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  ”建安七子(zi)具体是指:孔融、陈琳、王(wáng)粲、徐干、阮(ruǎn)瑀、应玚、刘(liú)桢七(qī)人。

  “建安七(qī)子”之称,始于曹丕所(suǒ)著《典(diǎn)论·论文》:“今(jīn)之文人,鲁(lǔ)国孔融文(wén)举,广陵陈琳孔璋(zhāng),山阳王(wáng)粲仲宣,北(běi)海(hǎi)徐干伟长,陈留阮瑀元瑜,汝南应玚德琏,东平刘桢(zhēn)公干。

  期七(qī)子者(zhě),于学无所遗,于辞无所假,咸(xián)以自骋骥录于千里,仰齐(qí)足而并(bìng)驰。

竹(zhú)林七(qī)贤顺口(kǒu)溜记忆法 这样记很容(róng)易

  1、竹林七贤顺口溜:无疾很健康,常(cháng)弹广陵(líng)散;心(xīn)软不着急,长啸很神奇;小阮挺空闲,琵琶改成(chéng)阮;山水何涛涛,司(sī)徒官不(bù)小;一向(xiàng)不作秀,庄子他注就;流传有神灵(líng),好(hǎo)酒喝不停;王家何荣(róng)耀,卖梨核(hé)去掉。

  

   2、无(wú)疾(jí)很健康,常弹广陵散:前面半句就为两个字(zì),疾和康,合起来就是嵇康。

  嵇康是竹林七贤的精(jīng)神领袖,通晓(xiǎo)音(yīn)律,擅(shàn)长弹奏(zòu)广陵散。

  而且书法、绘画、诗歌、散(sàn)文无(wú)一(yī)不精。

  提倡“越(yuè)名教而(ér)任自然”。

  

   3、心软不(bù)着急,长啸很神奇:有软有急(jí)说的(de)是阮籍。

  阮籍是建安七(qī)子中阮瑀的(de)儿(ér)子派核蠢。

  他也是(shì)不愿(yuàn)意做官,但他与嵇康不同,不是(shì)一味拒(jù)绝,而是专找闲差。

  为了避祸,他不惜整日酩酊(dīng)大(dà)醉。

  可(kě)最后还是(shì)免不了要为司马昭的篡位写一(yī)份《劝进表》。

  

   4、小氏皮阮(ruǎn)挺空闲,琵琶(pá)改成阮(ruǎn):小阮(ruǎn)就(jiù)是阮籍的侄子阮咸(xián)。

  小阮最(zuì)牛的(de)也是音(yīn)律。

  他擅(shàn)长(zhǎng)琵(pí)琶,甚至把琵琶都给改了,改成一(yī)种圆(yuán)肚子长颈的琴,这种(zhǒng)琴后来就被叫做阮咸,最后被简化成“阮”。

  

   5、山水何涛涛(tāo),司(sī)徒官不小:山(shān)涛其实是竹林七贤中岁数(shù)最大的,也算是召集人。

  山涛四(sì)十(shí)岁才开始做官。

  是位政治(zhì)家,以道德及荐人(rén)闻名。

  虽然后(hòu)来(lái)因为推荐嵇康(kāng)出仕(shì),被嵇康写了绝(jué)交信(《与山(shān)巨源绝交(jiāo)书》),但(dàn)在嵇康临死前,却(què)把儿子托付(fù)给他。

  竹林七贤中(zhōng)有两人最后(hòu)官至司徒,就是山(shān)涛与王戎(róng),山涛号称推荐逾(yú)百官,无一不称职(zhí)。

  

   6、一向不作秀,庄子他(tā)注就(jiù):前半(bàn)句引出的就是向秀。

  向秀在当时论思想、文(wén)学都算(suàn)是大(dà)家。

  主张名教合(hé)一,尤爱庄子。

  后面说的“注就”的意思就是现在大(dà)家(jiā)看见的《庄子》就是(shì)向尘陪(péi)秀和(hé)郭象注的,而(ér)且以向秀为(wèi)基础(chǔ)。

  向秀也(yě)做(zuò)官,官至(zhì)散骑常侍,但出工不出力,挂(guà)名不干活。

  

   7、流传有神灵,好酒喝不停:这就是(shì)说刘伶了。

  要(yào)说天(tiān)天喝(hē)酒也能让自己喝得名垂青史,刘(liú)伶(líng)的确是千古(gǔ)奇葩,比李(lǐ)白还牛。

  刘(liú)伶喝酒的名气太大,以至于掩盖(gài)了他诗文的名(míng)气。

  不过他最出(chū)名(míng)的一篇文章,叫《酒(jiǔ)德颂》,还是(shì)离不开这个酒(jiǔ)。

  

   8、王(wáng)家何(hé)荣耀(yào),卖梨核去掉:这是说的最(zuì)后一位,据说是(shì)七贤里的(de)俗物,叫王戎。

  虽(suī)然曾位列七贤之一,但(dàn)王戎很能(néng)做(zuò)官(guān),一直做(zuò)到司徒。

  而且他宦海浮沉很(hěn)有一套,也很有胆色,八王之(zhī)乱中颠沛流离,枪林箭雨(yǔ)中(zhōng)也能谈笑自若。

  不过最(zuì)为人们(men)津(jīn)津乐道的是(shì)王戎(róng)的吝(lìn)啬。

  他家有品(pǐn)种极(jí)好的梨,他(tā)卖梨时担心别人买回去(qù)种,于是在卖梨前(qián)令人把梨核儿统统去掉。

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