转世灵童这个词语不(bù)知道(dào)大家有没有听说过(guò)，这是(shì)一种(zhǒng)藏传佛教的说法，对于不了解的人来(lái)说，第(dì)一次(cì)听到转世(shì)灵童(tóng)的时候会(huì)从字面上去理解这个词语的意思，质(zhì)疑转世(shì)灵童这(zhè)样(yàng)的事(shì)情到(dào)底有(yǒu)科学(xué)依据吗？或者(zhě)又是从其他(tā)地方(fāng)了解相关消息，给人如此严肃感觉(jué)的(de)事情最后居然是用抓阄的方式(shì)来决(jué)定(dìng)的，未免有些太好火车站同站换乘30分钟够吗 同站换乘麻烦吗000; line-height: 24px;'>火车站同站换乘30分钟够吗 同站换乘麻烦吗笑了吧，对于这点我(wǒ)们下面就详细(xì)了(le)解了(le)解，最起码以后说(shuō)起来(lái)这(zhè)种事情的时候才不会显得(dé)很无知，转世灵童其实根本不是我们想象中的那种投胎转(zhuǎn)世。

很多人一听说转世灵童就觉得不科(kē)学，是(shì)骗人的东西，但其(qí)实许(xǔ)多事情存在即合(hé)理，况且(qiě)转世灵童又(yòu)不是大家想象中(zhōng)的投胎(tāi)转世会带着以前(qián)记(jì)忆的那种，所谓的转世灵童只是我国(guó)藏(cáng)教的一种(zhǒng)文化制(zhì)度，这种制度是藏传(chuán)佛(fú)教特有的传承方(fāng)式(shì)，起源于(yú)公元12世纪西藏佛(fú)教噶玛噶举派该派黑帽(mào)系首领圆寂后门徒推(tuī)举一幼(yòu)童为转世继承从那(nà)之后就开始有了活(huó)佛转世的办法，各(gè)教(jiào)派先后效仿此方法。

在公元14、15世纪之交，藏(cáng)传佛教(jiào)格鲁派(pài)创(chuàng)立，并逐渐形成了(le)达赖喇嘛和班(bān)禅额尔德尼两大活(huó)佛系统。转世制度则是在(zài)格鲁派创始人宗(zōng)喀(kā)巴的(de)最小弟子根敦朱巴圆寂(jì)后，为了防止内部分(fēn)裂，于是采(cǎi)取了这(zhè)种噶玛噶(gá)举派的转世办法，由高(gāo)僧及(jí)根敦朱巴的亲属指定一名男孩作为根敦(dūn)朱巴的转世，这种方法就形成了(le)赖喇嘛活佛转世系(xì)统，不过经过历史的(de)演变，后来的达赖(lài)喇嘛都必须经中央政府册封(fēng)才能得以确认。

寻找转世(shì)灵童的(de)方法有很多，大(dà)概分为(wèi)非掣签(qiān)方式和(hé)金瓶掣签方式，前者可(kě)以(yǐ)按(àn)照遗嘱、预言、神谕(yù)、征兆、奇观等方法寻找转世灵童(tóng火车站同站换乘30分钟够吗 同站换乘麻烦吗)，至(zhì)于后者是从清(qīng)朝乾隆时(shí)期(qī)开始出(chū)现的金瓶掣签方式，为了(le)避(bì)免(miǎn)徇情指认，于是活佛转世(shì)的认定(dìng)权开始掌握在中央手中，由中央直接审批和册封，这(zhè)种认定方式还算正常，倒是之前的非掣签方(fāng)式实(shí)在是太随心所欲了，简直(zhí)是完全撞(zhuàng)运气(qì)抽签决定一样。

转世灵童(tóng)这种事情其实并(bìng)没有科学依据，只不过是一种文(wén)化而已，大家(jiā)可以不理解但也(yě)不能不尊重人家的文化(huà)，中国(guó)上下(xià)几千年，很多文化都(dōu)是现在的我(wǒ)们所不能完全理解(jiě)的，不能理解就要学会(huì)体谅，存在(zài)即(jí)合理(lǐ)，只要(yào)这种制(zhì)度还(hái)没有被(bèi)彻底取(qǔ)缔，那么就一定有道(dào)理(lǐ)，当然(rán)不管(guǎn)是(shì)转世灵童(tóng)还(hái)是转世制度现在基本上都已经看不到了，大家生活如(rú)此丰富多彩，谁还会去关心这种(zhǒng)问题(tí)啊。

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