释明心是妙智寺(sì)的和(hé)尚，从(cóng)我们大众(zhòng)的角(jiǎo)度去看的话，好像没有几个年(nián)轻人(rén)是(shì)自(zì)愿到寺院去出家的，可是释明(míng)心偏偏就是那个比较独特的人，感觉但凡是发愿深(shēn)的人就是他(tā)这个(gè)样子，好多人说看到他的容颜就觉(jué)得(dé)特别的庄严，给(gěi)释(shì)明心面相分析(xī)的人也特(tè)别(bié)的多，大底上都是(shì)称赞(zàn)的声(shēng)音，不过释明(míng)心和我们印(yìn)象(xiàng)中的和尚稍微有那么一(yī)点不(bù)同，毕竟他有是(shì)新(xīn)时代(dài)的少年(nián)啊(a)，法源深(shēn)的人就是他(tā)这个(gè)样子。

三十二相

最近网(wǎng)络上有一位(wèi)特别招(zhāo)人赞叹的年(nián)轻和尚，年纪不大却(què)可以披上(shàng)袈裟到寺院(yuàn)里面去修行(xíng)，目(mù)前正在(zài)研读佛学院的高阶(jiē)学识，就一般(bān)家庭(tíng)来(lái)说，不是有特殊的原(yuán)因谁(shuí)会愿(yuàn)意放自己(jǐ)的孩子到寺院里面去守青(qīng)灯呢，释明心的父母(mǔ)一(yī)开始也不同意的(de)，但是后(hòu)来(lái)在释明心(xīn)的坚持下还是同(tóng)意了(le)，这(zhè)才有(yǒu)了释明心在妙智寺修行的开始。

求学(xué)

释明心一边修行一(yī)边也会(huì)到各地的(de)宝刹去拜访，听说他有去过印度佛国，真的不知道现在的他是不(bù)是已经在佛学文化上有了更深入的(de)考(kǎo)量，好多人(rén)在看到(dào)释明心(xīn)面相的时候都会说这位师父的容颜好庄严啊，给释明心面相分析的人也特别的多，传他前世一(yī)定做了好(hǎo)多善(shàn)事(shì)的想法最(zuì)为普遍，小(xiǎo)编倒是觉得(dé)但凡是(shì)发愿深的人差不多就(jiù)是他这个(gè)样子了。

释明心(xīn)

本来(lái)出家的人对于我们普通大(dà)众而言就是一个比(bǐ)较离群(qún)索居的人群，可(kě)是(shì)随压缩面膜蚕丝和纯棉的哪个好用，压缩面膜哪个牌子好用(suí)着时(shí)间(jiān)的推移和(hé)社会整体的发展，出家的人也有(yǒu)了与时俱(jù)进的脚(jiǎo)步，所以释明心或许和我(wǒ)们大(dà)家心里所想的传统和(hé)尚(shàng)不太一(yī)样(yàng)，毕(bì)竟他也是少年(nián)中(zhōng)的一员，像打(dǎ)球这类事情释(shì)明心(xīn)也(yě)是经常也会(huì)去做(zuò)的，跟只会参(cān)禅打坐的理想型出家人多了几分(fēn)活泼。

释明心

佛经里面说人有三十二面相(xiāng)和(hé)八十中好，你(nǐ)的(de)心里(lǐ)想着(zhe)什么，面相上也会(huì)慢慢随之(zhī)变化，释明心面相呈现(xiàn)的是庄严，所(suǒ)以不少人觉得(dé)在他的内心一定对佛教文化感悟很(hěn)深，我们虽然不(bù)提倡青年们都去出家静修，不过(guò)适当的独坐自省非常有意于自(zì)己(jǐ)的身心健康，起码可以洗(xǐ)涤一(yī)下周身的浮躁(zào)之气，只有静(jìng)下心人才能冷(lěng)静的看(kàn)待和处理任何(hé)问题。

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