画的作者是谁？是王维的(de)。关于(yú)画的作(zuò)者是谁以及画的(de)作者是谁？是哪(nǎ)个朝(cháo)代(dài)的，画的作(zuò)者是(shì)谁 是哪(nǎ)代(dài)诗人，画的(de)作者是(shì)谁远看山有色，画鸡(jī)的作(zuò)者是谁，一年级画(huà)的(de)作者是谁等问题，小编(biān)将为你整理以下(xià)的(de)知识答(dá)案：

画的(de)作者是(shì)高鼎吗

　　古诗画的(de)作者不是高鼎的。

　　《画(huà)》

　　王维(唐)

　　远看山(shān)有(yǒu)色(sè)，近听水无声。

　　春去花(huā)还在(zài)，人来鸟(niǎo)不惊。

　　王维的(de)诗作《画》现有一种说法，作者(zhě)应(yīng)为高鼎。因为翻(fān)遍《全(quán)唐诗》，在王维的名下，没有这首诗;

　　而且整个《全唐诗(shī)》里，也没(méi)有(yǒu)这首诗。此诗是题在(zài)王维的画作上，题诗(shī)人不可考(不知是王维或者(zhě)另有其人)，但这首(shǒu)诗本身是从别人的诗改来(lái)的(de)。

　　另一(yī)种说法，原诗(shī)是南宋僧人道川禅(chán)师的作品。原文如(rú)下：

　　远看山(shān)有色(sè)，近听水无声。春去(qù)花(huā)还在(zài)，人来鸟(niǎo)不(bù)惊。

　　头头(tóu)皆(jiē)显露(l我花开后百花杀的寓意好吗，待到秋来九月八 我花开后百花杀的寓意ù)，物物(wù)体元(yuán)平。如何言不会，只(zhǐ)为转分(fēn)明。

画(huà)的作者是(shì)谁

　　是(shì)王维的。

　　古(gǔ)诗《画》的作者是王维，唐朝诗人、画家。

　　王维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），字摩诘，汉(hàn)族，河东(dōng)蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。

　　王维出(chū)身河东(dōng)王氏，于开元十九年(nián)（731年）状元及第。

　　历官(guān)右拾遗(yí)、监察御史、河西(xī)节度使判官(guān)。

　　唐玄宗天宝年间，王(wáng)维(wéi)拜吏部郎中、给事(shì)中。

　　安禄山攻陷长(zhǎng)安时(shí)，王维被(bèi)迫受伪职。

　　长安收复后，被责授太子中允(yǔn)。

　　唐(táng)肃宗乾元(yuán)年间任尚书右(yòu)丞，故(gù)世称(chēng)“王右丞”。

　　王维(wéi)参禅悟(wù)理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名(míng)盛于开元、天宝间，尤长五(wǔ)言，多咏山水田园，与孟浩然(rán)合称“王孟”，有(yǒu)“诗佛(fú)”之称 。

　　书画(huà)特臻其妙，后人推其为南宗山水画之(zhī)祖(zǔ)。

　　存诗400余首，代表诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

　　著作有(yǒu)《王右丞(chéng)集》、《画(huà)学秘诀》。

原诗

　　《画》唐(táng)代(dài)：王维

　　远看山有色，近听水(shuǐ)无声。

　　春去花还在，人来鸟不(bù)惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也(yě)有景(jǐng)色(sè)之意 。

　　2、惊：吃惊(jīng)，害怕。

释义

　　远看高(gāo)山色彩明亮(liàng)，走近一听水却没有声音(yīn)。

　　春天过去，可是依旧有许(xǔ)多花草争(zhēng)奇(qí)斗艳，人走近(jìn)，可是鸟却依然(rán)没有被(bèi)惊动。

赏析

　　诗的前两句描写的是“静(jìng)境”，静境之美出乎首句，在(zài)于有静心者能品之(zhī)。

　　诗的第二句描写的是“动(dòng)境”，“无声”二字(zì)更是用得极妙，诗人将无声和有声溶(róng)在一(yī)起，构成一个常人无(wú)法(fǎ)言语的自然之(zhī)声。

　　“春去花还在，人来鸟不惊。

　　”花儿在那个最美的季(jì)节(jié)里尽情的开(kāi)放，并最终将自己的生(shēng)命燃烧般(bān)的开到(dào)最美(měi)。

　　美到极致(zhì)后，飘然而去。

　　但此中花儿不谢，只因在画中。

　　整首诗构成(chéng)了一(yī)幅完整的山(shān)水花鸟图，寄托了一种淡淡的情怀。

王维简介(jiè)

　　王维（701-761，字摩诘）的名气实在是太大了(le)，他是盛唐时(shí)期与李白、杜甫鼎足而三(sān)的大(dà)诗人。

　　他那(nà)首《阳关三叠》（即《送(sòng)元(yuán)二(èr)使安西》，又(yòu)名《阳(yáng)关曲》）传唱(chàng)了一千(qiān)多(duō)年，至(zhì)今仍然(rán)是音乐(lè)会上常常上演的曲目。

　　他(tā)弹奏琵琶的水平，超过专(zhuān)业的(de)乐师，可以打(dǎ)动公主。

　　传为他创作(zuò)的琵琶曲《郁(yù)轮袍(páo)》（即《霸王卸甲》），流传至(zhì)今。

　　他(tā)还(hái)是著名的(de)画家、“南宗”山(shān)水之祖。

　　古(gǔ)代(dài)文(wén)人能画的不少，但(dàn)画(huà)到王维这个(gè)水平(píng)的(de)不多(duō)；古代(dài)画家能诗也的不少，但能写到王维这种境界的也不(bù)多。

　　苏东坡(pō)说(shuō)：“味摩诘之诗，诗中有(yǒu)画；观(guān)摩诘之画(huà)，画中(zhōng)有诗(shī)。

　　”正好说明了王(wáng)维画(huà)有高(gāo)出一(yī)般(bān)画师的意(yì)境。

　　他首(shǒu)创(chuàng)水(shuǐ)墨淡(dàn)彩山水，一变魏、晋以来的(de)勾斫画法为破(pò)墨渲淡，为后世(shì)文人画家所(suǒ)继承。

　　后世文人画家对他推崇备至，苏(sū)轼(shì)甚至评价(jià)他(tā)在吴(wú)道子(zi)之上。

　　王维(wéi)对自己的绘画(huà)还是比较自负的，他不像阎立本，被(bèi)当成画师就气急(jí)败坏，他说(shuō)自己“夙(sù)世谬词(cí)客，前(qián)身应画师。

　　不能(néng)舍余(yú)习，偶被世人知”，还以(yǐ)画师为荣。

　　宋代以后(hòu)，中国(guó)山水画分为两大(dà)流派(pài)，一是以画院画(huà)家为主(zhǔ)体的工(gōng)细青绿(lǜ)山水(shuǐ)派。

　　此派被称为“北宗”，以(yǐ)唐李思训为祖(zǔ)。

　　一(yī)是以文人(rén)野士为主体的文人水墨(mò)淡彩山水(shuǐ)派。

　　此(cǐ)派被称为“南宗(zōng)”，以王维为祖(zǔ)。

　　他的作品，宋《宣和画谱》著录有《山庄图(tú)》《山居(jū)图(tú)》《剑阁图》《雪山(shān)图》《渔

《画(huà)》这首诗的作者是(shì)谁(shuí)？

　　《画》是宋代佚名诗人（一(yī)说(shuō)唐代(dài)王(wáng)维或南(nán)宋川禅师）创作的一首(shǒu)五言绝句。

　　此诗描写的是自然景物，赞叹的却是一幅(fú)画。

　　前两句写其山色分明，流水(shuǐ)无(wú)声(shēng)；后两句描(miáo)述(shù)其花开四季，鸟(niǎo)不怕人。

　　四句诗构成了一(yī)幅完整的山水花鸟图(tú)。

　　全诗(shī)对仗工整，尤其是(shì)诗中多(duō)组反义词(cí)的(de)运用，使(shǐ)其节奏清晰(xī)，平(píng)仄分明，韵(yùn)味十足，读着琅(láng)琅上口。

　　白话译文

　　在(zài)远处可以看见山有青翠的颜色，在近处(chù)却听(tīng)不到(dào)流水的声音。

　　春(chūn)天过去了(le)，但(dàn)花儿还是常开不败，人走近了，枝头上的(de)鸟(niǎo)儿却没(méi)感到害怕(pà)。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)

　　此诗为(wèi)诗(shī)人(rén)赞画之作。

　　关于这首诗的作(zuò)者，有多(duō)种说法。

　　一说是唐(táng)代王维所作(zuò)，但(dàn)在王维的作品，或在《全唐诗(shī)》都没有(yǒu)此诗；一说是原为(wèi)南(nán)宋僧人(rén)川(chuān)禅师为注释佛(fú)教经典《金刚经(jīng)》所作的偈(jì)颂诗的一部分；一说为宋代佚名诗人(rén)所作，如(rú)上海市(shì)一年级小(xiǎo)学语文(wén)等教材中(zhōng)编(biān)入此诗(shī)时，作者(zhě)一栏里即是“宋·佚名(míng)”。

　　画的作者是谁(shuí)？是王维的。关于画的作者是(shì)谁以及画的作者(zhě)是(shì)谁(shuí)？是哪个朝代的，画的(de)作者是谁 是哪代(dài)诗人(rén)，画(huà)的作(zuò)者是谁(shuí)远看(kàn)山有色，画(huà)鸡的作者(zhě)是(shì)谁(shuí)，一年级画的(de)作者是谁(shuí)等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知识(shí)答(dá)案：

画的作者是(shì)高鼎吗

　　古诗画(huà)的作(zuò)者不(bù)是高鼎(dǐng)的。

　　《画》

　　王维(唐(táng))

　　远看山有(yǒu)色，近听(tīng)水无声。

　　春(chūn)去花还在，人来鸟不惊。

　　王(wáng)维的诗作(zuò)《画》现有一种说(shuō)法，作者应(yīng)为高鼎。因为翻(fān)遍《全唐诗(shī)》，在王维的名下(xià)，没有(yǒu)这首诗;

　　而且整个《全唐(táng)诗》里，也没有(yǒu)这首诗。此诗是题在王维(wéi)的画作上(shàng)，题诗(shī)人(rén)不可考(kǎo)(不(bù)知是王维(wéi)或者(zhě)另(lìng)有其人(rén))，但(dàn)这首诗本(běn)身是从别(bié)人的(de)诗改来的。

　　另一种说法，原(yuán)诗是南宋僧人道川(chuān)禅师(shī)的作品。原(yuán)文(wén)如下：

　　远看山有色，近听水无(wú)声。春去花还在，人(rén)来鸟(niǎo)不惊。

　　头头皆显(xiǎn)露(lù)，物物体元平。如何(hé)言不会，只为转分明。

画(huà)的作(zuò)者是谁

　　是王维的。

　　古诗《画》的作者是王维，唐(táng)朝诗人(rén)、画家。

　　王维（701年－761年，一说(shuō)699年(nián)—761年(nián)），字(zì)摩诘，汉(hàn)族，河东蒲州（今山西(xī)运(yùn)城）人，祖(zǔ)籍(jí)山西祁县。

　　王维(wéi)出身(shēn)河东王氏，于(yú)开元十(shí)九年（731年）状(zhuàng)元及第。

　　历(lì)官(guān)右拾遗、监察御(yù)史(shǐ)、河西(xī)节(jié)度使判官。

　　唐玄宗天宝年(nián)间，王(wáng)维拜吏部郎(láng)中、给事(shì)中(zhōng)。

　　安禄山(shān)攻陷(xiàn)长安时，王维被迫(pò)受伪职。

　　长安收复后(hòu)，被责授(shòu)太子中允。

　　唐肃宗乾(qián)元年(nián)间(jiān)任尚书右(yòu)丞(chéng)，故世称“王右丞”。

　　王维(wéi)参(cān)禅悟理(lǐ)，学庄信道(dào)，精通诗、书、画、音乐(lè)等，以诗名盛于开元、天(tiān)宝间，尤长五言，多咏山水田园(yuán)，与(yǔ)孟(mèng)浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称 。

　　书画特臻(zhēn)其妙，后(hòu)人(rén)推其为南宗山水(shuǐ)画(huà)之(zhī)祖。

　　存诗400余首，代(dài)表诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

　　著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原(yuán)诗

　　《画》唐代：王(wáng)维(wéi)

　　远看山有色，近听(tīng)水无(wú)声。

　　春去花还在(zài)，人(rén)来鸟不惊(jīng)。

　　注释：

　　1、色：颜色，也(yě)有景色(sè)之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释义

　　远看高山(shān)色(sè)彩(cǎi)明亮，走近(jìn)一听水却(què)没(méi)有声音。

　　春天过去(qù)，可是依旧有(yǒu)许多(duō)花(huā)草争奇斗艳，人走近(jìn)，可是(shì)鸟却(què)依然没有(yǒu)被惊(jīng)动。

赏析

　　诗的前两(liǎng)句(jù)描写的(de)是“静境(jìng)”，静境之(zhī)美(měi)出乎首句，在于有静心者能品之。

　　诗的第(dì)二句(jù)描写(xiě)的是“动境”，“无声”二字更是用得极妙(miào)，诗人将无声和有(yǒu)声溶(róng)在一(yī)起，构成一个常人无法言(yán)语的(de)自(zì)然之(zhī)声。

　　“春去(qù)花还在，人来(lái)鸟不惊(jīng)。

　　”花儿在那(nà)个最(zuì)美(měi)的季节里尽情的开放，并最终将自己的生命燃(rán)烧般的(de)开到最美。

　　美到极致后，飘然而去。

　　但此中花(huā)儿不谢，只(zhǐ)因在画中。

　　整(zhěng)首诗(shī)构成了一幅(fú)完整的山(shān)水花鸟图，寄(jì)托了一种(zhǒng)淡淡(dàn)的(de)情怀(huái)。

王维简介(jiè)

　　王维（701-761，字摩诘）的名气实在是太大了，他(tā)是盛唐时期与(yǔ)李白、杜甫鼎足而三的大(dà)诗人。

　　他那首《阳关三叠》（即《送(sòng)元二使安西》，又(yòu)名(míng)《阳关曲》）传唱了一千多年，至今(jīn)仍然是音乐(lè)会上常(cháng)常(cháng)上演的曲目。

　　他弹奏琵琶的(de)水平，超(chāo)过专业(yè)的乐师(shī)，可以打动公主(zhǔ)。

　　传为他创(chuàng)作的琵(pí)琶曲《郁(yù)轮袍》（即《霸王(wáng)卸甲》），流传至今。

　　他还(hái)是(shì)著名的(de)画家、“南(nán)宗”山(shān)水之祖。

　　古(gǔ)代(dài)文(wén)我花开后百花杀的寓意好吗，待到秋来九月八 我花开后百花杀的寓意人(rén)能画的(de)不(bù)少(shǎo)，但画到(dào)王维这个水平的不多；古(gǔ)代画家能诗也的不少，但(dàn)能写到王维(wéi)这(zhè)种(zhǒng)境(jìng)界(jiè)的也不多。

　　苏东坡说(shuō)：“味摩(mó)诘之诗，诗中有画；观摩(mó)诘之画(huà)，画中有诗。

　　”正好说明了王维画有高出一般画师的意境。

　　他首创(chuàng)水墨淡(dàn)彩山(shān)水，一变魏(wèi)、晋以来(lái)的勾斫画法(fǎ)为破墨(mò)渲(xuàn)淡(dàn)，为(wèi)后(hòu)世文人画家所继承。

　　后世(shì)文人画家对他(tā)推崇备至，苏(sū)轼(shì)甚至评价他(tā)在吴道子之上。

　　王维对自己的绘(huì)画还(hái)是(shì)比较自(zì)负(fù)的，他不像阎立本，被当成画师就气急败(bài)坏，他(tā)说自己“夙世谬(miù)词客，前身(shēn)应画师(shī)。

　　不能(néng)舍余习，偶被世人(rén)知”，还以(yǐ)画(huà)师为荣。

　　宋代以后，中国(guó)山水画分为两大流(liú)派，一(yī)是以画(huà)院画(huà)家为(wèi)主体的工细青绿山水派。

　　此(cǐ)派被称为“北宗”，以唐李思训为祖。

　　一是以文人野士为主体(tǐ)的文人水墨淡彩(cǎi)山水派。

　　此派被称为(wèi)“南宗(zōng)”，以王(wáng)维为祖。

　　他的(de)作品(pǐn)，宋(sòng)《宣和画谱》著录有《山(shān)庄(zhuāng)图》《山居(jū)图》《剑(jiàn)阁(gé)图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的(de)作(zuò)者是谁？

　　《画》是宋代(dài)佚(yì)名诗人（一说唐代王维(wéi)或(huò)南宋川禅师）创作的一(yī)首(shǒu)五(wǔ)言绝句。

　　此诗描写(xiě)的是自(zì)然景物，赞叹的却是一幅(fú)画。

　　前两句写其(qí)山色分(fēn)明，流水无(wú)声；后(hòu)两句描述(shù)其(qí)花开四(sì)季，鸟不怕人。

　　四句诗构(gòu)成了一幅完(wán)整的山水花鸟图。

　　全诗对仗工整(zhěng)，尤(yóu)其是诗中多组反(fǎn)义词的运用，使其节奏清(qīng)晰，平仄分明，韵味十足(zú)，读着(zhe)琅琅上(shàng)口。

　　白话(huà)译文

　　在(zài)远处可以看见山有青翠的颜色(sè)，在(zài)近处却(què)听不到流水的声(shēng)音。

　　春天(tiān)过(guò)去了，但花儿还是常开不败(bài)，人走近了，枝头(tóu)上的(de)鸟(niǎo)儿却没感(gǎn)到害怕(pà)。

　　创作背(bèi)景

　　此(cǐ)诗为诗人赞画之作。

　　关于这(zhè)首诗的(de)作者，有多种(zhǒng)说(shuō)法。

　　一说是唐代王(wáng)维所作，但在王维的作(zuò)品(pǐn)，或在《全唐(táng)诗》都没(méi)有此(cǐ)诗；一说是原为南宋僧(sēng)人川禅师为(wèi)注释佛教经典(diǎn)《金刚经》所作的偈颂(sòng)诗的一部分；一说为宋(sòng)代佚名诗人所作，如(rú)上(shàng)海市一(yī)年(nián)级小(xiǎo)学语文等教材中编入(rù)此(cǐ)诗时(shí)，作者一栏里即是“宋·佚名(míng)”。

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