(yuè)之诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉(yān)，月(yuè)出于东山(shān)之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露(lù)横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬(rén)戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来(lái)，水(shuǐ)面波澜(lán)不起。

　　举(jǔ)起(qǐ)酒杯向同伴敬(jìng)酒(jiǔ)，吟诵(sòng)着与明(míng)月有关的(de)文章，歌颂窈窕(tiǎo)这(zhè)一章。

　　不一(yī)会(huì)儿，明月(yuè)从(cóng)东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间(jiān)。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯(guàn)江面，清泠(líng)泠的水光连着天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难(nán)的(de)时期(qī)之一——被贬谪(zhé)黄州期(qī)间。

　　元丰(fēng)五年，苏(sū)轼于七月(yuè)十六和十月十五两(liǎng)次泛游(yóu)赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋(fù)，后人(rén)因(yīn)称(chēng)第(dì)一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋(fù)诗引出主(zhǔ)客(kè)对话的描写，既从客之口中说(shuō)出了吊(diào)古伤今之情感(gǎn)，也从(cóng)苏子所言(yán)中听到矢(shǐ)志(zhì)不移之情怀(huái)，全赋情韵深致、理意透辟，实是(shì)文赋中之佳作。

　　全(quán)赋在布局与结构安排中映现了(le)其独特的艺(yì)术构思(sī)，情韵深致、理(lǐ)意透辟，在中隐慎国文学上有(yǒu)着(zhe)很高(gāo)的文学地(dì)位，并对之后的赋、散文、诗产生(shēng)了重大影响。

　　七月既望是什么意(yì)思，壬(rén)戌之秋,七月既(jì)望是什么(me)意思一天一瓶可乐算过量吗，可乐建议几天喝一次是既望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历(lì)十七日(rì)，表示(shì)满月(yuè)后一天的。

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七月既(jì)望是什么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望(wàng)是什么意(yì)思

　　既望是小月(yuè)农历十(shí)六日，大月农(nóng)历十七日(rì)，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月十五。

　　“既”表示达(dá)到的状(zhuàng)态。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖(yǐng)达疏：“周公(gōng)摄(shè)政(zhèng)七年二月(yuè)十六日，其日为庚寅(yín)，既日月(yuè)相望(wàng)矣。

　　於已望后六日(rì)乙未，为二月二(èr)十(shí)一天一瓶可乐算过量吗，可乐建议几天喝一次一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大(dà)十六日，小十五日(rì)，日在东，月在(zài)西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠太子解讲疏》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及(jí)舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月(yuè)十五日夜玩月二(èr)十(shí)韵》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵既望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六日以后至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么(me)意思

　　这句(jù)话(huà)的意思是：壬戌(xū)年秋(qiū)，七月(yuè)十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏(sū)轼(shì) 【朝(cháo)代(dài)】宋(sòng)

　　壬戌之(zhī)神(shén)乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁(bì)之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明(míng)月(yuè)之(zhī)诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白(bái)露(lù)横江(jiāng)，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在(zài)赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵(zhèn)拂来，水面(miàn)波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵着与(yǔ)明月(yuè)有(yǒu)关(guān)的(de)文章，歌(gē)颂(sòng)窈窕这一章(zhāng)。

　　不(bù)一(yī)会儿，明月从东山后(hòu)升(shēng)起，徘徊在斗(dòu)宿与(yǔ)牛宿(sù)之间。

　　白茫(máng)茫(máng)的雾(wù)气横贯江面，清泠泠(líng)的水(shuǐ)光连着天(tiān)际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤(chì)壁(bì)赋》写于苏轼一生最(zuì)为困难的(de)时(shí)期之一——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰(fēng)五(wǔ)年，苏轼于七月十六和(hé)十月十五(wǔ)两次泛游赤壁，写(xiě)下(xià)了(le)两(liǎng)篇以赤壁(bì)为题(tí)的赋，后人因称第一(yī)篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过月夜(yè)泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客对(duì)话(huà)的描写，既从(cóng)客(kè)之口中说出了吊古伤今(jīn)之情感，也从苏子所言中听到矢志不移之情怀，全(quán)赋情韵(yùn)深(shēn)致(zhì)、理意透辟(pì)，实是文(wén)赋中之(zhī)佳作。

　　全赋在(zài)布局与结构安排中映现了其独特(tè)的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中(zhōng)隐慎国文学(xué)上有(yǒu)着很高(gāo)的文学地(dì)位，并对之(zhī)后的赋、散(sàn)文、诗产生了(le)重大(dà)影响。

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