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公元1世纪是哪一年到哪一年,公元1世纪是什么年代

公元1世纪是哪一年到哪一年,公元1世纪是什么年代 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握(wò)日月(yuè)摘(zhāi)星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑(jiàn)霜(shuāng)寒十四州是(shì)手(shǒu)握(wò)日月(yuè)摘星辰全诗内容(róng)是:危楼高百(bǎi)尺,手可摘(zhāi)星辰的(de)。

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手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰,世(shì)间无我这般(bān)人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日(rì)月摘星辰全诗内容是:

  危楼(lóu)高百(bǎi)尺(chǐ),手可摘星辰。

  不敢高声语,恐惊天上人。

  出自(zì)唐代李白(bái)《夜宿山寺》。

  译文:

  山上寺院(yuàn)好似有百(bǎi)丈之高,站在上边仿佛都(dōu)能摘下星辰。

  不敢高声(shēng)说(shuō)话(huà),唯(wéi)恐(kǒng)惊动(dòng)了天上的仙(xiān)人(rén)。

  注释公元1世纪是哪一年到哪一年,公元1世纪是什么年代

  1、宿:住,过(guò)夜。

  2、危楼(lóu):高楼,这里指山(shān)顶的(de)寺庙。

  危:高。

  3、百(bǎi)尺(chǐ):虚指,不(bù)是实数,这(zhè)里形容楼很高。

  4、星辰:天(tiān)上的(de)星星(xīng)统称。

  5、语:说(shuō)话(huà)。

  6、恐:唯恐,害(hài)怕。

  惊:惊动(dòng)。

  赏析:

  这是一首纪游写景(jǐng)的短诗(shī)。

  诗的(de)内容记(jì)录了李白夜(yè)游(yóu)寺庙的有趣经历。

  全诗没有一个生(shēng)僻(pì)字,从头到尾用“夸张”的手法,形象(xiàng)而又(yòu)逼真地写出(chū)了山寺之奇高,星夜(yè)之奇妙。

   “危楼高百尺,手(shǒu)可摘星辰(chén)。

  ”这(zhè)两句是(shì)写(xiě)山(shān)寺之(zhī)高。

  第(dì)一句正(zhèng)面描绘寺楼的(de)峻峭挺拔(bá)、高耸入(rù)云。

  发端一(yī)个“ 危 ”字,倍(bèi)显突(tū)兀醒目,与“高”字在同句中的巧妙组(zǔ)合,就确切(qiè)、生(shēng)动、形象地将山寺屹立山巅、雄视(shì)寰宇的非(fēi)凡气势淋漓尽(jǐn)致地描摹了出来。

  次句以极其夸张的技(jì)法来(lái)烘托山(shān)寺之高耸云(yún)霄。

  字(zì)字将读者的审(shěn)美(měi)视线(xiàn)引向星汉灿烂的夜空(kōng),非但没(méi)有“高处不胜寒”的感慨,反(fǎn)给人旷阔(kuò)感,以(yǐ)星夜的(de)美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。

   “不敢高声语(yǔ),恐(kǒng)惊天上人。

  ”两句,“不敢”写(xiě)出了作(zuò)者夜临“危楼”时的(de)心(xīn)理(lǐ)状(zhuàng)态,从诗人“不(bù)敢”与深“怕”的心理中,读者完全可以(yǐ)想象到“山寺”与“天(tiān)上人”的相(xiāng)距之(zhī)近(jìn),这样(yàng),山寺之(zhī)高也就(jiù)不言自明了。

   诗人用夸张的艺术手法,描绘了山寺的高耸(sǒng),给人以丰富的联(lián)想。

  山上的(de)这座楼好像有一百尺高(gāo),诗(shī)人站在楼顶就可(kě)以用手摘下天上的星星。

  在这儿都不敢(gǎn)大(dà)声(shēng)说话,唯(wéi)恐惊动了天上的仙人。

   此(cǐ)诗语言自(zì)然朴素,却形(xíng)象(xiàng)逼真。

  全诗无一生僻(pì)字,却字字(zì)惊人(rén),堪称“平(píng)字(zì)见奇”的(de)绝世佳作(zuò)。

  诗人借助大胆(dǎn)想象,渲(xuàn)染山寺之(zhī)奇(qí)高,把山寺的(de)高耸和夜晚的恐惧写(xiě)的(de)很(hěn)逼真,从而将(jiāng)一座几乎(hū)不(bù)可想象的(de)宏伟建筑展(zhǎn)现(xiàn)在(zài)读者面前,给人身临其境的感(gǎn)觉。

  摘(zhāi)星辰、惊天人,这(zhè)些仿佛(fú)是(shì)童稚(zhì)的想法,被诗(shī)人信手(shǒu)拈来,用入诗中,让人(rén)顿感情趣盎然,有返璞归(guī)真之妙(miào)。

   李白的诗风豪放雄健,想象极(jí)其丰(fēng)富,语言自然(rán)婉转,音(yīn)律富于变化而又和谐(xié)统一,具有浓郁的浪漫主义(yì)色(sè)彩。

  此诗寥寥数笔(bǐ),就酣(hān)畅淋漓地(dì)表现(xiàn)出了人在高处的(de)愉悦、豪放(fàng)、可(kě)爱、率直。

  创(chuàng)作背景:

  这首《夜宿山寺》,一般认为是李白(bái)的作品,在湖北省黄(huáng)梅(méi)县所作,写的是黄梅县蔡山峰顶山的(de)江心寺。

  但(dàn)还有多篇题(tí)目与内容均(jūn)与(yǔ)此诗(shī)相近的(de)诗歌传世,如(rú)《题(tí)峰顶寺(sì)》中“夜宿(sù)峰顶寺,举(jǔ)手(shǒu)扪星(xīng)辰。

  不敢(gǎn)高(gāo)声语,恐惊天上人”(译文:夜间住(zhù)在峰顶(dǐng)寺(sì)内,一(yī)举手就可以摸到(dào)天上的星(xīng)星(xīng)。

  不敢高声(shēng)说话,唯恐声音(yīn)太大会惊动(dòng)天上的神(shén)仙)等,其作者(zhě)署名也相当复杂,有(yǒu)李(lǐ)白(bái)、王禹(yǔ)偁、杨亿(yì)、晏殊、孟观等多种说(shuō)法。

  作者简介:

  李白(701—762年),字太白,号青莲居士。

  是屈原(yuán)之后最(zuì)具(jù)个性特色、最(zuì)伟大的浪漫主(zhǔ)义诗(shī)人。

  有“诗仙(xiān)”之(zhī)美誉,与杜甫(fǔ)并(bìng)称“李杜(dù)”。

  其诗(shī)以抒情为主,表(biǎo)现出蔑视(shì)权(quán)贵的(de)傲岸(àn)精神,对人民疾苦表示(shì)同公元1世纪是哪一年到哪一年,公元1世纪是什么年代情,又善(shàn)于(yú)描绘自然景色,表达(dá)对祖国(guó)山(shān)河的热爱(ài)。

  诗(shī)风雄奇豪放,想像丰(fēng)富,语言流(liú)转自(zì)然,音律和谐多变,善于从民(mín)间文艺和神话传说中吸取营养和素材,构成其特有的(de)瑰(guī)玮绚(xuàn)烂(làn)的色彩,达到盛唐诗(shī)歌艺(yì)术的巅峰。

  存世诗文千余篇,有《李太白集(jí)》三十卷。

手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰(chén)全(quán)诗?

  该句出自(zì)家三少(shǎo)的作品《神印王(wáng)座》伊(yī)莱唯乱闹克(kè)斯(sī)说出的诗句,全诗如(rú)下:

  手握日(rì)月摘星辰 , 世(shì)间无我这般人。

   

  脚踏阴阳定乾(qián)坤 , 荒古至今(jīn)我为尊。

  译(yì)文:

  双手的(de)力量可以握住太阳月亮(liàng)和星(xīng)星,人世间(jiān)再也没有(yǒu)第(dì)二个似(shì)我这样(yàng)的人。

  双脚(jiǎo)一边踏阴一边踏阳(yáng)可以扭(niǔ)定乾(qián)坤,从荒古到(dào)如今只有我足够称尊(zūn)称王。

  扩展资料(liào):

  伊莱克斯原是圣魔大(dà)陆(lù)辉煌年代的光(guāng)明之子,被龙(lóng)皓晨和采儿的感情所(suǒ)悟,最终指罩将(jiāng)永(yǒng)恒之心(xīn)给了(le)龙皓晨使其复活(huó),离开了圣(shèng)魔大陆(lù)的位面(miàn)。

  神识碎(suì)片来到斗罗大陆,于星(xīng)斗大森林(lín)和霍雨浩相遇,继而(ér)帮助(zhù)霍雨(yǔ)浩斩杀(shā)死(sǐ)神(shén)使者(zhě),助霍雨浩收复噬灵(líng)刻刀,将其(qí)净(jìng)化为生灵之金,神识寄宿于(yú)霍雨浩的生灵之眼。

  因为万载寒冰(bīng)玉髓床导(dǎo)致霍雨浩体(tǐ)内雪丹被(bèi)点燃而燃烧神(shén)识碎(suì)片(piàn)将雪帝(dì)转化为魂灵后(hòu)死亡,化(huà)为陪颂(sòng)霍雨(yǔ)浩的(de)第三武魂。

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