人生在勤(qín),不索何获的意思是谁说(shuō)的，人生在勤不索何(hé)获的意思是什么是“人(rén)生在勤(qín)，不索何获(huò)”的意思(sī)是人一辈子要勤(qín)奋努力，倘(tǎng)不积(jī)极地探(tàn)索(suǒ)研(yán)究，哪(nǎ)会(huì)有收(shōu)获或(huò)成就的。

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人生(shēng)在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在(zài)勤不索何获的意思是什(shén)么

　　“人生在勤，不索何获”的(de)意(yì)思是人一(yī)辈(bèi)子要(yào)勤奋(fèn)努力，倘不积极地探(tàn)索研(yán)究，哪会有收获或成就。

　　告诫我们，人生应该努力求索，不然(rán)就(jiù)不会有收获。

　　表现出张衡勤(qín)奋努力，积极进(jìn)取的人生追求(qiú)。

　　出自东汉(hàn)《后汉(hàn)书(shū)·列传·张衡列(liè)传》。

　　原文：张衡(héng)字平子，南(nán)阳(yáng)西鄂人也。

　　世为著(zhù)姓(xìng)。

　　祖父堪，蜀郡太守。

　　衡少善(shàn)属文，游于三辅(fǔ)，因入京(jīng)师(shī)，观太学(xué)，遂通《五经(jīng)》，贯六艺。

　　虽才高于世，而无骄尚之情。

　　常从容淡静，不(bù)好交接俗人。

　　永元(yuán)中，举(jǔ)孝廉(lián)不行，连辟公府(fǔ)不就。

　　时天下承平日久，自王侯(hóu)以(yǐ)下，莫不逾侈。

　　衡乃拟班固(gù)《两都(dōu)》，作(zuò)《二(èr)京赋》，因以讽(fěng)谏。

　　精思傅会，十年乃成。

　　文多(duō)，故(gù)不载。

　　大将军邓骘(zhì)奇其(qí)才，累召(zhào)不应。

“人生在勤，不索何获”出自哪里?

“人生(shēng)在陆碰勤，不索(suǒ)何获”出(chū)自哪里?

　　 出处;“人生在勤(qín)，不索(suǒ)何(hé)获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　名句解码(mǎ)： “人生在勤，不索何获？”意思是：人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探索(suǒ)研究，哪会有收(shōu)获(huò)或成就呢？告诫我(wǒ)们，人生应该努力求索,不然就不会有收获。

　　表现(xiàn)出张衡勤奋努力(lì)，积(jī)极进取的人生追(zhuī)求。

　　   人一辈子(zi)要勤奋努(nǔ)力，倘不(bù)积极地探索研究，哪会(huì)有收获或成就(jiù)呢(ne)？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生在(zài)勤，不(bù)索何获？”出自(zì)东汉 张衡的(de)《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在(zài)勤(qín)，不索(suǒ)何获？”意(yì)思是：人一辈子要勤奋努力(lì)，倘不积

　　 极地探索(suǒ)研究，哪(nǎ)会有收获或成(chéng)就呢(ne)？告诫(jiè)我们，人生应(yīng)该(gāi)努力求索,不然就不会有收获(huò)。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取的人生追求(qiú)。

　　  《应闲》，意思是(shì)回答诽谤(bàng)。

　　有的人劝他(tā)不要去钻研那些难而无用(yòng)

　　 的技术(shù)，应(yīng)该“卑(bēi)体屈己，美言以求多福(fú)”。

　　他说：“君(jūn)子不(bù)患位之不(bù)尊，而患(huàn)德之不崇；不(bù)耻(chǐ)禄(lù)之不伙（huo,多），而耻智之(zhī)不博。

　　”意思是君子不忧(yōu)虑地位不(bù)尊荣(róng)，忧虑(lǜ)的是(shì)德行(xíng)不(bù)高尚；不以待遇低为羞耻，羞耻的是学识不(bù)渊博。

　　表(biǎo)明(míng)了他不慕势利而追(zhuī)求德智的高尚情操。

　　《应闲》表明3502身份证号码开头是哪的，身份证号3502开头的是哪里人他的志向和理想政治观(guān)。

　　  张衡(héng)就是(shì)勤奋努力积极求索的伟大实践者(zhě)。

　　他少有壮志，刻苦向学，

　　 态度谦虚，好学深思，藐视(shì)名利(lì)，看(kàn)重科学(xué)；珍惜时光(guāng)，自强不(bù)息 ，把全部身心(xīn)都献给了祖国的科学事业。

　　张衡创立了浑天说，他观测记录了两千五百颗恒星，创制了(le)世(shì)界(jiè)上第一(yī)架能(néng)比较(jiào)准确地(dì)表演天象的漏水转浑天仪，发明了第一架测(cè)试地(dì)震的仪器——候风地动仪，还制造出了(le)指南车、自动记里鼓车、飞行数(shù)里的木鸟等等。

　　张衡共有(yǒu)科(kē)学、哲学和文学(xué)著(zhù)作三十二篇(piān)，其中天文著(zhù)作有《灵宪(xiàn)》和《灵(líng)宪图》等。

人生在勤(qín) 不索何(hé)获

　　 人生最(zuì)关键的(de)是在于勤(qín)奋，不去探索（劳动）的话，又(yòu)哪来(lái)的收获呢？

　　 选你(nǐ)的1

　　 微笑(xiào)不用本(běn)钱(qián)，但能创造财富。

　　赞美(měi)不(bù)用花(huā)钱，但能产生气力。

　　分享不用过度，但能倍增快乐。

人生在勤，不索何获(huò)。

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　　 “人生在(zài)勤，不索(suǒ)何(hé)获？”意思是： 人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积(jī)极地(dì)探(tàn)索研究，哪会有(yǒu)收获或成就呢？告(gào)诫我们，人生(shēng)应该努(nǔ)力(lì)求索(suǒ),不然就不会有(yǒu)收(shōu)获。

　　 表现出(chū)张衡勤奋努力(lì)，积极(jí)进取的人生追求。

　　出处;“人生在(zài)勤，不索何获(huò)？”出自(zì)东汉 张衡的(de)《应闲》。

　　 人(rén)生在勤意(yì)思是人类(lèi)之所以生存下来(lái)就在于勤奋。

　　《左传-宣公十二年》:"民生在(zài)勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才(cái)在积累，聪明在于勤奋。

　　勤(qín)奋(fèn)是一种积极进取的态度，是一种奋发想的精(jīng)神，一(yī)个人的成长与(yǔ)环境、机遇、天赋、学识(shí)、等外在因素紧密相连，但起(qǐ)决(jué)定(dìng)作用的(de)是勤奋(fèn)，缺乏勤(qín)奋精神，哪(nǎ)怕天资奇(qí)佳(jiā)的雄鹰(yīng)也只(zhǐ)能悉州空振双翅;具备勤奋精神(shén)，哪怕(pà)是行动迟缓的蜗(wō)牛也能雄踞塔顶。

　　正(zhèng)所谓，勤(qín)能(néng)补拙是良训(xùn)，一份辛(xīn)苦一分才(cái)。

　　 “人生在勤，不索何获”张衡少(shǎo)有壮志，刻苦问(wèn)学(xué)，珍(zhēn)惜时(shí)光(guāng)，自(zì)强不息，全(quán)身心投入到(dào)祖国科学事业。

　　他创立了浑天说(shuō)，观测(cè)记录了两(liǎng)千五百多颗恒(héng)星，发明了(le)第一架测试地(dì)震的(de)仪(yí)器——候风地动仪等，成为我国东汉时(shí)期伟大的天(tiān)文(wén)学(xué)家。

人生在勤,不(bù)索何获 的启示(shì)

　　 人(rén)生在(zài)于勤奋 不去索取 不去探(tàn)索怎能(néng)有所收获(huò)？

人(rén)生(shēng)在勤(qín)，不(bù)索何获(huò)的(de)意思

　　 人生的根本在于勤劳(láo),不通过辛勤的努力(lì)来(lái)获(huò)得还能通过其他什么(me)途径得到呢(ne)?

　　 人一辈(bèi)子(zi)要勤奋努力(lì)，倘(tǎng)不积极地探(tàn)索研究，哪会有收获或成就呢？

　　 △唐玄(xuán)奘(zàng)万里取经

　　 唐太宗贞观(guān)三(sān)年（公元629年，一(yī)说(shuō)贞 观(guān)元年），玄奘从(cóng)凉州(zhōu)出玉门关西行，历经艰难抵达天竺。

　　初在那烂陀寺从戒(jiè)贤受学。

　　后又游(yóu)学天竺(zhú)各(gè)地，并(bìng)与当(dāng)地学(xué)者(zhě)论辩，名震五竺。

　　经十七年，贞观十九年（公元645年）回到长安。

　　 △鉴真东(dōng)渡志(zhì)不移

　　 在6次东渡日本(běn)中(zhōng)，鉴真(zhēn)等人(rén)遇到许(xǔ)多挫折，第一次(cì)东渡前，将和鉴真同行(xíng)的徒弟跟一个和尚(shàng)开玩笑，结果那个和尚恼(nǎo)羞成怒，诬(wū)告鉴(jiàn)真一行造船是与海盗勾结(jié)。

　　地方官员闻讯大惊，派人拘禁了所有僧众，首次东渡因此(cǐ)未能成行。

　　其后接连失败，第五次东渡最为悲壮。

　　那一年鉴(jiàn)真已经(jīng)60岁了，船队从扬州出发，刚过(guò)狼(láng)山（今江苏(sū)南(nán)通）附近，就遇到狂风巨(jù)浪(làng)，在一个小岛避(bì)风。

　　一个月后(hòu)再次起航(háng)，走到舟山群(qún)岛(dǎo)时，又遇大浪。

　　第三次起航时，风浪更大(dà)，向南漂流(liú)了14天，靠吃生(shēng)米、饮海水度日，最后(hòu)抵达海南岛南部(bù)靠岸。

　　归途中，鉴真因长(zhǎng)途跋涉(shè)，过(guò)度操劳，不幸身染重病，双目失明。

　　 △纺(fǎng)织改革家黄道婆(pó)

　　 黄道婆 又称黄婆，生于南宋末年淳祐年间，约1245年，松江府乌泥泾(jīng)镇（今上海徐汇区东湾(wān)村(cūn)）人。

　　黄道婆出身(sh3502身份证号码开头是哪的，身份证号3502开头的是哪里人ēn)于贫苦农民(mín)家(jiā)庭，在(zài)生活的重压下，十二三(sān)岁就(jiù)被卖给(gěi)人家当童(tóng)养媳。

　　白天(tiān)她下地干活，晚上她(tā)纺(fǎng)织布到深夜(yè)，还要遭受公(gōng)婆、丈夫的(de)非人虐待。

　　沉重的苦难摧残着她(tā)，也磨炼了她，有一(yī)次，黄(huáng)道婆被公婆(pó)、丈夫(fū)一顿毒打(dǎ)后，又(yòu)被关在柴房不准吃饭，也不准睡觉。

　　她再也忍受不住这种 黄道婆

　　 非人(rén)的折磨，决心逃出去(qù)另寻生(shēng)路(lù)。

　　半夜，她在房(fáng)顶上掏洞逃了出来，躲在一条(tiáo)停泊在黄浦江边的海船上。

　　后来就随(suí)船到了海南(nán)岛的崖州，即(jí)现在的海南崖县。

　　在封建(jiàn)社(shè)会，一个从未出过远门(mén)的年轻妇女只身流(liú)落异乡，人生(shēng)地疏，无依无靠，面临的困难可想(xiǎng)而(ér)知。

　　但是淳朴热情的黎(lí)族同胞(bāo)十分同情黄(huáng)道婆的不幸遭遇，接受了她，让(ràng)她有(yǒu)了安身(shēn)之所(suǒ)，并且在共同的劳动生活中，还把他们的(de)纺(fǎng)织技术毫无保留(liú)地传(chuán)授给她。

　　当时黎族人(rén)民生产的黎(lí)单、黎饰、鞍(ān)塔闻名内外，棉纺织(zhī)技术比较(jiào)先进，黄道婆聪明勤奋，虚心向黎族同(tóng)胞学(xué)习纺织技术，并(bìng)且融(róng)合黎汉两族人民(mín)的纺织技术的长处，逐浙成为(wèi)一个出色的纺织能手，在当地大(dà)受欢迎，和(hé)黎族人民结(jié)下了深厚的情谊。

“人生在(zài)勤，不索(suǒ)何获”怎(zěn)么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思按我的理解(jiě)可以说成(chéng)是：“人生只有积(jī)极地去追(zhuī)求才会(huì)有所获得(dé)。

　　”我的译(yì)句(jù)中(zhōng)pursuit这个词可能跟harvest不太配，但暂时(shí)找不着更好(hǎo)的搭配。

人生(shēng)在勤 不索何获什么意思

　　 人(rén)生(shēng)在勤 不索何获

　　 不积极的去劳作何来收获的(de)甜蜜

　　 人生在(zài)琴

　　 奏出属于自己的篇章(zhāng)

　　 即使不(bù)懂音律

　　 也要大胆(dǎn)的抚琴索音(yīn)

　　 笨(bèn)拙的一弹也必有所获

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