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世界四大文化名人是哪(nǎ)4个,世界四大文化名人不包(bāo)括谁

  世界四大文(wén)化名人包括屈原、哥白(bái)尼、弗朗索瓦·拉(lā)伯雷、威廉(lián)·莎士比亚。世(shì)界四大文(wén)化名人

  1953年在赫尔辛(xīn)基(jī)颁布(bù)了四位世界文化名人(rén)。

  他们是中国(guó)的屈原,波兰(lán)的天(tiān)文学家、日心说创始人哥白尼;

  欧洲文(wén)艺(yì)复兴(xīng)时期重要的人(rén)文主义(yì)作(zuò)家(jiā)之一(yī)弗朗索瓦·拉伯雷(léi);

  欧(ōu)洲(zhōu)文艺复兴(xīng)时期最重要的(de)作家,杰出的戏(xì)剧(jù)家和诗人威廉·莎士比亚。

屈原(yuán)

  屈(qū)原是中(zhōng)国历史上一位伟大的爱国诗人,中国浪漫主(zhǔ)义文学的奠基人,“楚辞”的创立(lì)者(zhě)和代表作家,开辟了“香草美人”的传统,被誉为“楚(chǔ)辞之祖(zǔ)”,楚(chǔ)国有名的辞赋(fù)家(jiā)宋(sòng)玉、唐勒、景差都受(shòu)到屈原的影响。

  屈原作品的出现,标志着中国诗歌进入了(le)一个由大雅(yǎ)歌唱到浪漫独创的新时代,其(qí)主要作品有《离(lí)骚》《九歌》《九章》《天问(wèn)》等(děng)。

  以(yǐ)屈(qū)原(yuán)作品为(wèi)主体的《楚(chǔ)辞》是中国(guó)浪漫主(zhǔ)义(yì)文学的源头之一,《楚(chǔ)辞》中最著名(míng)的篇章是《离骚》与《诗经》中(zhōng)的《国风》并称为(wèi)“风(fēng)骚”,对(duì)后世(shì)诗歌产生了深(shēn)远影(yǐng)响(xiǎng)。

哥(gē)白尼

  尼古拉·哥白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年(nián)2月19日—1543年5月24日,享年70岁),是文(wén)艺(yì)复(fù)兴时期的波兰天文(wén)学(xué)家、数(shù)学(xué)家、教会法博士、神父。

  在哥(gē)白尼40岁时,他提出了日心(xīn)说,否定(dìng)了教(jiào)会的权威,改(gǎi)变了人类对自然对(duì)自身的(de)看法。

  当时罗(luó)马(mǎ)天主教廷认为他的日心说违反《圣经》,哥白尼(ní)仍坚(jiān)信日心说(shuō),并认(rèn)为(wèi)日心说与其并(bìng)无(wú)矛盾,并经(jīng)过长年(nián)的(de)观察和计算(suàn)完成他的伟大著作《天体运行论(lùn)》。

弗朗索瓦·拉伯雷

  1483年(nián)(一说1494),拉伯雷出生于法(fǎ)国中部(bù)的希农(nóng)城,十几岁后,拉(lā)伯(bó)雷(léi)接受了(le)宗教教育,进修道院当了修士。

  期(qī)间开(kāi)始学习希腊(là)文,来(lái)了解(jiě)希(xī)腊(là)和罗马的古代(dài)文化。

  1530年(nián),拉伯雷进大学(xué)攻(gōng)读(dú)医学,用了两(liǎng)个(gè)月的时间获得了(le)学士(shì)学位,当上了(le)医(yī)师(shī)。

  1532年,《巨人传(chuán)》第一部出版,次年出版(bǎn)第二部,虽然(rán)受到民众欢迎(yíng),但被法院(yuàn)宣(xuān)布(bù)为禁书。

  1537年,获(huò)得蒙(méng)彼利(lì)埃大学的(de)博士(shì)学位。

  1545年(nián),在(zài)国王的特许(xǔ)发行证(zhèng)的保护(hù)下,拉伯雷以真(zhēn)实姓名出版了《巨人传(chuán)》的第三部。

  但不久国王死去(qù),小说又被列为(wèi)禁书(shū),拉伯雷被迫(pò)外(wài)逃,直至1550年才获准回到法国。

  回国(guó)后的(de)拉伯雷在(zài)学校教书,教书(shū)期间,他完(wán)成了《巨(jù)人传》的第(dì)四部(bù)和第(dì)五部。

  1553年4月9日,拉伯雷在巴黎去世。

威廉·莎士比亚

  威廉·莎(shā)士比亚在华(huá)人社会常尊称为莎(shā)翁(wēng)。

  鲁迅在《摩罗诗力说》中,称莎翁为“狭斯丕尔”,是英(yīng)国(guó)文学史上最杰出(chū)的戏剧家,欧洲(zhōu)文艺复兴时期最重要、最(zuì)伟大(dà)电冰箱嗡嗡响是怎么回事,冰箱噪音大嗡嗡作响怎么解决的作家,全(quán)世(shì)界最卓(zhuó)越的文学家(jiā)之(zhī)一(yī)。

  德国的狂飙运动也(yě)是高唱着莎(shā)士比亚(yà)的赞(zàn)歌(gē),举着他的旗帜前进(jìn)的。

  歌德说:“我读到他的第一页.就使我一(yī)生(shēng)都属于他了。

  读完(wán)第一(yī)部(bù),我(wǒ)就像(xiàng)一个生下来的盲(máng)人(rén),一只奇异的手(shǒu)在瞬间(jiān)使我(wǒ)的双(shuāng)眼看到了(le)光(guāng)明……感谢赐我(wǒ)智慧的神灵。

  ”

  而且,莎士比亚在马克思的心目(mù)中所占的位置也是独一无(wú)二的,没有(yǒu)任何其他作家可以与之相比(bǐ)。

  在(zài)马克思的著作中(zhōng),仅以数量(liàng)来说,引用或谈(tán)到莎(shā)士(shì)比(bǐ)亚竟有三四百(bǎi)处之多。

  所以有人说,莎士比亚是马克思科学研(yán)究过(guò)程中(zhōng)从始至终(zhōng)的最(zuì)好伴侣。

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