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掩(yǎn)耳盗铃的寓言故事及道(dào)理是(shì)什(shé绥化去年疫情 绥化是几线城市n)么，掩耳盗铃的寓(yù)言故事及道理50字

　　比喻自己欺骗自己(jǐ)，明明(míng)掩盖不住的事情偏要想法子(zi)掩盖。

　　出(chū)自(zì)《吕(lǚ)氏春秋·自(zì)知》。

　　春秋时(shí)候，晋国(guó)世家赵氏灭(miè)掉了范氏。

　　有(yǒu)人趁机跑到范氏家(jiā)里想偷点东西，看(kàn)见院子里吊着(zhe)一口大(dà)钟。

　　钟是(shì)用上等青铜铸成(chéng)的，造型和图案都很精(jīng)美(měi)。

　　小偷心里(lǐ)高兴极(jí)了，想把这口精美的大钟背回自(zì)己家去。

　　可(kě)是钟(zhōng)又大又重，怎(zěn)么也挪不(bù)动。

　　他想(xiǎng)来想去，只有一个办法，那(nà)就是把钟敲碎，然后再(zài)分别搬(bān)回家。

　　小偷找(zhǎo)来一把大锤子，拼命(mìng)朝(cháo)钟砸去，咣(guāng)的一声巨响，把他吓了一大(dà)跳。

　　小(xiǎo)偷着慌，心(xīn)想(xiǎng)这(zhè)下糟了，这钟声不就等于是告诉人们(men)我(wǒ)正在这里偷(tōu)钟吗(ma)?他(tā)心里(lǐ)一急，身(shēn)子一(yī)下(xià)子扑(pū)到了钟上，张开双臂想(xiǎng)捂住钟声，可钟(zhōng)声(shēng)又怎么捂得(dé)住呢(ne)!钟声依然悠悠(yōu)地传向(xiàng)远(yuǎn)方。

　　他越听越害怕，不由自(zì)主地抽回(huí)双手，使劲(jìn)捂住自已的耳(ěr)朵。

　　“咦，钟声变小了，听不见(jiàn)了!”小偷高(gāo)兴(xīng)起来，“妙极了!把耳朵捂住不(bù)就听不进(jìn)钟(zhōng)声了吗(ma)!”他立刻找来两个布(bù)团，把(bǎ)耳朵塞(sāi)住，心想，这下谁也听不见钟声了。

　　于是就放(fàng)手砸起(qǐ)钟(zhōng)来，一下一(yī)下，钟声响亮地传到很(hěn)远的地方。

　　人们听到钟声蜂拥(yōng)而至把小偷捉(zhuō)住(zhù)了。

　　钟的(de)响声(shēng)是(shì)客观存在(zài)的，不管你是否捂住耳朵，它都是要响(xiǎng)的。

　　凡是要客观存在的东(dōng)西，它不会依人的主(zhǔ)观意志而改变。

　　有的人对自己不利，或不喜(xǐ)欢的客观存(cún)在(zài)，采取不承认的态(tài)度(dù)，以为如此，它就(jiù)不存在了(le)，这和“掩耳盗钟”一(yī)样(yàng)，都是极端的主观唯(wéi)心主义——唯我论的表现。

　　如果对客观存(cún)在的现实不(bù)正视、不(bù)研究，采取(qǔ)闭目(mù)塞(sāi)听的态(tài)度的话，最终便会自(zì)食(shí)苦果。

掩耳盗铃(líng)的寓言(yán)故事及(jí)道理

　　 掩耳盗铃(líng)意思是偷铃铛怕别(bié)人(rén)听见(jiàn)而捂住自(zì)己的耳朵。

　　比喻自己欺骗自己，明(míng)明掩盖不(bù)住(zhù)的事情偏要想(xiǎng)法子掩盖(gài)。

　　出自《吕氏(shì)春秋·自(zì)知》。

寓言故事掩耳盗铃

　　 春(chūn)秋时候，晋国世家赵氏(shì)灭掉了范氏(shì)。

　　有人趁机(jī)跑到范(fàn)氏家里想偷点东(dōng)西，看见院(yuàn)子里(lǐ)吊着(zhe)一口大(dà)钟(zhōng)。

　　钟是用上等青绥化去年疫情 绥化是几线城市铜铸(zhù)成的，造(zào)型和图案都很精美。

　　小偷心里(lǐ)高兴极了，想把这口精美的大(dà)钟背回自己(jǐ)家(jiā)去。

　　可是(shì)钟又大又重，怎么也挪不(bù)动。

　　他想来想去(qù)，只有(yǒu)一个办(bàn)法(fǎ)，那(nà)就(jiù)是(shì)把(bǎ)钟敲碎，然(rán)后(hòu)再分别搬回家。

　　 小偷找来一把大锤子，拼命(mìng)朝(cháo)钟(zhōng)砸去(qù)，咣的一声巨响，把他吓(xià)了一大(dà)跳。

　　小偷着慌，心想这下糟(zāo)了，这(zhè)钟声不(bù)就等于(yú)是(shì)告诉人们(men)我正(zhèng)在这里偷(tōu)钟(zhōng)吗?他心里一急，身子一下子扑到了钟上，张开双臂想捂住(zhù)钟(zhōng)声，可钟声(shēng)又(yòu)怎么捂(wǔ)得住呢!钟声依(yī)然悠悠地传向远方。

　　 他越听越(yuè)害怕，不由(yóu)自主地(dì)绥化去年疫情 绥化是几线城市抽回双(shuāng)手，使劲(jìn)捂住(zhù)自已的耳朵。

　　“咦(yí)，钟声变(biàn)小了，听不见了!”小偷高兴起来，“妙极了!把耳(ěr)朵捂住(zhù)不就听不进钟声了吗(ma)!”他(tā)立刻找来两个布团，把(bǎ)耳朵塞(sāi)住，心想，这下谁也听不见钟声了(le)。

　　于是就放手砸(zá)起(qǐ)钟来，一(yī)下一下，钟声(shēng)响(xiǎng)亮地传到(dào)很(hěn)远的地方(fāng)。

　　人(rén)们听到钟声蜂(fēng)拥而至(zhì)把小偷(tōu)捉(zhuō)住(zhù)了(le)。

掩(yǎn)耳盗铃告诉我们的道理

　　 钟(zhōng)的响声是(shì)客观存(cún)在的(de)，不管(guǎn)你是否捂(wǔ)住耳朵，它都是(shì)要响的(de)。

　　凡是要客观存(cún)在(zài)的东西，它不会依人的主观意志而改变。

　　有的人(rén)对自己不(bù)利，或不喜(xǐ)欢弯仔乱的客观存在，采(cǎi)取不承认(rèn)的态度，以(yǐ)为如此，它就不存在了，这(zhè)和(hé)“掩耳盗钟”一样，都是极端的主观唯(wéi)埋(mái)档心主义——唯我(wǒ)论(lùn)的(de)表现。

　　如戚册果对(duì)客观存在的现实不正视(shì)、不研究(jiū)，采取闭目(mù)塞听的态度的话(huà)，最终(zhōng)便(biàn)会自(zì)食苦果。

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