恶(è)人自有恶人(rén)磨的上一句是(shì)什么，恶人自有恶人(rén)磨是(shì)啥意思是“恶人自有恶(è)人磨”上一句(jù)是“近(jìn)奸近杀古无讹”的。

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恶(è)人(rén)自有(yǒu)恶人磨(mó)的上一(yī)句是什么，恶人自有(yǒu)恶(è)人磨(mó)是啥意思

　　“恶人自有恶(è)人磨(mó)”上一(yī)句是“近(jìn)奸近杀古(gǔ)无讹(é)”。

　　出自明·周楫《西湖(hú)二(èr)集·周(zhōu)城(chéng)隍(huáng)辨(biàn)冤断案》：“近奸近(jìn)杀古无讹(é)，恶人自有(yǒu)恶人磨(mó)。

　　”意(yì)思是自古奸邪之事会导致(zhì)人(rén)命(mìng)案件，坏人自有坏人来(lái)消磨惩治。

　　《西湖二集》是(shì)明代周楫(jí)创作的短篇（拟(nǐ)话本）小说集，刊行年代大概是在明(míng)末崇祯年间。

　　又名《西湖文言》，三(sān)十(shí)四卷。

　　全书三十四(sì)卷，收(shōu)小说三(sān)十(shí)四篇。

　　内容多为与西湖(hú)有关的才子(zi)佳人爱情故事，但(dàn)其(qí)中还(hái)有一些抵(dǐ)御倭寇的故(gù)事及描写杭州人情风俗等篇，较(jiào)有意(yì)义。

　　《西(xī)湖二集》的作者在(zài)世(shì)界观上多宿命论(lùn)，在思想体系上，则兼具(jù)佛、道儒(rú)三(sān)教，而以儒为主。

　　作品在许多地方宣扬了因(yīn)果报应(yīng)和儒家的忠孝(xiào)仁义。

恶(è)人自(zì)有恶人磨,上(shàng)一(yī)句是什么(me)意思(sī)?

　　恶(è)人自叮当镯一般是什么材质，叮当镯为什么那么便宜有恶人(rén)磨上一句是(shì)嫩草怕霜霜怕日。

　　这句话是有出处的，“嫩草怕(pà)霜霜怕日(rì)，恶人自有(yǒu)恶(è)人磨(mó)”，谚语，意思是(shì)指(zhǐ)一物降一物(wù)，厉害的(de)人会被更厉害(hài)的人(rén)制服(fú)。

　　出自明·徐咂《杀(shā)狗(gǒu)记》一四：“算(suàn)来本利十分多，命里(lǐ)无(wú)钱(qián)奈若何。

　　嫩(nèn)草怕霜霜怕日，恶(è)人自有恶人(rén)磨。

　　”

　　《杀狗记》剧情赏析：

　　东(dōng)京(jīng)人孙华、孙(sūn)荣兄弟俩，父(fù)母双亡(wáng)。

　　孙华(huá)是(shì)个纨绔子弟，与无赖柳龙卿、胡子传结为酒肉(ròu)朋友，终日在外面花天酒地，吃(chī)喝玩乐。

　　弟孙荣知书识礼，见兄(xiōng)长(zhǎng)不思上进，便屡加(jiā)劝谏。

　　因柳、胡(hú)二人从中挑(tiāo)拨，孙华不仅不听(tīng)劝谏，反而将孙荣逐出家门。

　　孙荣(róng)无奈，只得在破窑(yáo)内(nèi)安身(shēn)。

　　一日(rì)大雪，孙华与柳、胡(hú)喝醉酒后半夜(yè)回家，途中跌倒在雪地上，柳、胡不但不救，反而窃取了孙华身上的羊脂玉(yù)环和宝钞，扬长而去(qù)。

　　幸(xìng)遇孙荣经过，将孙华背回家(jiā)中。

　　而孙华不(bù)但(dàn)不感兄弟(dì)救(jiù)枯贺迹命之恩，醒来(lái)后不见了(le)身上的玉环和(hé)宝钞，反诬孙荣偷(tōu)去，便把(bǎ)孙(sūn)荣打了一顿，又赶了(le)出去。

　　孙华妻子杨月真(zhēn)贤(xián)淑聪慧，见丈夫听信柳、胡，执迷不悟，便想出(chū)一条计策，向邻居买来一只(zhǐ)狗，杀死后穿上人的衣服，假作人尸，放在后门口(kǒu)。

　　待孙华半夜酒醉回家时，发(fā)现了(le)死狗，以为(wèi)是(shì)死人，恐惹人(rén)命官(guān)司，求杨氏处置。

　　杨氏要(yào)他去找柳、胡来(lái)帮忙，将“人尸”移到(dào)别处(chù)掩埋。叮当镯一般是什么材质，叮当镯为什么那么便宜>

　　而柳、胡都(dōu)不肯(kěn)帮忙。

　　杨氏(shì)又让孙华去找兄弟没并孙(sūn)荣帮助。

　　叮当镯一般是什么材质，叮当镯为什么那么便宜孙荣念兄弟手足之情，不计前嫌，欣然帮助(zhù)哥哥将“人(rén)尸”搬到别(bié)处。

　　柳、胡二人不但不(bù)肯帮(bāng)忙(máng)，反而去官府告拍册发孙华杀人(rén)移尸。

　　这时(shí)杨月真说明杀(shā)狗劝夫(fū)的真(zhēn)相，经官府勘验，果是一(yī)条死狗，案(àn)情大白，使孙(sūn)华看清了柳、胡二人(rén)的真面(miàn)目，悔(huǐ)悟(wù)自己的错误，终与(yǔ)孙(sūn)荣(róng)和好。

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